标题 | 年边话过年 |
正文 | 过年,现在来说是喜庆的日子,是欢乐的代名词。平常只要谁提到过年,现场的气氛立即就活跃起来了,想起过年的情景,脸上立马就挂满了笑容。这不,才听到年近的脚步声,就象是闻到了过年的香味,这时,关于过年的话匣子就在同事中间无形地打开了,个个说起当地过年的趣闻来真是神采飞扬,可谁知道这些古朴习俗的背后,是惊心动魄杀鞑子的故事?还是忍辱负重躲避长毛的辛酸?现在的我们只晓得家乡过年的风俗是那样的神奇和传统。 以前,我只知道大屋谌人过年古风古俗。从腊月二十四开始一直到正月十五元宵都是过年,热烈且隆重。 每逢腊月二十四清早,家家户户不约而同的都过来一位成年男人,到祠堂大门口集中,听管年头的人吩咐。先是将祠堂内外清扫干净,然后打扫村子内各主要通道卫生,疏通下水沟,再请村里的老先生写好传统对联,恭恭整整地贴好,大门口挂上火红火红的彩灯。 过年的序幕就这样拉开了,紧接着就是锣鼓喧天鞭炮齐鸣,一队人马浩浩荡荡地走出村子,迎祖宗、接土地、请福主进祖堂过年。 我们不是将祖宗、土地神请回来供在祠堂上就完事,这时管年头的人要将事先煮好的囵猪头用托盘装好敬上,三跪四拜时还要有一副虔诚样子,请祖上保佑村庄兴旺老少平安。 这时候的大屋谌集体过小年,要比一家一户过大年(三十)时热闹多了。太阳西斜,全村男男女女老老少少都齐聚在祠堂内的火堆旁,孩子们烤着年糕,女人们嗑着瓜子,老爷们抽着烟,唠唠叨叨数着一年的收成,闹着一年的喜乐,说着久别相见后的惦念与问好,其乐融融。 其实,过年在家乡没有统一固定的时间,大概是在岁尾的几天里。这也让我真正领悟到“出门三五里,各处一乡风”这句老俗话的意义。 老高说起他们黄花坂上的人过年则又是一番喜庆的景象。 “我们黄花坂上的人,从腊月二十八开始到大年三十,都是炮竹阵阵响,年味时时香。就是不明白为什么,住在一个村子一个姓的人,过年却不在同一天进行,有的人家过年在腊月二十八,有的人家则在腊月二十九,大年三十日则叫“(除)夕”,三十晚上那顿饭叫做“夕饭”,守夜美其名曰“守岁”。 老高还要说什么,老吴急着接过话头:“我们棉船本地人的乡俗跟你们坂上人过年的乡俗则完全不一样,我们过的是静年。” 我还是头一回听说“静年”,就不解地问老吴:“静年是怎么回事?” 老吴解释着说:“静年就是过年时不能说话,象哑子一样做指点,所以也叫哑巴年”。接着,老吴就绘声绘色地说起他们过“哑巴年”的趣事来。 “叫静年是学名,说成哑巴年是绰号,晓得啵?”他这样问过我后又接着说:“过哑子年也是极有规矩的,主要体现在静字上。” 过静年是大年三十全家早晨吃年饭,所以贴对子、挂灯笼、煮年饭、放鞭炮等等一连串的准备工作都是半夜起来后必须完成的,但所有的一切事情都是在无声无息中静悄悄地进行。比如家里门上贴对子喊人帮忙,你是不能开口叫唤的,只能学哑巴做指点,有时帮忙的人拿反了对联,你又不能开口说清楚,只能指指点点。帮忙的人一时懵懂没反应过来,那心里急得边脸都憋红也不能开口说话,好不容易憋到放完鞭炮,开始吃年饭,大家才“扑哧”一声笑出声来。 这时,老乔操着浓浓的“野嘎嘞”腔说:“我们太平关的人也是过静年,但跟你们棉船人也不一样。” 我又转过脸,一双眼睛望着老乔,等他说故事呐。 倒是老吴急着,先问老乔:“你们怎么又不一样?” 老乔就在大家的等待中,慢条斯理地说起太平关一带过年的规矩来。 太平关一带的人过年重在规矩,无论是时间上还是参加的人员,都沿袭祖上遗训下来的规矩进行。 玩(过)年的时间定在与除夕(大年三十)至少相隔一天的日子,而且是晚上十点钟以后的半夜进行。也就是说当年月小在二十八,月大在二十九这天玩年。全村同姓十五岁以上的男丁才可进祠堂玩年,女性与未满十五岁的男童则呆在家中不能参与,同住在一个村庄的杂姓人氏,则被赶到村子分水岭外回避。 我有些懞然,虽然也是全村同姓用煮好的囵猪头在祠堂中集体玩(过)年,为何不许女人孩子和外姓人参加?为何这般神神秘秘悄悄地过年? 我百思不得其解,想必读者也与我一样好奇吧?怎么样?有兴趣的话欢迎远方的朋友来我家乡做客,体验这里过年的丰富文化习俗,说不定你还能揭开太平关过静年这副神秘的面衫哟。 2015.12.26初稿 |
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