| 标题 | 时光 |
| 正文 | 2013年过去了，顺理成章，2014年到来了。在以前，每到年末，我总会写一篇文字，或总结，或抒怀。而今年，直到元旦假期结束，我才回过神来，又是新的一年了。 每到岁末，回顾过往，我们总是感叹时光匆匆，对于时光我们总是无奈的，于是才有了白驹过隙、岁月如梭、光阴似箭等词语。时光的变换真有这样的迅捷吗？平日里的我们，似乎是感受不到时光变换带给我们的变化的。镜子里的容颜，早晨和晚上是看不出变化的。小孩的个子，一天之中也不会看到变化。季节的更迭，昼夜长短的变化，也不会再一天之内让人有所察觉。以此看来，时间的流逝似乎没有给我们带来什么变化。我们似乎是停留在某种状态下稳定住了。但又不是这样的。水滴石穿告诉我们时间在渐渐的改变着一切。学过高等数学的我们知道微分与积分，学过哲学的我们懂得量变与质变。其实，每年每月，每日每时，每分每秒，我们的一切都在发生着变化。每日跟我们生活在一起的孩子，我们是看不到他心智的成长与身体的成长的，但隔一段时间再见的话，我们就能明显感觉到他的变化了。看着就镜子里眼角的皱纹和鬓角的白发，再对比一下十年前青春靓丽的容颜，我们是能够觉察到时间留给在我们身上的痕迹的。这些变化都是我们无法左右也无法改变的。所以，孔夫子面对奔流不息的河流发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。桓温面对昔年所植的柳树道出了“树犹如此，人何以堪”的无奈。 在永恒流逝一去不返的时光面前我们真的就无能为力了吗？就生理方面来说，在时间面前我想人是无能为力的，即使科技再发达，医学在进步，我们终究会有老去的那一天。面对时间我们似乎真的无能为力了。也许有人会说，我们可以成就不朽的事业。然而事业终究是空，要不怎么会有李太白“西风残照，汉家陵阙”的悲歌，怎么会有杜甫“卧龙跃马终黄土”的慨叹。面对时间，我们真的就无能为力了吗？我想，答案应该是否定的。我们的精神可以在永恒的时光中不朽。或许在有限的时光中我们不能成就伟大的事业，不能有传世的著作，但我们却可以不断完善我们的人格，正如孟子所说的“人人可以为尧舜”。写到这里，我想到了一个人，陶渊明。陶渊明一生几乎没有功业，著作也了了，不过是一本薄薄的诗集和几篇散文。但随着时光的流逝，他的人格所散发出的魅力却愈发的伟大了。 人面对时光似乎总是是无奈的，迷茫的，所以要去寻求精神上的解脱。于是，在西方有了对上帝的膜拜，在东方有了对佛教的皈依。我想，佛也好，耶稣也好，终究不会给人指明人生的归路。要想求得人生的圆满还得靠自己。时光一去不返，眼前的一刹那瞬息之间就成为过往。我们能做的也就只有把握好眼前，珍惜好眼前这一刹那了，在外界的种种束缚与诱惑中保持明晰的心智，超然物外而又心存期望的过好每一天。在迷茫与无奈中坚守自我，完善自我。 某日当我们蓦然回首往昔的时候，我们若能做到保尔柯察金那样“不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”的话。那我们的人生也算圆满了。 |
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