| 标题 | 不争 |
| 正文 | 文/张文超 我向几个朋友说过，我一直喜欢杨绛译的英国诗人兰德写的那首诗： 我和谁都不争， 和谁争我都不屑， 我热爱大自然，其次是艺术， 我双手烤着生命之火取暖， 火萎了，我也准备走了。 这里，有兰德一世的空灵、寄托，也是杨绛的向往。那么宁静、安然，使你不得不肃然起敬。 我们的这个世界，眼下最不缺的就是一个“争”：争名夺利、争权夺利、尔虞我诈，到处是无边的喧嚣、隙怨，到头来，便只剩下自私，原本的盛莲，做了残荷。不能说人人都是这样，但风气在漫延。 记得我最初读沈从文，读得震撼的地方，就是他文章里的那份淡然和不争。阿成能蹲地上和一只蜥蜴对话，我做不到，因为我有太多的俗气。我喜欢不争，但我克服不了惯有的习气，有时候也免不了自私，心境难以真正淡然。 人只有修炼到了大境界，才能称得起“不争”。菩萨修炼到了，所以，菩萨一般情况下都是低头、顺眉、慈祥地看着你我，看着这大千世界，看着这滚滚红尘。 我是去过莱芜莲花山的，那是有名的佛教胜地，有太平庵、高泉寺、王禅寺、八封殿、甘露堂等，也见了菩萨的塑像，虽金粉烁烁，但一片安然，仿如柴扉竹篱后的农人，谦逊着，低首相望。 我合手一揖，为菩萨的不争——愈是高贵，愈不显示；愈是有无限权力，愈懂得自我约束。 不争。好。 留一些风骨，有一些清醒，自在舒然。 喜欢万噪俱寂，恬静出尘，天籁在耳。我有一本旧的书稿，名为《雪中听春》。常想，立于窗前，手边是一杯香茗，闭了眼睛，只去静听雪飘下的声音，一定能听到千年前的樵夫闲话和春草萌动，这一刻，还会想到“争”么？ 故，有此书名。 我和谁都不争， 和谁争我都不屑， 我热爱大自然，其次是艺术， 我双手烤着生命之火取暖， 火萎了，我也准备走了。 真的喜欢这诗。 |
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