| 标题 | 台湾日记（四） |
| 正文 | 昨晚离开台北，一路上边看夜景边受“教育”，导游甘先生很敬业也很专业，知识丰富，脑袋是个杂货铺子，见多识广，能说会道，尤其是非常了解大陆客心理，一路上他对症下药，颇有自信的介绍台湾的风土人情、历史文化、民俗风情、家庭关系、学校教育等，引经据典，娓娓道来，入情入理，让人感触颇深，和我们从机场到酒店、到旅游景点乃至于小饭馆、水果店留下的初步印象基本相吻合。想起我在台湾便利店里买啤酒，服务员提供了服务，还没有说谢，人家已经主动说谢谢了；在我们的旅行车上，前面两排位子是专门留给年纪大的阿姨的，这是台湾人自然而然、约定俗成的规矩。在餐厅里，人们都自觉地保持餐桌和周围的清洁，桌上和地面几乎看不到用餐后的残留物。说到家庭关系，导游讲，台湾的媳妇侍奉长辈、洗衣做饭是分内的职责，儿女如果不孝敬老人就是大逆不道。 我比较关心台湾的教育，导游结合自己的读书上学经历作了比较详细的介绍。台湾学校重视国学教育，一直使用繁体字，小学阶段就注重中国传统文化思想的熏陶。他说他上小学到中学，校训就一直是礼、义、廉、耻四个字。台湾的中小学还专门开设生活与伦理课程，重点加强对学生社交礼仪、生活起居、孝亲敬长、善友乐群、待人接物、爱国修己、立身处世、济人利物、民族意识、民主法制、国家尊严等方面的教育，意在弘扬中华优良文化，继承固有道德。可以说，礼仪廉耻、温良恭俭让已经潜移默化，深入台湾人心，这应该归功于不间断的传统教育。当然，宗教的劝化作用也非常大。台湾的寺庙特别多，我在台北就发现，规模大小不一，五花八门，形形色色的寺庙，几乎到了三步一个，五步一座的地步。个个香火鼎盛，进去不买门票，这使寺庙真正发挥了承载民众信仰的功能。特别是佛教的弘法手段与时俱进，非常现代，但和大陆少林寺不一样，少林寺那个释永信大和尚，我在河南见过他，总给人一种刻意炒作的味道。台湾的佛教，不仅用讲经、讲座等传统的方式劝人们安好心、说好话、做好事，潜移默化做好事，还利用自己的出版社，自己的网站和电视台弘扬佛法，我们不管住哪个酒店，一打开电视，佛光卫视、慈济的大爱等电视台就在不间断讲经说法，或传播与佛教有关的内容。 九点半到台中市，住馥永大饭店，房间很大，干净舒适。放下行李，出去逛街。台中是台湾西中部的经济、交通、文化中心，列台湾第三大城市，为南北高速公路交通枢纽。在市区游逛，最眩人眼目的是五彩缤纷的餐饮铺面，风情万种、花样百出，特色鲜明，气氛恬雅温馨，将街市的夜晚渲染得浪漫而惬意亲松。这里和台北一样，摩托车也很多，我已经习惯了，觉得这些摩托车队很有气势，很有特色，也是台湾一道风景。水果很多，芒果、荔枝、菠萝、榴莲有些勉强认得，许多叫不上名字。菠萝他们叫凤梨，不像内地，需要用盐淹了才能吃，这里是削了皮直接以吃。以上是我对台湾的一些初步见闻和观感，来日方长，慢慢体会吧。 |
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