标题 | 三月|万物复苏,伊始の春 |
正文 | 三月|万物复苏,伊始の春 -不期而遇的明天,忘了儿时的昨天 楚离弦 2018/2/28-2018/3/1 -《沙棘林》·新“四季歌”开篇 一 · 随 蛰 遇 伏 而 冬 安 季 人生有很多不期而遇,转角也有很多相遇!穷其一生的等待,换回的就是这些不期而遇,或机遇! 时间的年轮在一圈圈转动,就像地球,每天都在转动!人们常说:“地球是圆的!”就像昨 天,今天,还有明天,都在一根时间轴上。只不过,连接它们的,就是今天! 2017年,那年的我“随遇而安”,才有了“现在”和“未来”;那时的我“因为无能为力,所以顺其自然。因为心无所恃,所以随遇而安。生命中总有那么一段时光,充满恐惧,可是除了勇敢面对,我们别无选择。永远不要提前就害怕生活里出现的任何意外,因为你越害怕,它就越会到来。”(源自网络的一句话);那天的我明白了“生活更像一部诗歌,简单而纯粹。人生更像一处远方,满怀希望!”(楚离弦《随遇而安,还有未来》2017)。 “我如今随遇而安,善于混日子。尽管这种种从未使我喜欢,纵然世上的乐趣都已飞逝,有什么悲哀能再使我心酸。给我拿酒来吧,给我摆上筵席,人本来不适于孤独的生存。我将做一个无心的浪荡子弟,随大家欢笑,不要和人共悲恸。”(拜伦《只要再克制一下》19世纪) 这不是一篇重组时间的文章;这是一篇回忆过去展望未来的文章;这不是一篇悼念过去的文章;这是一篇唤醒自我的文章;这不是一则无病呻吟的心灵鸡汤;这是一则折戟沉沙的精神食量,唤醒蛰伏中的我。“用随和淡然的态度,过随遇而安的生活。 不慌不忙地坚强,安安静静地盛大,终有一天,你要的时光都会给你。”(叶萱 《让一切随遇而安》(2016)) 野史燎歌 楚离弦 2018/2/23作 楚辞引,离骚弦, 香草已故,亡国烧纸钱! 梦回三国,一夜枭雄曹操矣, 尔虞我诈,纵使青梅煮酒,轮今天! 梦回大唐,在琉璃宫殿, 李白为诗狂,今朝有酒今朝醉! 借苏子言,把酒问青天,今夕是何年? 子时,苏子与我正襟危坐间,念李白! 谈笑间,“樯橹灰飞烟灭”, 寅时,在陋室, 谈笑有鸿儒,往来无白丁 那诗豪刘梦得,后生称谓, 山不在高,有仙则灵, 水不在深,有龙则灵, 斯是陋室,惟吾德馨! 再瞧那曹孟德,青梅煮酒论英雄, 是非变故已昨天! 而今 香草、谪仙人、苏子、诗豪刘梦得嘱咐我: 天行健,地势坤, 圣人君子,厚德以自强! 梦回今天,焚诗煮酒道明天! 二 · 万 伊 物 始 本 の 源 春 万物复苏的三月,春天姐姐的脚步悄然而至!她是那时光的“酒儿”,愈美愈香,正在唤醒那“憨(寒)冬”:“嘿,那‘傻狗儿’,该醒醒了,你该回家了!”憨冬睡眼惺忪道:“吵醒熟睡中的人,可是天大的罪过,你会变丑的!” 春天辩解道:东边的山头上有两只牛,公牛对母牛说:“爱老虎油”,母牛对公牛说:“你羞不羞”,公牛对母牛说:“不羞不羞,爱老虎油!” 这时,“憨冬”也讲了个故事(义正言辞):西边的树上有两只猴,公猴跟母猴说:“你真丑”,母猴跟公猴说:“你抗不抗揍!”公猴跟母猴说:“抗揍、抗揍,你最丑!” 两人为了个争山头,喋喋不休! 