| 标题 | 说舍得 |
| 正文 | 常有朋友与我交流舍与得的心得，看来，经过一段时间的拼搏，大家都想要对人生的目标重新做一番梳理。这未必是一件坏事，就好像登山到半途，停下来歇口气，看一看你原先想要登攀的山峰究竟是不是你真正想要追求的目标，或者，这时候，你也许更想闻一闻后山的鲜花，那么为什么不作一番停留呢？说不定，还能在山路上发现令人惊喜的风景。 讨论舍得的人，大多是事业有成，有了一些地位、权力、金钱和名誉，又感受到了登攀的艰辛的人。这样的人往往是品尝过胜利的喜悦，又体味过挫折的苦涩，沉淀了人生的喜怒哀乐，可以说，是有了厚度的人。曾经很难理解五百强盗放下屠刀就能立地成佛的故事，后来有了人生阅历，才发现，经历过，人生才有不一样的体会。甚至，没有年轻时吃喝嫖赌的狂浪，都简直无法换回人生的顿悟。由是看来，能够讨论舍得，其实是体味人生的资格证，是千金不换的财富。 那么，什么是舍得？单从字面理解，舍得就是舍弃与得到。这样的理解自然是不错的，为了得到一些东西，必然要付岀对价，从经济学上说，便是成本，从哲学上说，便是舍弃。好比一满杯水，自然也就倒不进可乐，只有倒掉水，才能加入冰块和可乐。因此，为了得，便要舍，有舍方有得，大舍大得，小舍小得，不舍者不得。这是大多数的见解。 既然想要获得回报，就必须要有付出，那就要讨论一下哪些是可舍的，什么是不能舍的。面对金钱、地位、权力、生命、青春、尊严、亲情、友情、爱情、民主、自由、革命……每个人的选择可能都是不同的，甚至同一个人，在不同的心境下，选择也是不同的。 本来，生命的价值是高于一切的。可总有一些人为了金钱、地位、权力，把命都搭进去了，在旁人看来，简直是脑子进水了。可是，卷入在名利场中的人，又有几个能参悟透的呢？即便参悟透了，又有几个能毅然舍弃到手的幸福，转身离去的呢？ 这般说来，生命未必是最重要的东西，有太多的东西比生命更值得去珍惜。 比如，爱情。十多年前，我第一次到了玉龙雪山云杉坪，那里是纳西族青年男女殉情的地方。如果相爱的人不能在一起，他们便会相约来到云杉坪，一同吃下当地的一种毒草，相拥而逝。象这样为了爱情而放弃生命的故事实在太多了，罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台，古今中外，概莫能外。这时候，毒药竟成了百爱神，你不得不承认，爱情比生命更珍贵。 那么，权力、地位、金钱与爱情相比，又该如何呢?至高的权力，便是皇权。可偏偏有人放着皇帝不做，哭着喊着要岀家当和尚，这人就是顺治。江山美人，江山本在美人前，顺治帝真可谓是情种，一个董鄂妃，就让千金之躯脱下皇袍，放弃江山，剃度为僧。心中有爱，便成了佛。还有一个人，他放弃的不是皇权，而是至上的教权，此人便是宁负如来不负卿的六世达赖喇嘛仓央嘉措，甚至不仅自己偷偷到东山上与心上人约会，还要写下一大堆情诗，让人扼腕叹息。心中有爱，佛也能原谅。与他们相比，凡人所愿舍的权力、地位和金钱简直不值一提。 可还会有人说，若为自由故，生命爱情皆可抛，而且，也可以举出这样或那样的例子。这样说下去，每个人都会举出例子，一个东西是高于自由或其他什么东西的。这样，舍得便成了生意，这恐怕不是我们心中想要的结论。至少，舍得不是等价交易。 其实看一下，人生中的许多舍，常常是眼前的，具体的，而要得到的却是虚无的，这就是很多人无法舍弃的原因。大多数时候，人生中的一些东西，即便是舍弃了，也未必会有回报。既然是这样，何不把舍与得脱钩，也许，还会有一种新的视野。 在我看来，舍的本身，便是不欲所求。为得而舍，不是真舍。不求得，才是舍的真谛，才是真正的舍。这样说来，当有所求时，必要有所弃，但要有所弃时，却未必要有所求。 但是，人的一生中，总有一些东西是无法舍弃的。有时候，你想放弃一些东西，却发现，越想放弃，这东西却越占据你的心灵，反倒无法放弃。后来我才领悟到，其实，你越想放弃的本身，便成为了一种追求，这种追求反而成为想要得到的目标，有了这样的目标，就与舍弃的本意南辕北辙了。越是想舍弃，却越是变成追寻，那便无法放弃。张爱玲在《半生缘》里写了一段话，“爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部份”。当某种东西成为生活的一部分时，那便无法舍弃。 舍和得，就是硬币的两面，永远无法相见，却也无法分离。有时候，舍就是舍，得就是得，舍与得本来就是飞鸟与鱼，一个翱翔天际，一个却深潜海底；有时候，舍就是得，得就是舍，从来也没有分开过。 |
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