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标题 悠悠岁月,有一种懂得
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悠悠岁月,漫漫人生路,生不逢时是表象,处世为官之道关键是一种懂得:懂得木秀于林风必吹之,懂得大丈夫能屈能伸,懂得人生好比一个舞台,如何成功演绎人生这台戏那是艺术!——题记

宋朝有一位文武双全的人,名叫贺铸,因一向仗义执言、不畏权贵,使朝廷要臣记恨在心,尽管才能出众,却总得不到提升,晚年,面对软弱无能、即将亡国的宋王朝贺铸只能愤而提笔写下一首《水调歌头》,郁郁而终。他到死都认为自己是生不逢时,空怀一腔报国志,壮志未酬身先死。然,如对贺铸的生平事迹稍加推敲,不难看出,贺铸的不成功的人生却在于其慨然正气、凛然于世,其真知灼见溢于言表,缺乏处世艺术之修炼,导致怀才不遇。贺铸的人生道路令人扼腕叹息,他的曲折经历却可对今天的我们有借鉴之意义。正所谓:“以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失,以史为镜,可以知兴替。”

出身贵胄,文武双全。贺铸何许人也?在浩如烟海的史册中,在芸芸众生的记忆里,他或许只是夜幕下的一朵昙花,他或许只是灿烂星空里的一颗流星,史书对他只是轻轻地一代而过,世人大多对其知之不多,然,这一位却曾经在这个真实的世界上鲜活地走过,曾经在那个遥远的年代里生动地驰骋过,他出身于宋仁宗时代的1052年的一个贵胄之家,族祖姑母是宋太祖的孝仁皇后,从他的七世祖贺景思到他的父亲贺安世,共七世任朝廷武官,是一个以才显武的军人世家。这是如今的官二代、富二代所不能比拟的。优越的家庭使他自幼就接受了良好的教育,才兼文武,12岁就成了远近闻名的诗人。宋史称他“博学强记,工语言,深婉丽密,如次组绣,犹长于度曲。”贺家尚武之风极盛,几乎从贺铸会走路时起,就开始了武艺的训练,15岁时,弓弩、枪刀无不精熟,人称他“仪观甚伟,如羽人剑客”。

关心政事,抨击时弊。身处贵胄之家,还娶了宋宗室赵克彰的女儿为妻,故,贺铸十分关心宋朝社会的发展,加之他精于历史,对宋朝执行的土地“不抑兼并”政策时有异议,常常在朋友中慷慨陈词,谈论治国治民的道理,慨谈庆历新政何以无法施行的原因。王安石变法的消息鼓舞过他,但他只身到东京汴梁后结交了一帮武侠人士,也是豪气不减,或行侠仗义、或吟诗作赋,是是非非议论朝政,从历代兴亡到宋代现状,借古讽今,或褒或贬,不一而足。从熙宁八年,贺铸被任为右班殿直(侍卫官),监太原工作,以武职开始了他仕途的坎坷一生。当金兵入侵,宋徽宗禅位到南方去避难时,74岁的贺铸义愤填膺,但由于官位低微,人微言轻,请缨无路,遂写下被时人称之为“爱国之花”的一首《水调歌头》辞世而去。

悠悠岁月,漫漫人生路,生不逢时是表象,处世为官之道关键是一种懂得:懂得木秀于林风必吹之,懂得大丈夫能屈能伸,懂得人生好比一个舞台,如何成功演绎人生这台戏那是艺术!不是由着你的性子天马行空地就能唱好人生这台戏的。在人生这台戏里,每个人都是演员,那历朝历代、现世当代则都是舞台之背景,身为一台戏里的每一个人物都必须按照人生这个剧本说台词、做动作、配合剧中的主角和其他角色,按照导演的指挥做戏,领悟戏的主旨,只有如此,你——才能发挥你之才干,将人生这台戏演绎得有声有色。那传唱千古的诸葛亮,堪称为人师表,他从不恃才乱说乱讲,只有尽职尽责,在三国那样动荡的年代尽展才能,鞠躬尽瘁死而后已。三国之诸葛亮可以说是懂得人生之真谛者!

审时度势,待时而发。人生处在什么点上就该做与之相应的事,正所谓:“站什么山上唱什么歌”。少说话多做事,低调一点,没有坏处。俗话说得好“包子有肉不在褶上”。翻开史书看一看,话说得太多的人,尤其是喜欢不分时间场合高谈阔论的人、具有聪慧才华喜欢外露的人有几人得以善终的?当下社会也是如此,讲的是一种处世艺术,老百姓不是都在讲“混社会”吗?“混”字就是耐得住、忍得下、看得远、承受得了,一个“混”字可谓一语道破了千百年来中国的潜规则!

有一种“祸”叫“祸从口出”,就算你是文武全才,如不潜心琢磨处世之道,一味地随心所欲,口无遮拦,恃才傲世,高谈阔论,以古讽今的,你之任性,你的命运可能就会不是你之所愿,你的壮志就可能不会实现了,以贺铸为鉴吧,也许你会受益匪浅。

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更新时间:2024/12/25 14:56:54