路过一小生,学“列子”道那时: 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” -《两小儿辩日》 《东边的草地上》 哈里梦给里拉次仁拉索 哈吉下架勒索次仁拉索 下架了做多噶次仁拉索 桑西哦其哦咩了多次仁拉索 东边的草地上哟次仁拉索 姑娘仁次旺姆 次仁拉索 姑娘仁次旺姆 次仁拉索 心地善良贤惠次仁拉索 啦~~~ 啦~~~ 东边的草地上哟次仁拉索 姑娘仁次旺姆 次仁拉索 姑娘仁次旺姆 次仁拉索 是我心上的人 次仁拉索 姑娘仁次旺姆 次仁拉索 是我心上的人 次仁拉索 啦~~~ 啦~~~ 这首歌在我很小的时候就听别人唱过 只是没有记住它的歌名叫什么 但是总觉得天空很蓝 雪山很白 我嘴里哼着牧歌 看老人唱着情歌 还有人唱着这首歌 里面有很多的次仁拉索 长大后才知道这是关于草原上的一首爱情传说 -藏语歌曲 曾几何时,到了春天花儿开了,整个人都手舞足蹈,我所记忆中儿时的新疆,那时的文化符号“我们新疆好地方,天山南北好牧场,隔壁沙滩变良田.......”那时的文化符号,吐鲁番戈壁山头上里阴房晾干的“葡萄干”与万里长城京杭大运河齐名的“坎儿井”、那哈密的“瓜”、天山的“雪莲”与“天池”、三山加两盆的地形、中国最大的沙漠的“塔克拉玛干”、“早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜”。 如今的新疆日新月异:“沙湾小吃、随处可见的新疆大盘鸡、喀纳斯、那拉提、和田玉。趋于现代化的步伐,与时代的前沿并轨,但咱别忘了生我们、养育我们的昨天!那些开垦这里前辈们,他们的汗水敲打在那些“时代的印记”上。 新时代,大数据整合“人工智能办公室、光伏路面”一类新生概念已搬上舞台,换成昨天,仿佛还很遥远!但今天的新疆,紧随其后,我们是新时代的尖兵。 感恩昨天,把握今天,才能拥有明天! 老道、老子、老庄等等诸子百家的言论和一些曾经的“经典歌曲”也在新时代的网络洪流中,渐渐被人遗忘,唤回它们的是新时代的“弄潮儿”? 诗词豪墨,遥望古今,念昨天?古代、近现代、现代、明天,还有未来,追本溯源,勿忘昨天!凡事讲究出处,顺应时代的潮流,我说:“做今时的弄潮儿,借经典还原经典,借经典重现古今!” “憨冬”揪着春天姐姐的衣角说:“我就不能多呆一会吗?” 春天予我,道:“万物复苏,新春伊始,春之拂晓,万象更新!” 三 · 瞬 美 息 在 万 美 变 在不期而遇 时间的钟摆,滴滴答答,我们乘着时光的这趟列车,行走在天际,那遥远的彼岸,是尽头?还是一个镜头?我们这场人生的闹剧,在慌乱嬉闹中匆匆一生,匆匆而过,白驹过隙,有的人被时光吞没在时间的沙漏中,在砂砾中淹没;有的人被时光吞没在时光的异次元也能回来(参考《星际穿越》);有的人被时光所捉弄,可能我们将自己湮没在时光的漩涡中(参考《人猿星球》三部曲);有的人跨越了时间这第四维度(参考爱因斯坦《相对论》),比方我们熟知的“孔子、苏格拉底、耶稣、释迦牟尼”等人被尊称为“人类的导师”,他们跨越了时间,成为了永恒。 小时候,我们学过“点动成线,线动成面,面动成体”这个我们感知的三维宇宙中,还有“两点之间直线段最短”一类的定理,是经过受逻辑限制的证明为真的陈述。 我所熟知的两点之间并非是直线段最短,铺一张白纸,画两个点,将纸对折,两个点重合,就没有距离了,这是个最简单的实验!(翘曲空间),这是我们能感知道的“空间学理论”,但霍金先生在《时间简史》中描述宇宙加速爆炸了,时间与空间是并存的,小生不才,简而言之理解为时间可能就是第个四维度,“一个点”是一维空间,“点动成面”是二维空间也是我们所熟悉的“二次元”(coser们的最爱),“面动成体”是就是三维空间,就是我们现在所熟知的“空间” “X和Y轴”,“正负数”都在高中数学课本里学到的,在初中时的我们还不知道“正负得负,正正得正,负负得正”这些道理,给X和Y再加一条时间轴,就构成了四维空间,或许还有五维,六维空间。