| 标题 | 人是什么 |
| 正文 | 一个人很难知道在他自己的生活中什么是有意义的。正如鱼终生游在水里却不知水是什么。换句话说苦和甜来自外界，而坚强来自内心，来自一个人的自我努力。 不同的人，对“人是什么”答案不同，但究其根本总结起来一个词“生无所息” 我们都是罪人，被判了死刑，只是有不确定的缓刑期，我们只有一个短暂的期间，然后所呆的这块地方便不再有我们了。所以不要让你的存在变成小雨滴，没有多大作用。一个人活着就要忙碌，要做出有意义的事来，这才不堪为一个人，。 因此加缪把人看成是古希腊神话中终生服役的西西弗斯，他命中注定要永远推一块巨石上山，当石块靠近山顶是又滚落下来，于是重新再推，如此循环不息。所以说敬爱的伟大的歌德、雨果等没有哪一个月正正的舒服生活过，但他们的人生是充实的。只要有一天你找到了以一件合适的事去做，从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。我们朝气蓬勃，光风霁月，因此找一件合理的事去做吧！子贡倦于学，告仲尼于曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。” 人的一生都在忙些什么呢，我想大概可以把它分为三类：对往事的追忆，对现实的把握和未来的憧憬。 少年人，只有憧憬；老年人，多半只剩回忆；至于中年人，往往就来回摆动在憧憬和回忆之间。但不管在那个年龄段，对现实的把握都应该是重点，其比重应该占95% 先说对往事的追忆吧，他有三层含义。 当一个人在现实生活中孤独寂寞时，他往往会从一些甜美的回忆中得到某种难以言传的慰藉和快乐。这就象是使已死的东西复活，其愉快不下于创造。串起记忆中那早已散落的明珠，借助于昔日这面反光镜来照亮人生的道路的信心和勇气吧！或许有人说：过去的就让它过去吧“是亘古不变的真理，但我要说，当生活中的痛苦一俟到了回忆中，会更觉得它有淡淡的甜美，化成深远的诗。难道你不觉得枯藤、老树、昏鸦这些令人伤感的对象一经成了诗歌和绘画题材，就会给人以最高的美学享受吗？ 回忆也堪称为杰出文学作品的创造心理攻击之一。当我们听一首歌曲，热泪盈眶时，感动我们的不是优美的旋律而是回忆性的话语，它使得一首歌更完整，更有人的感情，此时它不再是一首歌，而是倾听你哭诉，与你相知的朋友。没有回忆，文学艺术会失去光彩干瘪得不成样子。 当我们还年轻，在美妙的五月早晨，你曾说，你爱我，当我们还年轻。 你曾说，你爱我，啊！我们心心相印，我们欢笑，我们哭叫，然后分手时刻来到，别忘了，你爱我，当我们还年轻。 当你满头白发，站在落日的斜晖中，突然听到远处飘来了这首歌，你怎样抗拒它的感情力量？你怎么抗拒回忆？多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 可见对往事的追忆，在人性中是多么根深蒂固！ 至于希望和对未来的憧憬，本质上是梦，幻想。 没有希望的人是没有目标，不快乐，绝望、死气沉沉的人。上天赐给人两样东—希望和梦——来减轻他的苦难遭遇。人一天也不能够没有希望。因为它在人性中扎的根，比回忆往事更深，更牢。它是精神的细胞，是精神的红血球和白血球。 有希望的人，是永不衰老的人 老骥伏老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。不断追求、充满希望的人，是”生无所息“中的强者，不断追求真理比占有真理更高贵，因此一生追求，一生充实自己，才使人真正的感到幸福和满足。 最后让我们谈谈构成人的最重要部分——对现实的把握。 打一个形象的比喻来说明它的重要性。如果把现实（当前）看做是1，对未来的憧憬看成0.那么就有：10、100、1000......和01、001、0001......就是说0只有在1后面才能显示出它的价值和分量。1后面的0越多值越大。若用日常语言来说，就是：伟大志向造就伟大的人物，但要以牢牢把握现实为必要的前提。否则，你就会在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费自己的青春年华。 总之失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现实。把握不了现实的人是一个不称其为人的人，是一个丧失自我的人。在人生和世界的激流中，它必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零的漫无目的乱舞。 至于回忆和希望的关心，我们或许可以这样说：回忆毕竟是远了、暗了的暮霭；希望才是近了、亮了的晨光。 啊！人啊！人啊，多一点希望，多一点曙光多一点儿希望，多一点儿晨光…… |
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