| 标题 | 我的生命，我的歌 |
| 正文 | *当遇见很多的扭曲真相,看到太多的不公命运,恍然发觉自己连一丁点改变它的力量也没有，我更希望是个瞎子，那心情不单是热泪盈眶的无力，它更像黄家驹的《无语问苍天》。? *忙碌是创意的头号杀手，现代社会不幸就被一帮以忙碌显示身份的人控制着，他们是经理是主管，是的任何组织的中层阶级， 创意想通过这些人到达上层的机会和中彩票一样高，这些人可能没有恶意，但盲目忙碌令他们失去了敏锐。 *这看似自由的社会，周围竖立着无数看不见的玻璃墙，任何不跟社会潜规则的浑蛋，都得撞个头破血流，我一生人都在搞撞玻璃的蠢事，当然早已血流满面，但感激这样的痛楚，它让我保持清醒，知道自己还像个人的活着。 *黑格尔说能存在的都是合理,如果我们有太多接受不了的事物,大概是胸襟太狭窄,容纳不了事物. *年纪与体力不是学习的障碍，思想上的设限才是问题所在，年纪越长越趋保守，所有经验以外的事，都拒之门外，经验愈丰富,门关得愈紧,最后什么也进不来,落得个顽固老人的下场. *职场上你的优点往往是你的绊脚石，别让你的优点超出上司所能接受的范围，也别让你的优点把同事即刻比下去，这是犯大忌的；在上司面前你应该是奴才，在同事面前是庸才，只有在你下属面前你才是天才。 *生命危险能令人们团结一致，原始社会必须相互照顾方不会被自然猛兽吞噬； 现代都市太安全，安全得不需关心他人也可以继续生存，所以大家都冷漠。 *对于连环强奸犯的鞭刑，应如古代般公开执行，这可以让受害者有效解除心理阴影，重拾对天理循环的信心，更可以警告欲犯同罪者，亲眼所见的效力绝非媒体文字报导可比拟。 *如果你可以为一些麻烦小事暴跳如雷，那么没有理由也不为一些其他顺心小事而手舞足蹈，为何你并不是这样？难道你的精神有问题？ *人最大的烦恼是想控制一切，人们可以影响事情，却无法完全控制它，这是事实，不管再算无余策，随着时间转变还是会有纰漏， 这在科学里叫做测不准定律，在神话里称为夸父追日。 *你可以对国家冷漠，对社会冷漠，对政治冷漠，这样很好，它们于我们无益，可是切莫对自己的生命冷漠，任它随波逐流。 *如果有一种病毒，同时感染全世界人，只要心情急躁，就会病发瘫痪，严重的甚至会丢命，这样子世界会不会变得比较美好？生命会不会变得比较可爱？ *人可以选择两种生存态度，成为羊群或者成为苍狼，羊群的日子较好过,只要跟着牧羊人的方向,慢慢走向死亡,脑袋一点也用不上;苍狼的日子充满变数挑战,可以自由的过日子,但随时会丧命在猎人的枪下。 *生命只有一件事必须费尽心思，就是今天比起昨天是否更快乐，那是人生唯一值得烦恼的课题。 *凡夫因小巧而忘形，天地有大美而不言 - 庄子 *人在顺景应感恩，身处逆境当从容，生命总是悲喜交集，那是活着的证据，不逃避也别太在意。 *杜绝贪污有何难，所有工程的投标细节，各阶官员个人开销收入，一律公开上网，给公众核查，今之科技，何难之有，难就难在，如此透明度，以后还如何贪污，不择手段为当官还有何好处？ *静下来，舒服的坐着，你自然会看到传说的辽阔草原，与那追逐着风的白马。 *时势造英雄，英雄造时势，这句话没错，但要注意前后秩序，造时势的前提是你必须已经是英雄 （自认的不算），至于时势会选择怎样的英雄，自古就没有人说准，有些时代是字正腔圆的邓丽君，有些时代是口齿不清的周杰论，过些时候可能是哑巴。 *努力是必要性，但成功是偶然性，明知不可为而为之，这是气魄，可以不成功，但决不后悔。 *人有一种怪癖，别人的一切看来都比较好，别人的工作比较舒服，别人的女友比较美丽,别人的家庭比较快乐,别人的运气比较好,甚至别人手上的报纸都比较好看 - 这是令人们不断进步的主因,但也是令人们丧失精神自由的祸首 *盲目否定命运存在者是幸运的，这代表他们没有太多的无奈的经历，上天对他们的宠爱是无可非议的，不要把他们弄醒。 *对开荒时代的西部牛仔有一种无以名状的向往，荒原-口哨-策马-左轮枪-生死一瞬，那代表的是生命的自由，对死亡的无惧。 *不肯定为理想所付出的牺牲，都会有想象中的回报或者只带来灭顶之灾，但愿一生回首而无悔，可以战死，但绝对不遗憾的老去 *那年的春天，就在荒坟成群的山中，我看见了漫山遍野的白蝴蝶，还不饱满的晨曦下数以千计的灿灿白光，耀眼且诡异，老人说那是亡灵对人世的留恋。 *看门狗通常比主人凶太多，很多人在未见到主人之前就被吠走了，最后主人遇到的只是之中最坚持但未必是最有用的人，坚持从来就不代表聪明，老板们请想清楚，看门狗应该有，但必须节制和核查它们一下，人才也有分有骨气和不择手段的. *作事情无法先计较结果，只要决定就该全力以赴，就算是失败也必须亲身去证明，失败中可以一瞥自身的命运蓝图，非你之物，再尽人事也终乱，属你之能，必水到渠成，然它们都必须经过行动去摸索。 *老天是瞬息万变的,各位脑袋有限的运算能力,就算捉到原则也绝对赶不上它的速度,所以悟道者从老天那里下载答案，不作无谓的运算，少分析多感应，绝智弃圣，是命该之事,自然心有灵犀,不该之事，自然心中不是滋味，大道谨此而已。 *会有那么一天，我会把风画上颜色，为蓝天填下音符，将空气薰满百合花香味，然后扬帆到那快乐的北国去。 *一个真正懂得应用原则的人,会明白何时必须坚守,何时可以放弃原则,只有思想懒人才期望天天吃老本, 一条道儿跑到黑。 *不点燃的蜡烛，无疑可保周全，但它再也不是蜡烛, 循规蹈矩的生活,显然可保平安,但永远错过了活着的意义 *想要发现新大陆，首先就必须要有长时间看不到海岸线的勇气 - 昨天于某书店一本红毛书内读到的。 *创意的种子一直没有少过，缺少的只是让种子发芽的广阔土壤，千里马之所以是千里马是伯乐说的，并不是马本身去决定，任何健全的马，只要伯乐愿意，都会变成千里马-有才华并不了不起，有大腕欣赏的才华才是才华。 *为非作歹须要力量，正义更须要强横的力量，单纯善良与悲天悯人的微光，远远不足以抵抗黑暗，这只会令大家落得更悲惨的下场，所以，这是一个英雄电影会大受欢迎的年代。 *对于世界的认知，读书较少的依赖周遭的道听途说，读书较多的依赖权威理论与课本，形式不同，殊途同归，脑袋装的都是其他人的意见，不管用方言或英语表达这些二手知识，都一样是贻笑四方。 *当下就是你全心全意在这里，没有白日梦，没有回忆，没有憧憬，肉体和精神都实实在在接受正在发生的一切，然后你就进入另一个境界，一个非语言可以表达的世界。 *愚者和智者一样见山是山，见水是水，前者始于起点，后者归于原点，我们无法从语言行为分辨两者。 *眼见不可为凭，否则好莱坞电影和魔术都是事实了，不见未必就不存在，你的意识就是一种看不见的存在，我们没有能力决定真实虚假，好此道者都是夸父逐日，所以智者学会不予理睬。 *并不是你决定命运，而是命运决定你，你该拥有那些，早有定数，它们会用尽方法吸引你，包括给你坚强不屈的意志和机遇去追求它们，过程辛苦却精神奕奕，反之，强行追求非你之物，坚强不屈的精神病只会令身心饱受煎熬 *自小被教育先苦后甜为上人，可是比较先甜后苦的烂人，人生苦乐的总和不也一样吗? 