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标题 抱朴道院说(钱塘刘军)
正文

到西湖者游湖者多而览山者少,此因湖而得名之故也。从来风景绝佳处必要山水相依,若只有山无水,则嶙峋压迫终觉沉闷;反之又过于目无阻隔而显平淡无奇了。纵观天下,相得益彰者皆已成名胜,所以在玩湖之余,观山也不失为一件乐事。

西湖山岭之胜数不胜数,若以名气划分当属吴山、玉皇山、南北两高峰、孤山、栖霞岭、宝石山。然而在宝石山与栖霞岭之间却横亘着一山,绵延数里,俯瞰西湖,相传晋代葛洪曾在此设炉炼丹,故名葛岭。

葛洪者,丹阳句容人也。其祖父葛玄于閤皂山中得道成仙后,道内尊为葛仙翁,又称太极仙翁。洪生于江南望族,13岁丧父,以致家道中落。16岁起广览群书,知于南海郡守鲍玄,招为东床快婿。晋惠帝永兴元年,赴洛阳搜求异书以广其学。值“八王之乱”,颠沛于徐、豫、荆、襄、江、广诸州,遂萌山林之栖,养性之思,至建兴四年方重返故里。东晋开国,赐关内侯,食句容二百邑。咸和初,司徒王导召补州主簿,转司徒橼,迁咨议参军。因酷好仙游道学,闻交趾产丹砂,遂乞为勾漏县令,得蒙恩准后,携眷赴任。晚年自罗浮山来杭,见双峰空蒙,湖光潋滟,便结茅于此,建抱朴庐,筑台开井,汲泉安鼎。

抱朴者,道家教义,即抱守本真,不为外因所困扰。道院者,古树郁郁,清泉低鸣,修竹耸翠,奇石壁立。在曲径萦回,苔痕斑驳间黄墙蜿蜒,状如蛟龙,其内瓦盖如鳞,翘首于山间,供奉着葛洪祖师,纯阳仙人和朱大天君。此院始于唐而毁于元,经明清两代多次重建至今。

登临者谁?钱塘刘军也。由断桥沿北山街不远,有智果寺山门,缘山门而往西,便是葛岭,入口处立一褐黄色穹门,上书“葛岭”,背额则题“黄庭内景”四字,穹门面西湖而开,两边有对联一副:

初阳台由此上达;

抱朴庐亦可旁通。

拾级而上,扑面的便是灵秀清幽,古柏苍苍,有松鼠跳跃其间。过流丹阁,但见黄石叠山,横阻去路,绕之,则不远处薜萝攀缘的岩坡上赫然镌刻着两个擘窼大字“葛岭”,旁边还有“湖山唯一胜景”、“咫尺瑶台”等。而后向左,经四方亭入山腰浅谷,有精致小桥,晶莹泉池,见鱼水中。前后玲珑假山,竹树遮掩,堆黛拥翠。由此自涤心池畔再上,便是抱朴庐旧址,后人改为抱朴道院。

葛洪自号抱朴子,并以名其书,融儒道两家,扬丹鼎一派。夫儒道正统,一为社会尺度之担当,二为生命层面之超越。担当者,社会职责;超越者,生命境界耳。

2014/5/25

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更新时间:2025/4/4 5:22:05