| 标题 | 市民意志和浪漫主义(钱塘刘军) |
| 正文 | 启蒙运动为欧洲十八世纪的社会文化思潮，延续着文艺复兴运动的人文主义思想精髓，很重要的因素有以下几点：反传统、反宗教、反权威，用的是一种现实主义的运作手段，而内在的动因、目标，秉承的却是一种浪漫主义的理想关怀。浪漫主义强调的是生命的激情和对终极价值的企望；是通过对现实世界的反抗及对生命本体的颂扬，而形成的英雄主义的悲怆情怀。它是法国大革命催生的社会思潮的产物。是在“自由、平等、博爱、天赋、人权”理念推动下的人性解放。成为启蒙时代文学和艺术的核心思想。 让人意想不到的是，启蒙时代之后，作为精神源泉的“浪漫主义”却在逐渐的瓦解、消亡，分裂成自由世界宣扬个性解放而偏离、异化的现代派浪潮，以及社会主义大跃进和文化革命带来的，国家浪漫主义神话的幻灭。代之而起的却是市民功利意志对新世界文学艺术平庸、世俗、琐碎的塑造。 这是一种全民无意义支配下的群体性暗淡，要求我们弃置一切沉思对于崇高、荣誉和无限孤独感的价值追求。单纯逐利于物质现实，是现实主义中最虚情假意，最颓废而危险的部分。 不可否认的是，文学艺术的存在必须借助于大众的普遍认同，而文学艺术的价值体现恰恰是对大众认知的超越，也即起始于作者内心最理性想象力的释放。只有遵循于灵魂触动和反思的作者，才能创造出精神世界的不朽景观。如果这个时代因浪漫主义的消亡而变得更现实，更加喧闹不堪，就让我停栖在这逐渐黯淡的微光里，冷眼旁观这物欲横流的“盛世”，并向它的反抗者表达敬意。 2015/11/29 |
| 随便看 |
|
四季谷提供散文、诗歌、杂文、随笔、日记、小小说等优秀文学作品，并提供汉语、英语等词典在线查询，是专业的文学及文字学习免费平台。