“维度”这个概念是时空坐标的数目,四维空间转动可能就构成了五维空间,这就是“十万个为什么?”所以我们缩熟知的实践和理论就可能脱节了。 小时候的这些理论大家都还记得吗?小时候的我们以为自己是世界的中心,这种属于唯心主义的理论,马克思主义理论中将哲学分为唯心主义和唯物主义,唯心论讲的无非意志主导物质,唯物主义讲“不以人的意志为转移”,可能就产生了矛盾,解决矛盾最关键的是辩证的看待事物发展的规律。毛爷爷也说了:“实践是检验真理的唯一标准”,所以我们摸着石头过河“雄关漫道真如铁,人间正道是沧桑”! 可想而知,当我们长大了,还记得曾今那句话马“伟大的领袖毛主席教导我们做人要厚道”,遵循事物发展的规律,遵循时间的主线,保留一颗赤子之心,(赤通尺,在古代形容孩子),勿忘本,就像习大大引用《大方广佛华严经》里的话“不忘初心,方得始终”!这句话成为近两年的最流行的一句话,但你们是否忘了还有下句:“初心易得,始终难守!”初心,是自小而大的梦想,因为成长,时代变迁,而忘了前半生?活在今天只有余生了? 还真有人跨越时间的不可逆性一直活在“昨天”,还有一直做“空想家”活在明天的人,2016年都温家宝伯伯都跟咱们讲了“大众创业,万众创新”,央视广告也说了“别做空想家”!活在明天的人大有人在,那么今天去哪了?而我说:“时间就是检验实践的唯一标准”,实践又是检验真理的唯一标准,勿忘昨天,也要活在当下,记住一个人的成长不是以自己的意志为转移,不仅要保留赤子之心,还要脚踏实地的把握今天,憧憬明天,人才能进步,才能成长! 曾今看过一部心理学的作品叫《巨婴国》有句话我一直都记得:“一个人心理成熟的标志,是开始坦然接受一个事实,这个世界既不会围着自己运转,也不会因为自己的消失而有多少改变,只有接受了这一点,一个人才有可能真正理解他人!”才能不以自己的意志为中心,成为一个成熟,对社会有用的人! 三字经也讲过:“人之初,性本善,性相近,习相远!”简而言之:“真善美”,这些都是我们的过去,老祖宗和儿时的我们都具备的基本品德,可以说都是标配,因为性情、洗好、习惯,改而又改,忘了好多优秀的品质和传统。 在万物复苏的季节,能否回归初心,承载古今,把握住今天,这样用最大的度量,来拥抱明天!“不忘初心,方得始终”出自《华严经》,这些都是“人类的导师”他们留下的真理,来教育我们! “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”出自著名社会学家费孝通先生。著名的学者和先哲们给我们留下了无比重要的精神财富,不去挖掘,等待我们的将是“行之朽木”!新疆的“胡杨”可是时间、空间、精神三者合三为一的文化符号,不仅寄托了一种信念,一种文化,也是时间的代名词,将有限的意志融入到前辈和先哲的精神财富中去,将有限的生命投入到无限的实践与奉献中去,秉承人性中的“真善美”,美就美在来年的春天,你还能跟以往一样,带着求知欲,带着实践后的经验,带着憧憬未来的梦想继续在时间的长河中徜徉! 时间,瞬息万变,今天是站在昨天的肩旁上起来的,明天是寄托在今天之上的。春之伊始,万物复苏,动物们都唤回新生,“蛰伏冬眠”的我们,该醒醒了! 阳春三月,四季沐歌,万物伊始,春之颂歌,我会穷其一生,为了不期而遇的最美的明天! -4139字 |
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