标题 | 论机构改革 |
正文 | 新一轮的政府机构改革开始了,要把握好机构改革的方针和原则。方针就是精简机构,减少冗员。原则就是尽可能照顾和安排就业。对于不适合做政府工作的人该辞退的就辞退,该重新安排就业的安排就业。前者指:对于政府内的老化干部,政治作风不过硬,党性不强,不愿听党的指挥,不愿为人民勤奋工作,私心太重之人。后者主要指:大学生干部,他们有专业知识,但政治思想觉悟不高,宜应重新安排别的能发挥他们才能的工作岗位就业。 有人认为,精简机构就是无原则地裁减人员。要知道,裁减人员一定要考虑安排就业政策,因为政府工作要始终把安排学生就业放在重要的工作位置。裁减人员不能把优秀的专业人才和政治人才开除,而是要开除那些在这两方面都不称职者。(2019.1.21)) 1月22日 阴 重大科技成果(主要指世界级难题)的出现,往往需要花费科学家毕生的精力,甚至几代人的攻关劳动。例如,爱因斯坦从16岁开始进行理论物理研究,耗费近30年光阴才提出广义相对论。马克思花费毕生精力研究《资本论》。有些科学研究或试验甚至需要很多代人才能完成。如牛津电铃试验,自1840年开始至今未结束。威廉-詹姆斯比尔的发芽试验,从1879年开始,可能要做到2100年才能完成。还有大肠杆菌长期进化试验等著名试验也要做很久。据说,得诺贝尔奖的科学家,其祖先必有十世修为方可达标。 因为在科学研究中,科学家需要付出巨大的脑力劳动,所以说,没有良好的物质条件和精神环境,科学不可能诞生。今天,人民所以能享受美好生活,这和科学家的贡献是分不开的。 2月26日 阴 江西师范大学方志远教授,近日在中央电视台《百家讲坛》上,演讲明史人物《王阳明》,我看了几节。王阳明从年轻时鄙视科举,立志做“圣人”,他一生都在“三不朽”的道路上追求,而且对“立德”的要求很高,这就是要有“圣人”的标准。“立言”则追求大学问和难学问。所以说,“三不朽”的标准是什么呢?这就是“圣人”标准。因为惟有“圣人”,才可达到最高层,“不畏浮云遮望眼”,讲的就是这种最高境界。 我们做学问搞文学,一定要以“圣人”为榜样,时刻关心祖国人民的利益,时刻关心世界上受苦受难人民的利益。坚决反对腐败,反对倒退,反对贫穷,反对饥饿,支持一切正义斗争。 宁都与抚州临川文学比较研究 自从清朝道光4年(1824年),宁都知州刘丙和梁楼鸾在重修《宁都直隶州志》之序文中说:宁都自唐以来,文人辈出,至南宋曾兴宗和曾原一和“二萧”震藻,宁都遂得“诗国”之称。再至明清,在文学上,宁都“遂与临汝相埒矣”。 要了解这个说法,返宁都文学的本来面目,需要用到比较文学的理论,对宁都与江西抚州临川两地的文学进行比较研究。 笔者认为,临川著名文学家有“唐宋八大家”之一的王安石,还有明代蜚声海外的戏剧家汤显祖,以及著名哲学家陆象山等。而在宁都,则有清初“散文三大家”之一的魏禧,在宋代则有蜚声朝鲜和日本的大诗人曾原一,还有哲学家曾兴宗等。可见,宁临两地的文学家都可一一比较研究。 要知道,宁都文学还有许多有名之处,如宁都道情,笔者认为,宁都道情的过去声音,可与20世纪80年代《诗歌报》上的诗歌媲美。此外,宁都采茶戏中的青龙调音乐都是绝妙艺术。可以知道,宁都文学发展离不开传统文化的熏陶。 论宁都诗派 宁都文学(包括诗歌、诗词、散文、小说和戏剧等)要形成流派,在中国文坛自成一家,就必须继承孔子的“入世”精神,陶渊明的“隐遁”思想,还有杜甫和范仲淹的忧国忧民情怀。