| 标题 | 感叹“优雅” |
| 正文 | 整天往返于城际间的我，赋闲的时间很多，每每坐车的时候，车上的小报、杂志是我觅食的对象，偶尔也窥视到旅客各种举止、姿态，让人费解，为此联想到章启群的“优雅离我们有多远？”我也曾写过有关“优雅”的小段。心中的优雅总在成长着、悬念着。今日又有了再写一个关于“优雅”的文字的欲望。 优雅首先一种感觉，这感觉更多的来源于丰富的内心，智慧、博爱，还有理性与感性的完美结合。一个容貌美丽的人未必优雅，而优雅的人一定“美丽”，因为她的知识和智慧让你信任，她的细腻与关爱让你依赖。而这智慧、细腻、关爱，你会从她充满迷人女人韵昧的举手投足、一颦一笑间体味。 优雅如一缕春风，总会吹佛心灵的皱褶，给人以舒缓；优雅如冬日里的一缕阳光，泻在身上，暖在心里；优雅如一支烛光，驱走黑暗，给人以光明与妩媚；优雅如一束腊梅，默默地报春，给人以希望。 优雅还是一种形态，然而，更重要的是一种心态和气质。我在想，优雅多半和金钱，地位，权势无关的。因为源于灵魂的优雅是升腾于个体心灵的。我不是优雅的人，但我总是羡慕优雅，在优雅的路上，持之跋涉和攀登的。 英国一位大主教说过：“高尚的品德一旦与不雅的仪表举止连在一起，也会使人生厌。”无疑地，优雅的行为举止能使一个人在社会交往中更加轻松愉快，洒脱自然。从而有利与事情的成功！对女人而言，漂亮的体形要比漂亮的脸蛋要好，优雅的举止要胜过婀娜多姿的身段；优雅的举止是最好的艺术，它要胜过任何著名的雕塑或名画.。每当说到优雅，我总会在不经意间想起奥黛丽留给女儿的遗言：若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；若要有可爱的眼睛，就要看到别人的长处；若要有苗条的身材，就要把食物分给饥饿的人；若要有优美的姿态，就要记住走路时行人不只你一人。奥黛丽之所以有如此优美的遗言，大约与他个人的优秀品质与他晚年在联合国儿童基金会长期从事慈善工作有着密切的关系。她的容颜，她的灵魂，永远的俏丽纯真，优雅迷人。 优雅是一种家教，涉及耐心、互动、敏感、通情，是我们打小就应该受到家长影响的；优雅也是一种社会环境的学习，我们要多从优雅的人身上学习到适当的礼仪举止，不要老一副“死猪不怕开水烫”的样子；甚至就是我们专门学习一点优雅的课程与知识也未尝不可啊，需要知道在人们可以吃饱了撑着的今天，人们会花更多时间琢磨别人举止，并以此取人。优雅需要投入，但优雅也富于产出。优雅是灵魂纯真到一定程度彰显而来的一种潜质。不及之，优雅尚未成熟；过之，优雅也便失去了优雅的品味。所以，你可以腰缠万贯，如果你不优雅，就像一位土财主；你可能很有智慧，如果你不优雅，就像一位恃才自傲的小聪明；你也许很有权势，如果你不优雅，就像一位窃取名利的赖徒。 优雅提供给人们一种会心而舒服的肢体语言，使得人们更容易欣赏与接受与优雅相处与影响。虽然长得美的人可能被认为好，有本事的人会被认为品性优秀，有钱人可以让鬼来帮助他推磨，虽然这些对于优雅的形成多少都有点帮助，而穷困的人可能顾不得优雅，本来生活机会很局促的人对优雅的价值也不太会认同，优雅往往也首先至少需要体面，但是唯独他们很少能装出优雅，因为优雅需要见识，需要用心，需要智慧，需要坚持，需要互动，需要领悟，需要配搭自身的条件，有时甚至有耐心听取别人的建议。 其实，我们每个人都可以步入优雅之路的。有位作者这样说：“有一段公益广告，常常让我感动：绵绵细雨中，一位中年男子为一位孕妇撑着伞默默地前行，其实，这不是一对夫妇，而是在雨中的陌人；在小区里常常看到一位年轻人推着一位坐在轮椅上的老人，这不是父子，是一位数年如一日的志愿者；在超市里，一位老者为一位儿童的习字本买单后，示意，在上学的路上注意安全。这不是爷孙，而是刚才在一起吃早餐认识的一位没带零钱的儿童。每每看到这则公益公告的画面，总让我深深的感动。这些场景，分明就是人间最铭心的优雅了。这些感人的画面，涤荡着我那离优雅还很远的灵魂，呼唤着让我在人间这条最优雅的路上快速前行。是的，我会尽我的真善，在这条路上走的更远。竭尽全力，去资助更多需要我资助的人，去积淀心灵深处的那一份优雅。”让我为之而感动。 在每个人生命的历路中，不知道何时才能步入优雅的驿站。给我的感悟，“这是毕生的修养。当走完生命的历程时，倘能有更多的人在优雅的票箱里为我投下优雅的一票，那将是对生命最大的褒奖。别无他求！” |
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