标题 | 带着好友游恒山2 |
正文 | 也许朋友们在网上已经查看了相关的资料,这里不必赘述。那就跟着我的心情和视野亲历一下吧。我从大同启程,坐上开往浑源县的大巴,仅用一个小时就来到美丽的翠屏山下浑源县城。再驱车十多公里,车在峡谷山路旁停下。站在公路上放眼望去,左手天峰岭高耸入云,翠碧隐目;右手峰涌壁连,峭跋峻仞。距路一公里的右前方,隐隐约约看到,立仞上有几个鸟巢悬挂,好像燕子凭临了望。谷底溪水潺潺,昼夜流淌。未入恒山大门,悬空寺先映入眼帘。 边前往边思索,是谁把一座庙宇挂在了峭壁上?里边隐藏着什么?寺悬心玄,惊魂未定,我已经来到了它的脚下。抬起头仰视,几根碗口粗的木椽直顶庙底,三层高的木结构建筑托在崖上。游人如蚁穿流不息。燕子凌空展翅跃跃欲试,悬崖像搭起的围幔,避寒遮雨,阻风挡雪。常年在暖阳的幅射下,如琼仙楼阁。多少文人学者认为高处不胜寒,可是这座屹立了一千四百年的神话,凌空展翅七十米高三只飞燕,正向后代述说着可能与不可能逻辑演变。这时忽然想起了明代王湛初留诗曰;“谁凿高山石,凌虚构梵宫,蜃楼凝海上,鸟道没云中。”未登楼梯,就感觉到古人的智慧和今人的勇敢。 曲径回廊,侧臂斜身,底头俯视,处处遗痕,抬头瞻观,构建精巧。小心翼翼,只想避重就轻。木地板上稍微有点响动,会胆颤心虚。心里默默祈祷,眼睛不容斜视。比坐飞机提心的多。迂徊穿插,终于来到主楼前堂。依栏望,回身看,谷底陷深渊,佛道儒塑坐堂前。慈眉善目,若有所思,似探讨像对弈,笑看人间数千年。三教合一,共融一室,虚实相和,境意寓天。回身转后廊,鲁输公班写在旁。哈!原来这里还有一段美丽的传说。 公元398年,北魏建都平城。北魏天师道长寇谦之仙逝有遗训,要弟子们建空中寺院,实现他“上延宵客,下绝嚣浮”的心愿。他死后的43年,那位“了然”大师又是怎么想的呢?他要寻找能工巧匠,要走访建筑大师,梦想鲁公输再现。相传,鲁班与其妹鲁姜游历落脚恒山,看到翠屏山壁立千仞,背北面南,风景秀丽,气候宜人。决定在这里建寺立院。本来想建三座庙堂,分别供奉释迦牟尼,老子,孔子,让他们成为临居,用不同的思维会化众生。谁想,兄妹二人分工明确,一夜为限,鸡叫为期。鲁班略胜妹妹一筹,眼看哥哥就要大功告成,妹妹耍了个小花招,偷偷地学了几声鸡叫,不知情的哥哥以为时期已到,已经建好的庙和塑好的像,还没来得及分开,就让妹妹喝停。就这样,三坐塑像相融一处再也没有分开。给后代留下多少不同的解释忧思。传说归传说,我想,古人早已明白一教不能支撑天下的道理。如果把三教合一看成是思维多元素的表现,那数十根支柱应该是与大地倾吐的声音,它牢牢扎根在岩石上,弘托人类各种思维在空中呈现。 庙宇连禅,沉厚雄宏。瑰宝处处,无力细数。踏阶下楼不觉又想起东林论道,虎溪三啸的逸闻。当然那是东晋的和尚慧远,道人陆静修和儒家的陶渊明。他们是至交密友,常会虎溪,谈文论道,留下三教不分家的动听佳话。《待续》 第三篇:http://www.sanwen8.cn/a/2009-04-26/.html 第二篇:http://www.sanwen8.cn/a/2009-04-25/.html{本篇} 第一篇:http://www.sanwen8.cn/a/2009-04-24/.html |
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