在语言上,则要继承黄庭坚的“瘦硬”笔法,在题材上,则要承接魏禧的“重理识”手法,做到“非常之事和非常之理”才可入文学。 论知识 文化知识总是和钱结为兄弟,无钱或钱不够,知识就会从你肚子中溜走,并交返给书本。现在许多大学生(包括高级人才学士)来到社会上,他们为一口饱饭拼搏,或整天为钱焦虑,或发癫或变态。所以,知识就不能再留在他们身上了,他们很多人重新成了文盲。这是读书人的悲哀。但愿天公能看到他们的难处,并能稍稍伸出援助之手。 论官本位制 什么叫“官本位制”?就是以官的大小来衡量一个人的价值。它是封建专制的产物。在这种腐败制度下,一个人不当官,他就没有价值,即没有薪金。如果做官小,他的价值也就小。如果不做官,他就没有价值。这种制度带有特权性,它不是用业绩和贡献来衡量一个人的价值,它是用虚假的等级来衡量一个人的价值。在当今社会,“官本位”的余毒仍在压迫广大干部群众。因为现在的政府职员,在一般岗位上苦干了一辈子,他的每月工资也不会比那些坐着看报喝茶的官员多。因为你是社员,无级别所以无工资。正是“官本位”的弊端极大地妨碍了职工的工作积极性。所以说,政府改革的方向就是要推翻千百年来的“官本位制”,并建立绩效工资制度。从而做到,一个人无论做官与否,无论做什么工作,只要他辛勤劳动有成绩,他就可以有级别和地位,还可以有高工资。 论贫富两极分化 中国人最怕什么?怕剥削和贫富两极分化!资本家残酷剥削工人的劳动果实,最终会造成两级分化。从历史看,稳定的社会结构是使耕者有其田,整个社会财富分配比较平衡。但一旦碰上社会腐败,地主贵族大肆兼并土地和其它各类生产资源,致使社会财富分配出现两极分化和农民无法生存。这个社会就走到了尽头和末日,因为农民革命就要发生。所以说,在改革开放的今天,为了防止贫富悬殊的两极分化,我们必须利用科学消灭剥削。而且这项工作一刻也不能放松。 论文人的开销 文化人的开销比常人大得多。第一,购书藏书,无书不成文人。笫二,周游世界,下乡釆风。不游不能开阔眼界,不釆风不能出文章。第三,上北京领奖,得了文学奖要去领,但还要附带旅游,来回开销4,5千元。真可惜,我很少外出旅游,也没有上北京领奖,因为无人为我送报销,自己又出不起钱。所以说,宁都文学要发展,就必须增加财力投入,尤其要扶持作家出版著作。 旅桂林(2020年11月16日 晴) 11月14日,早上吃过早点,坐旅游汽车至桂林象山区三塘桥村,参观侗族民居。原来,广西是内陆贫困省份。据导游小余讲,由于2004年发生了马加爵杀人案,广西的贫困问题才使世人震惊。马是一个品学兼优的好学生。但家里很穷,学杂费靠家乡全村人借出。但他把欺负他的四个同窗杀了。在法庭上,马加爵的发言使千万人落泪。他说:他一生穿得最好的衣服是囚服,他一生中吃过的唯一次饱饭是在监狱中。马事件震动了八桂大地,使大多数孩子感到读书无望。也震动了中央,开始下决心惩治腐败,大力开展扶贫工作。 侗族民居也是贫困村。政府在这里建了侗族纪念馆。馆中陈列了侗族历史和劳动人民生产生活的场景。在参观后进行了购物活动。 中午,在桂林市区七星酒店吃饭。下午继续参观了东盟十国博览会馆,看了泰国三宝之一的乳胶产品。后到七星公园参观。晚上在金嗓子酒店住宿。 15日继续参观,中午看了蚕丝被市场和珠宝市场。经过购物活动,约10.30分告讫了旅游活动,乘旅游大巴车会宁都。此次远游使我心情得到放松。旅游对外说:但愿你以后坚持旅行。 |
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