| 标题 | 竹溪夜雨 |
| 正文 | 竹溪夜雨小青瓦，天籁之音到农家。风竹秋韵迟就寝，梦中依然听雨打。 ——故乡记忆 巴山蜀水一小溪，并不乐意东流去，平平缓缓，磨磨蹭蹭。夹岸翠竹繁茂，水面清澈如镜。春日芳草鲜美，竹姿峥嵘，景象幽丽。翠竹与小溪相生相伴，其乐融融，上下一体，入诗入画。翠竹受到溪水的滋润，愈发翠绿欲滴；溪水仰慕翠竹的秀美，将其倒影在胸怀。诗人的笔下，溪水在低吟；画家的画中，翠竹的一枝一叶得到升华。倘若时逢下雨，夜宿溪畔，无论春秋冬夏，“竹溪夜雨”一定给你启发。在万物的隐退中寻觅，在时紧时疏的夜雨中聆听，在黑夜的笼罩中想象，在雨打竹叶的亲吻中冥想，在柔风细雨中进入梦乡，在疾风雨骤中梦醒廊桥。渐渐地、渐渐地、躁动的心平抚了，疲惫的身躯安顿了，气息匀调平稳，缓缓地归于宁静，归于情感，走向真实，找到自我，兴许会邂逅一次哲学的宇宙或一个诗化的世界。 据县志记载，小安溪上的“竹溪夜雨”是古昌州八景之一，清代名儒李天英有诗赞云：“春风吹碧波，夜雨半篙河。桑拓已满林，不见南桥竹。红襟双燕子，剪破一溪绿。溪上老农家，呼儿驾黄犊。先耕犊上田，次播门前谷。针水闻好雨，那用豚蹄祝。丰年击壤声，依依在茅屋。”既然是古昌州八大景观之一，自当有其妙处，从此诗的描述来看，雨是夜晚下，景乃白日见。夜雨润竹，燕掠绿水，春风雨露，农家欢喜，播下一春的希望，憧憬丰收的秋日。李天英的诗，就是一幅美丽的画卷，诗人的愉悦与农家的喜悦发生共鸣，在山川河流中回荡，余音不绝。 对“竹溪夜雨”的欣赏和品味，从现代人的审美情趣来看，依文化背景、年龄大小、境遇差异、阅历不同、修养深浅、星移斗转，恐怕难有一致之感受，唯有对自然之美的追求和原始情感之表达，才是人类的共性。 阴符经云：“瞽者善听，聋者善视，绝利一源，用师十倍。”欣赏“竹溪夜雨”，只能用心去听，专注于夜雨及相关联的人和事，在夜雨的包裹之中，可以无思无虑，也可以凭空想象。当夜幕和雨幕阻断了世俗的喧嚣，唯有雨点打在溪边竹叶上，时而风动、雨动、叶动，只觉得此雨声非彼雨声，似曾相识，似是而非，溪面的雨声不同于竹叶上的雨声，而此岸的雨声与彼岸的雨声似乎不一样，仿佛由两岸、两岸翠竹和溪面构成了一条五线谱，雨点则是跳跃的音符，在微风的指挥下，演奏出一曲曲美妙的乐章，时起时伏，若有若无，时而低吟，时而激荡，如天籁之音，沁人心脾。其中奥妙，着实不易领悟。 既然自知悟性不够，也不必勉强，则当顺其自然，听天由命。如今闻夜雨响起，也不用思索，随便一 听，虽然不若“竹溪夜雨”的韵味，仍然能浮现出“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜”的画面，还能遥思“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的场景。恍惚之中夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，雨满秋池，溅起“雨打残荷”之音,弥漫于巴山的夜空。而“梧桐更兼细雨”，更勾起“绿肥红瘦”之悲悯。本欲“雨打疏蓬听到明”，却奈何夜深寒凉降，凉催人困，困意渐浓，不知不觉在夜雨声中梦回故乡，梦见“竹溪一夜听春雨，一叶扁舟泛绿水”。 壬辰岁秋日于韭菜园 |
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