差别只是顺序而已,再说等到老了,因为会糖尿,就算有甜头也吃不得,这不是调皮话,请认真想想! *冒险意味着未来不再是计划之中，虽然往往计划总是事与愿违，但你还是固执如昔，因为你不敢面对漂浮在惊涛骇浪，而连一块于事无补的浮木也掌握不了的恐惧。 *敞开和放松，任由身心自然回应，只有这样才有办法抵抗没有先兆，事先无法断定范围的攻击，这是拳法的境界，也是人生的应有的领悟。 *世界会是你想象的一样，你想象人人都准备陷害你，你就会找到许多相关的证据，你认为大家都很关心你，你也会发现很多蛛丝马迹，这世界就是伟大得可以容纳下任何人的想象, 所以禅说诸法空相. *全世界的政府都鼓励人民戒烟，果真为民请命，为何不直接来个全国禁烟呢？好矛盾的行为，相同于在自家经营的妓院门口，分发不嫖妓的传单。 *自卑的症状是无时无刻都要证明自己比其他人优秀，自大的症状是不须经过比较就断定其他人是垃圾，是恶化了的自卑病毒 *如何得知自己令众人讨厌的程度，算算你所讨厌的人之数目，如何得知自己令人们喜爱的程度，想想所爱的人之数目，数目越多程度越高。 *人也是由神变的，因为做不到神做的事情，所以才变人的，可是种子还在，适当的际遇它还是会发芽。 *一头在羊群中长大的狮子，一天在河边看到自己的倒影，之后怒吼一声，跃过丈宽的河面，跟后的一头羊，也依样画葫芦，大咩一声，一跃而起，掉进河里淹死了。 *不管你接受与否，人的心可以在某些事发生之前，感应确凿，可能是莫名其妙的失落，也可能是不知因由的欢愉，然后事情发生了，一切好像都有被安排,一切也好像没有被安排 *关于悟道，释迦把食指指向晚空的明月，后人花了很多时间研究释迦的手指，模仿他的手势，却忘了抬头看看所指的明月。 *执著不是你，它只是硬币的另一面，如果自小被控制，成长后会执著于我行我素，如果自小贫穷，成长后会执著于金钱，无论你站在那一端都不会真正自由，真正的解放只会出现在你决心把这硬币丢弃之后。 *除非亲身体会，否则别反对不懂的事情，这包括别反对反对，读了几年书，不代表已由人变神，很多时候是把人变猪了。 *别曲解成为自己的意思，它并非要你成为纵欲过度的嬉皮士，也并非要你成为不沾人间烟火的怪胎，两者都是神经病，真我只出现在你超越这两者之后。 *自由的秘密就是够胆量推翻昨日的我，也有勇气在明天否认今天的自己，只有接受善变，才能看透善变背后的永恒自由。 *别试图说服他人认同你的人生观，那是缺乏自信的表现，只是通过他人的认同来强化自己的信心，只是伟哥,药力散后,依然还是不举的. *当完全静下来后,你不会再存在,再没有任何事情是真实的,你回到了所有生命意识的海洋, 再也捉不到那小得可怜的浮木,你以为会溺毙,所以你从不肯静下来,就算你本来就是海,就是一切. *有可能要累积几世才发现最爱的人，也有可能累积几世的爱人会出现在一世里，前者需要恒心，后者须要花心. *自在心情是验证决定对错的唯一可信赖指标，那代表内在的神与你同在,这是你和它的共同决定,不管外人看来那决定是多么愚不可及和自掘坟墓。 *执著是纳粹主义，它代表着除此之外，别无出路的极端思想，不管是执著于真主和民族而杀害他人，或执著于爱与恨而谋杀自己，最后都只是恐怖份子。 *自在就是宠辱不惊,不会为了旁人的随意赞美就自鸣得意，也不为周围的几句恶言而寝食不安。 *禅的意思是不对抗，如果思绪是混乱的，就让它继续下去，你就静静在看在听在感受，因为思绪不是你，它只是爱和你玩对抗游戏的过客，你不对抗，它会很快没趣的走开，然后你就看到你自己了。 *自由并非你能够找到多少的问题，而是能够丢弃多少的考验，你有见过带着包袱飞翔的鸟类吗？ *北欧参天森林深处住着尖耳朵，神通广大的青精灵，能够听见人类的愿望，但它们什么也不做，只是这样静静的聆听，直到你将自己的愿望搞清楚为止，然后你再不需要它们的帮助 - 听懂了吗？ *你是与真实的凡人谈恋爱，他有可能比较接近你心目中的那一个完美幻觉，但那仅是接近而已，就如海市蜃楼永恒的在你到不了的前方。 *心中所有柜子都好像上了锁，有一些你会常常打开它，看看它还否记得你？也有当中的一些钥匙迷失了，再也记不起内里之物，留下的是挥不掉的无可奈何和忧愁，周杰伦称呼它为说不出的秘密。 *没有最远的距离，只有胆怯的步伐；没有最高的山峰，只有改不了的畏高症。 *任性是不知道自己在做什么，只是发脾气，随性是明白自己的内求，不会浮躁。任性渴求事情跟着自己的方向走，随性只是跟着事情慢步的走。 *恨需要大量理由来支持，过往的仇恨，利益上的冲突，恨的身体是僵直棚紧。爱没有太多的证据支持，很多时候连一个理由也不需要，它是直接来自神的感觉，而身体是柔和温暖的。 *世上有个很安全的地方，那里没有不确定，没有谎言，没有失去，没有快乐，没有惊喜，也没有获得，你就这样的天长地久，海枯石烂，那完美的地方就叫着坟墓。 *听说有一种内心的痛可以令人忘记了怎么去呼吸，身体会像溺水一样的窒息抽搐，我猜那一定是很深刻的悲伤。 *懦弱的意思是你不敢过自己的生活，不敢爱你所爱，那是谋杀生命，只是这回你死得比较慢，可能要几十年。 *人不是为失败而生,一个人可以被消灭,但绝不能被打败。 *为了那光茫,你能够忍受成为好人拒绝 , 坏人讨厌的狮子吗? 孤单的在大地流浪, 没有喝彩,没有鼓励, 敌人会用尽办法陷害你, 家人无法谅解你, 这时候狮子还有力气吼叫吗? *以为自己是小人物的大人物并不可怜， 以为自己是大人物的小人物才是真正的可怜。 *你什么都可以缺,就是不可以缺运气, 你可以什么都不要,就是不可以不要勇气。 *爱埋怨上天太不公平,让我怀才不遇, 旱不逢雨, 但我吃上天的, 用上天的, 连命都是它给的, 还敢要求它对我公平么? 它老大想干啥就干啥,想疼谁就疼谁, 它不爽你想死也不行, 上天下地没有人比这家伙更霸道, 但对这可怕的大能, 蝼蚁能反抗些什么呢? 乖乖的让它打完右脸打左脸吧。 *靠父荫的二代富豪吹夸：“家父从小把我送到英国寄宿学习独立，只给足够的钱，让我学会精打细数，所以才有今天。”，言下之意我也是刻苦成功的。卢旺达有孤儿百万，被早死的父母送到战场学习独立，每天绝对没有足够的食物吃，不想死只能自求多福，吃的苦头比富豪何止百倍，为何就连生存的尊严也没有? *书上的各大仙人皆说,只要长期坚持信念,任何事都可办成。有刚被大耳窿砍杀的朋友老张,凭着坚决的信念,决定靠赌兴家, 几十年来, 屡败屡战,倾家荡产,妻离子散,比起盖茨离开哈佛创立微软的胆识和付出, 更为小巫见大巫, 理应满载而归, 却为何如此？会不会是仙人们搞错了? *有一群苍蝇在一堆粪便上觅食，日子久了，虽然味道难闻，但总算温饱，也不想改变了。有一天，一只年青力壮的小苍蝇发现有新鲜遗留下来的烧鸡腿就在不远处，想劝说大伙转移阵地，没经过太多的讨论，翅膀退化的老苍蝇们一扑而上把小苍蝇咬死。 苍蝇惧怕的不是粪便，而是改变。 *成功向你走来，而非你走向成功，善良或邪恶，努力或投机，都没有关系。成功的人不会明白，因为看起来一切都是自己奋斗的成果，但他们忽略有多少一样付出过，一样百折不绕的人物，默默无闻，毫无机会。 |
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