| 标题 | 与男闺密探讨孝、善、诗和远方 |
| 正文 | 有人说∶最好的闺密是你尽可能的欺负他时他还对你笑。其实不然。我结识的男闺密郝晓峰就不是。他是大事坚持原则，小事学会变通，让所有人都有台价下的人。我俩不菅是哪种联络方式，聊得最多的是善、孝、还有诗和远方！ 如果说，相遇是一场久别重逢 ，我宁愿漂洋过海来看你！他就在那里，等着你来的那种人。 男人的的魅力是岁月沉淀下来的睿智与淡定。而不是脸蛋。对于男人，这个社会并不是一个完全看脸的时代， 对于女人，差不多也只能看脸了。所谓沉淀的男人，都是有故事的人。从入社会到工作，一步步的走过闯过。有过打击有过挫折，有过悲伤有过痛苦。追求过目标，追求过理想。奋斗过努力过。 大学时，曾谈过一场恋爱，我问欧阳，如果有美女缠恋你，你会不会抛弃我。可他没有回答我的的问话，只是淡淡的一笑，也许是他不想让美好的记忆留下瑕疵，但他又不想让急急等待答案的人遗憾，在这时他便将我轻挽在怀中，好久好久。多少年后，我们再见时，已成了朋友。临别时，一个简单的拥抱，人来人往，我像《大话西游》的至尊宝一样，背着包，一只手高高的举起，挥摆着“say bye bye”。走了几步，略带迟疑着回了回头，他还在那里，我又挥了挥手，眼泪倏忽间就全然冒出。我不知自己为何而流泪？前途漂泊的未知，好朋友再次相遇的未知？我戏称自己犹如一个战士，在不安定的坚忍着，这条路有多难，也都得走下去。人们常说，“男女间，不会有什么纯洁的友谊”很奇怪，还真有。我曾经在年少时喜欢过他，由于双方父母等原因，得知不可能，便接受现实，选择了放弃，双方当然是最好的朋友。我来，他就在那里，接风洗尘。我离开，他为我送行。 恍惚间，我想起很多往事，那些沉淀在往日岁月里的风尘。十几年了，很长时间不曾见面，很多时，我会一时忘了身边曾有过这么一个人。但只要想起，他总会在。我浑然。 2019年的二月底三月初，在成都机场，男闺密郝晓峰给我们送行时，再次情景再现。人生啊，好多的无奈… 我曾问晓峰，人生最美好的是相遇，这世界有千千万万个人，“知己”二字，你可曾真正懂得其深意？晓峰说∶知己不等同于爱情，有这么一个相谈甚欢的知己，你会很快乐，彼此折服，谈论着这世间冷暖情怀，忘却了时间，让彼此感情得到了升华而已。我很满意郝晓峰的回答。心里便默认下了这个男闺密。 峰是个很孝顺父母的人，一对双亲在他全方位的照顾下已九十多高龄。真难得！峰的孝心让我想起陈毅元帅，应是1962年吧，当时陈毅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。 相比之下晓峰的孝心让我惭愧不已，我这辈子如唐代官人狄仁杰一样，不同的是我的家境比他好。狄仁杰从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。唉！这也是若冰终身的遗憾！ 聊到善良，我与晓峰同屏，先说他吧，只举一例，有次峰在去聚会的途中，看到一流浪小孩在寒风中冻得卷曲着身子,因有要事顾不上。晚上回来时没见到那流浪孩，峰上床后，翻来复去全是那寒风中孩子的影子，怕他冻死在外，便起床去外面找了很多地方没找到，第二天又四方寻找未果，后峰回家清了好多自己穿的衣服，拿到街上的小卖部，请求老板，若看到那孩子再来乞讨一定帮忙交给他。后他忙，听说随他愿了，那流浪孩终于又回来，小卖部老板立即把峰捐的衣物送给了流浪孩，听说孩子流着泪好感恩。 俗语讲∶人之初，性本善。每个人最初都是善良的，只是有些信念不够坚定的人被生活压得无奈，重荷之下，便选择丢弃善良。有时候，我们需要静静地想一想从前，想想从前那个不谙世事、善良得有点傻的自己，然后顺着原来的路，把丢掉的善良拾起来。如果人与人之间充满善良，这个社会就会美好。如果国家与国家之间充满善良，这个世界就会和谐。与其说让世界充满爱，不如说让世界充满善良。 德兰修女便是如此。她走到哪里，哪里就洒下善良的光辉。因为善良，她获得了诺贝尔和平奖。她说，不爱一人，何以百万？她努力地让世界充满善良，“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”她是伟大的。