| 标题 | 如果云知道 |
| 正文 | 如果云知道，请不要叫我诗人，我的左手握不住右手，我会空有这样一种正义凛然的称谓。诗意的忧伤总在世界的面前撕裂开巨大的裂口，千年都不会愈合，叫我诗人我则会迷惘但不会疼痛。古往今来的诗人们，他们谁没有过疼痛？他们的灵魂在现实生活的写意里，注定从来都没有过安祥与坦然，有的只是诤诤白骨与沧海横流。心灵的家，那是一个莫大高远的圣地，那种情怀只有屈原才配有，只有李杜才配有，只有东坡才子们才配具有，因此真正的诗人那一定是感受到了民族最深重的苦难与痛，他们爱恨交织不惜以生命的代价而苦渡众生，他们带给人类的是无穷无尽的宝贵精神财富，他们的诗章就是一束束的万年青，是整个社会向更高级文明迈进的良贴。 请不要这样叫我诗人，我显然够不上这样的称谓。 诗人，它是一个名动江湖且又好听的代名词，在生活里，它也更是一个美丽抽象的象形符号。被世人称颂，被历史流传与传载。 真正称得上诗人的人，他首先应是一个有道义和良知的人。良好的道德情操与操守感染教化着人，作秀的作品鼓舞着人。他代表世界正义的一分子，不会人云亦云，更不会见人说人话，见鬼说鬼话。他所说的话一定代表了劳苦大众的心声，代表了草阶百姓的语言，感知了世界的腐朽与神奇。他的横空出世，算不上时代惊雷，他不随风生，不随雨长，他只活在劳苦大众苦难的意识流当中。这样的诗人才是美其名曰的诗人。他代表着苍生，济贫着世界。他那极富良知的言语，惊鬼神、泣天地、立云霄，是滋润这个世界和民族心灵共生的雨露。 一位真正的诗人他也是万事神话的终结者与缔造者，他不但是人类精神道德文化的先驱，也是行动的先驱指南与发言人。他代表着苍生，言着博爱，说着简短扼要最具人性的语言，他代表人类艺术的精英门类，把现实放大又缩小，把人性高高举过头顶，自己却又苦行僧一般灵魂飘摇，衣不果腹。真正的诗人，他拥有博大的胸怀，总是抱着我不入地狱谁入地狱的悠悠岁月感慨，一任长风风干记忆，一任苦痛串长成盛世良药，医治着患着感冒的自己、他人和这个世界。因此许多时候诗人们被喻为疯子，是一群群与时代格格不入并被认知为不可理喻的人。但就是这样一群群人，他们不好好地做自己的官，或对酒当歌，或风雨流零，或以景抒臆，或隐身山野村落……他们完成了中国五千年来最博大诗歌文化的构建，他们被称之为疯子，我们这些愚人之辈呢？岂不连疯子都不如。 真正的诗人对世界的爱超越了生命自身的哲学范畴。文天祥是这些诗人中最杰出的一位代表。他用视死如归的精神昭告天下苍灵，什么是民族的魂，什么是民族正义的胆。一任抽刀断水、身首两极，那种气吞山河的民族气节，在泱泱五千年的诗林长河中永久熠熠生辉。诗人们用他们的痛感受着现实，伤感着来生，因为唯美的世界在这方人类的精神家园中从来就没有过，有的只是不断地量化与完善，所以真正的诗人们带给我们的不只是高风亮节的感动和人格魅力的熏染，更有对未来光明的渴求与寻觅。 诗人是一本耐读的书，那种远离了自我，归已为大海一滴的朴素思想，是整个儒家文化甚至民族文化的智库与宝库。我们从千年的冰封中读到的不只是过去、现在和将来，我们更感受到了做的人厚重与磅砣。如果云知道，我决不以小自我而飞蹈，我将以怎样的姿态一笔一划写好自己将来的人生，力争做一个能好好用生命写好好诗的人，足亦。 |
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