| 标题 | 关于中西方文化差别的对话 |
| 正文 | 关于中西方文化差别的对话 昨天，偶然兴起，跟好友兰雨若西谈起中西方文化的差别，虽然言论浅浮，论理有些粗糙，但觉得有些趣味，于是，我整理了一下，记录下来。大致对话如下。 兰雨若西：他们喜欢西学。 我：西方文化是启发性的，带你神游；中国文化是欣赏性的，让你沉浸其中。 兰雨若西：是无我和有我的差别。 我：拿宋朝山水画来说， 它吸引你心停留在它所绘的美景里，那些留白，是留住心灵的一种技巧。它像一朵花，吸引心灵的蜜蜂。 兰雨若西：嗯，嗯。 我：还有中国古典音乐，古典音乐大致有两种，一种关于世间的喜乐哀愁的，像《渔礁问答》、《十面埋伏》，让心思浮游在尘世事务当中，或悲或喜；像另一种是自然景观的，像《春江花月夜》《高山流水》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《平沙落雁》 ，它们的旋律不经意间飘出一个意境，让心灵静静地沉醉在它营造的山光水影之中，感受自然之美，享受一种禅意的境界，欲望慢慢放下，杂乱的思绪和纷乱的尘埃无声无息地消失，心灵归于安宁，心境化为清净空灵。 兰雨若西：是的。 我：中国文化是心灵层面的东西。西方文化大多会引向灵魂层面，所以，不管是文学作品还是绘画，大多会引用《圣经》的言语和典故。 兰雨若西：嗯。 我：西方的绘画大多来自两个题材：美女和神话。美女的绘画一般都流露出一种神思。特别是神话故事的绘画，让人超脱，让人浮想联翩。 兰雨若西：懂了。 我：值得一提的是贝多芬的《第九交响曲》，它是一场波澜壮阔的精神与命运的抗争；还有我最近最爱听的林赛·斯特林的小提琴曲《哈利路亚》，它像是神的召唤，在唤醒灵魂，仿佛神站在宇宙的某个地方，呼唤着你“回家吧！回家……” 兰雨若西： 我们表现的是人性，他们是神性。 我：听着她的音乐，灵魂会被叫醒，跟着它飞升到真正的家。 兰雨若西：我们是由外向内，他们是由内向外的。 我：你说的精到！ 我词不达意地说了这么多，还是你概括得经典！ 兰雨若西： 神性的文字接近灵魂，又升华灵魂。人性做不到。人性多变，逃离不了情。 我：是的。 兰雨若西：我也去看看西学去。 我： 你看到西方的作品，你的灵魂之门就会打开。 |
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