雪莱说，冬天来了，春天还会远吗？而我要说，善良来了，魅力还会远吗？爱还会远吗？ 我曾在外报上看过一篇文章，标题是∶《孩子。妇人。集市》。记得说的是，喧嚣的集市，孩子紧紧地抱着带补丁的包裹，从瑟缩乞讨的妇人身旁跑过。猛地，孩子停了下来，返回到妇人跟前，小心翼翼地把包裹打开，取出一个馒头递给妇人。衣衫褴褛的妇人缓缓地抬起头，孩子笑了，妇人也笑了。 历史的河流那么长，其中一定有这样一抹旋涡。只是太过平凡，史书上才没有记载。我不知道孩子将急忙地赶向何方，不知道妇人有着怎样的凄苦经历，不知道孩子在想什么妇人会说什么，不知道……我只知道善良有多美。因为善良，两个不相干的人有了交集。因为善良，一颗心滋润了另一颗心。有一种美丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种美丽就是善良。 再说说诗和远方，诗和远方，出自高晓松的名句“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。”此语一出，马上成为鼓动大批70、80后摆脱现实生活，走向理想远方的鸡汤名句。所以，诗和远方，到底是一种怎样的情怀呢？它应该指一个人能够突破外界的束缚，依从于自己的内心，为自己的所爱努力拼搏，最终到达理想的生活，看到更广阔的世界。说走就走，只是一种实现理想的手段，但永远不是目的。 我常与晓峰聊到这个话题，多少年前，他就与我画了个饼，前日他还在重复说∶在山间有个尼姑庙，庙里住着若冰，庙的隔壁是他的矛草屋，屋外有处田园，每天我们一起去浇水种菜，养鸡不杀鸡，只吃鸡蛋。夕阳下一同回，然后他回矛屋我回寺庙。听起来在哄我开心吧， 实际上物以类聚，人以群分，你是个什么样的人，也同样吸引着和你一样的人。你们会一起笑，畅谈观点、开导彼此，那是一种心灵上的愉悦感和共鸣感。 一般意义上讲，男女朋友之间相处，是一种物理的元素，比爱情更理智些，没有那么多的约束性和要求对方的形态。友情维护最长久，它的时间可以一生一世，不会改变。 而爱情的维护却如同在感情中接力赛中赛跑，并随时可以被淘汰出局，或受到随时可能发生的伤害和别离。而无论你曾经富甲八方还是权倾一世 ，总有那样一个人或者那样一件事让你丢盔弃甲。 我的诗和远方与地方上的朋友不一样，也许读文的你不爱听，有时候，军人选择的远方是戈壁大漠，留下的诗情是壮怀激烈。当年，王淦昌与邓稼先，为研制“两弹一星”，离家28年，家人都不知道他们去了哪里。因为保密，王淦昌改名为王京。一年除夕夜，两个人在帐篷里相互敬酒，邓稼先对王淦昌说：“叫了王京同志几十年，叫一次王淦昌同志吧！”言毕，两个人抱头痛哭……中华民族为什么能够挺直脊梁？就是因为挺立着这样一批栋梁和赤子。 我也失综过五年零八个月。有时候，军人选择的远方是战火硝烟，留下的诗心是精忠报国。“打仗去，到最危险的一线去！有时候，军人选择的远方是异国他乡，留下的诗韵是捍卫和平。从联合军演到远洋护航，从维和行动到异国救灾……在捍卫世界和平的舞台上，处处活跃着中国军人的身影。远方是个广阔的舞台，让越来越多的国家和人们了解中国军队，认识中国军队。中国军人也在异国他乡展示出威武之师、文明之师、和平之师的良好形象。 我还记得在军院时导师讲的一个故事，1950年，志愿军20军奉命紧急赴朝作战，因为长期驻防江浙地区，部队来不及配发冬装。11月28日，在长津湖战役中，我59师177团六连奉命固守死鹰岭高地，结果穿着单衣的125名官兵全部冻死在高地上，一个个仍保持着战斗姿势，仿佛是一群随时准备跃起的冰雕。 我想，这就是军人的“诗和远方”：当需要选择坚守时，他们会矗立成一座沉默的山、茁壮的树。当需要选择远方时，他们会留下别样的脚印、伟岸的背影。 这就是我曾经的诗和远方。 现在，这世上我最想去两个地方∶一个是躺在云上，一个是坐在你的身旁。我不敢打扰，但只要想起，他总会在！ |
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