标题 | 石崖寺花儿会 |
正文 | 由“离天只有三尺三”的露骨山和风景秀丽的雷公峡景区相扮,青山绿水中的漳县石崖寺显得更加美丽动人。 石崖寺独特的地理位置,加上周边群众淳厚朴实的民俗风情使这方土地洋溢着温馨与和谐的气息。这里的人们善于唱花儿,家家有歌手,户户有新苗,举手投足之间都有花儿相伴,可以说花儿已渗透到了人们的心田,绽放于日常生活之中。 每年农历六月六,一年一度的石崖寺花儿会便拉开了帷幕,来自汉、藏、回各民族的花儿歌手都会来到石崖寺一展歌喉,他们打着雨伞,手抚耳根,唱出了自己最拿手的歌,使这儿的山山水水、沟沟坎坎都沉浸在歌的海洋,展现出一番山中有歌,歌中看人的自然景观。 穿戴的花枝招展的人们或三人一组,或十人一滩看戏谈心、载歌载舞或聊天休闲、甚是热闹。僧人也开始在大雄宝殿里念经,善男信女们烧香的烧香、磕头的磕头显得极度虔诚,一切礼拜完毕便都加入了花儿竞唱的行列。听,这边在唱: “六月六日搭伞哩, 人的精神人长哩, 你去我把你想哩, 我的精神谁长哩?” 那边立刻有人响应: “火盆沿上三块碳, 前天说的天花转, 天天把你不见面, 活把人的心操烂。” 这边又在唱: “石崖寺的山顶里, 人如小豆乱滚哩, 寻个石头垫稳哩, 恐怕你把我哄哩。” 那边立刻又有人响应: “冰冻三尺着口子开, 雷响三声着雨点来, 陪住你着走不开, 坐哈没心肠起来……” 总有那小青年恶作剧: “缸缸里提了渗沙水, 前搭胳膊后搭腿, 咱们两个嘴对嘴, 欢欢乐乐真个美。” 不管是男的、女的、还是老的、少的歌手都在这一天大显身手,人们脸上各个洋溢着喜庆的笑容,歌儿里夹着糖,渗着蜜,出尽了风头。妙趣横生的花儿使人们留恋忘返,戏台上,县秦剧团的演员们也闪亮登台,为为期三天的花儿会献上最精彩的唱段。 在充满诗情画意的石崖寺,人们唱花儿,听花儿,品花儿,尽情享受人与人之间的温馨,尽情倾诉心与心之间的甘苦,一颗颗年青的心在花儿中拉近了距离,一个个陌生的人在花儿中走到了一起。 各民族之间的花儿对唱也别有一番情趣:“桶子里担水缸里倒,不知道缸里是漏的。口儿里说话眼睛里笑,不知道心里是爱的。”“露骨山下帐房白,手打上凉伞浪来,小阿哥相亲我相爱,心上的花儿(哈)漫来。”“上山的鹿羔下山来,下山了平川里跪来,老远的妹妹跟前来,手拉着手儿阿哥的跟前坐来。”“漳河沿上的松柏树,河底里扎根(着)哩。小阿哥走的是治富路,尕妹妹放心着哩。” …… 唱热了,给钱的,给糖的 ,挂红花的,场面盛大,热闹非凡。 在这样的盛会上,大姑娘小媳妇们各个打扮的花枝招展,把平时攒下的零用钱用来买着买那;老大爷,老大娘们各个拄着拐杖咧呵着缺了牙齿的口来凑热闹。最高兴的要数那些光着屁股,淌着鼻涕的小娃娃们,他们一会儿跑到这边,一回儿跑到那边,口里边嚼着大人们给买的零食,或叫或闹、或哭或笑忙的不亦乐乎。许多小贩们把生意做到了花儿会上,什么买酿皮的小吃的,买衣服零碎的这边喝来,那边应一天下来的收获要比平时翻几翻,既尽了兴,又赚了钱,心里面热乎着呢! 石崖寺修建于清朝乾隆年间,是一座历史悠久的古刹。当时,藏汉群众在山顶上修造了大雄宝殿,内塑三尊大佛,寺内僧侣众多。后于光绪四年(公元1878年)又扩建了转阁楼,塑造佛像十二尊,寺院坐落在小山顶上,南面是悬崖峭壁,北面是十株松树,这座寺院把拉麻十多个村庄都尽收眼底。 据说,光绪七年的时候,拉麻出了个路大王,是朝廷命官,光阴很好,回乡后在外地逛庙会时受人戏落。回家后说:“我们也要唱戏”。于是就在半山腰盖了戏台,每年六月六自发组织起来唱戏、耍乐,为当地庙会增色不少。遗憾的是如此鼎盛的风景亮点在文革期间惨遭破坏,成了废墟。十一届三中全会后当地群众重修了戏台、庙宇。二00一年又修复了石崖寺大雄宝殿和观音殿,并从兰州五泉山运来三尊大佛四尊铜像。一年一度六月六花儿会也延续了下来,而且一年比一年热闹。 石崖寺花儿会,唱出了人们的心声,唱出了党的富民政策带来的好光景。歌手们满怀深情引吭高歌“红牡丹开在花园里,马兰花开在路旁,共产党领导真英明,带咱们在幸福路上。”“暖不过天上的红太阳,共产党亲如咱爹娘,乡村的光景大变样,农民们住上新房……” |
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