| 标题 | 望雨随想 |
| 正文 | 一连好几天，都是阴雨天气，沉闷的很，太阳也舍不得出来。 雨天，或许是情种萌芽的日子吧！一直对雨情有独钟。有人说雨是种感性的东西，只有感性的人才会体味出它的涵义；有人说雨给人以遐想，给人以灵感，给人以寄托，给人以思念；有人说浪漫和伤感是孪生，当浪漫逝去时留下的只是伤感；当伤感来临时，又多了那一份对浪漫的追忆。古今多少浪漫的爱情似乎与雨大都有着某种千丝万缕的联系，却总也离不了凄美之感，大概是因为雨的阴柔潮湿所感染吧。但却因此而成就了文人骚客笔下那些流传下来的诗词歌赋，之于古之文人，雨与秋总是两个长永的愁话，于雨为最。南宋李清照有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次地，怎一个愁字了得！”贺铸有“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，而晚唐李商隐更多有寄情于雨之作，多用忧郁伤感的调子，为“楚雨含情皆有托”的作品。每及这类作品，总是感触极深，多有同感。或许在我骨子里，血液中也就存在这种忧郁的成分吧！ 当然，也不尽如此，特别这初春的细雨，淅淅绵绵沥沥，之于万物却是滋润，所谓“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”嘛！ 雨是阴柔的！ 中国人，或许在其最最原始的意识里就有一种阴柔的特质吧！老子便崇尚阴柔，然而这种阴柔并非我们常识里的那种弱不禁风的柔弱，老子的阴柔，在他看来，是最具力量的。《老子》第七十八掌有:“天下莫柔于水《而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之，弱之胜强，柔之胜刚天下莫不知，莫能行”，在《老子》第四十三章中他说:“天下之至柔，驰骋之至坚”。而《易经》中也有一卦曰“坤”,“坤，至柔而动也刚，至静而德方……坤道其顺乎，承天而时行”，“地势坤，君子以厚德载物”。大概也正是这种尚柔的哲学，在中华名族的文化性格上打下了一个深深的阴柔的烙印吧，以至于，千百年来，一直为后世所推崇！ 然而，在今天这个物欲横流，到处充斥着金钱和权欲的世界里，静静地或许你能感觉到有些什么在离我们远去，渐行渐远。太多太多的争名夺利，勾心斗角，尔虞我诈……掩埋在现实世界貌似美丽的金碧辉煌的高楼，豪华奢侈的广场，四通八达的马路等等之下的意识中的世界早已经面目全非，我们丢掉了什么？ 尼采宣称:“上帝死了！”我也在怀疑，仁慈的.引人向善的上帝，在今天，是否仍然还活着？这是个问题！ 郝胥黎说：“人们生来就是为了满足自己的欲望，如果不能满足，这个世界就会从内部毁灭；如果满足，就会从外部毁灭！”“轰……”是什么在崩溃？ 老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂！”醒醒吧，人类，不要再去让欲望去充满你们本就不是太大的心，留点空间给自然，自然很美，真的！ “东风有信无人见，露微意，柳际花边”，看！窗外仍是柔柔的细雨…… ——若青啊呆 2009.03.13 |
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