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标题 逝水无痕
正文

文字/桃夭

“世上还有谁能像水这样,将固执与灵活结合得如此天衣无缝呢?它永远由高到低,哪怕经历再多的艰难曲折也要达到目的;它最柔软却又最坚硬,可随手一掬,也可滴水穿石;它随器赋形,可方可圆。”——引述

水,囿于池塘可映月色。流于山谷可拨响音乐。前世可为坚冰,白雪。今生可化江海,湖泊。

山野濯足的行者,因它而抖落满身尘泥与倦意。风雅之人,于樱树、梅树,或桃树下掘出年前埋下的积雪,在夏初烹一壶茶,在竹篱亭间,就着清风浣衣,安然而坐,与三五挚友啜饮细品,又是何等的雅趣。

檐下的雨滴,草尖的露珠,美人映照水影梳发、结辫,玉足没入临岸的河水,轻挑起朵朵浪花,这一幕幕都不曾脱去水的身影。就是在喻情、喻景、喻人生、喻美人的诗句中,也不乏“水”的出现。譬如;喻美人不舍之情的“山是眉峰聚,水是眼波横。《卜算子?送鲍浩然之浙东-宋-王观》”单只这一句已让后人回味良久,细细读之,一幅依栏盼归之际,美眸不舍,泪光盈盈,秀眉微皱,凝着相思的古时女子的形象便已映入了你的脑海,展现在你的眼前。

喻人生苦短,幻若一梦的“问君能有几多愁。恰似一江春水向东流。《虞美人? 李煜》”、“胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。”、“世事漫随流水,算来一梦浮生。《乌夜啼? 李煜》”读这样的句子,自是不免掩卷长叹,这是怎样苍凉、悲苦而又无奈的心境下才能落下这样的句子呀。当时间倒退回到一千多年前,我们仿佛可以看到降宋之后的李煜以帝王之尊度过三年“日夕以泪洗面”的囚禁生活。期间受尽屈辱,尝尽辛酸,却因一首《虞美人》最后被宋太宗用药毒害而死。这首词是李煜的代表作,也是唐宋词中的名篇。

以水喻情、喻景的就更多了。

“花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”《一剪梅 李清照》

“我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。”《卜算子 李之仪》

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”《离思 元稹》

“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。”《梦江南 温庭筠》

而以水喻情最早的当属诗经里的《关雎》“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。” 以及《蒹葭》“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。”

以水喻景,喻旷达,辽远、佛禅之境的 “千江有水千江月,万里无云万里天。”则是出自佛教禅宗灯录之一的《嘉泰普灯录》卷十八。

万里无云,眼无阻滞,天心一月,豁然开朗。幽幽千江之水倒映月色,天地间,惟余空明、洁净。禅心素宁,不用刻意去追求更高的境界,不用去寻求开悟的法旨,溶入这浣洗尘尘的静谧,你已然将身心化解其中。心无挂碍、无烦恼、无贪嗔痴,甚至无自我的存在。若将“云”比作尘世纷繁的物欲、愆恨、烦恼,此时,清除了心中的“云”,则万里青天,一月悬空,照见千江水月,端显佛心及本性。

水最是无情,却也最是多情。假若将生命视为不可回溯的河流,那么,那些红尘恩怨,爱恨纠葛最终都会如一川逝水,滔滔而去不留痕迹。水,亦汹涌,亦平静,包容最坚硬的,亦改变最坚硬的。水之深意,让人回味无穷。

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更新时间:2024/12/26 14:38:20