标题 | 钓鱼的超脱 |
正文 | 常对人说,生平没有爱好,不喝酒、不吸烟、不跳舞、不赌博,唯独喜欢钓鱼。今年反常,9月封竿,到现在2个月没有钓鱼,算是奇迹。往年定是断不了,不到大雪封门,一直钓鱼不辍。拿小浪底说事,就是从零开始,从零结束。3月春水微恙,鱼仍蛰伏水底之时就去,去了肯定是光头,但雅兴不减,名之为探路,观春景。及到11月,树枯草黄,寒风乍起,明知去也无所为还依然要去,当然还是光头,依然有话说,叫不为鱼,为坐在河边的感觉。今年能够2个月不钓鱼,一是确实为生活事情所困,另外就是心有悟。前些日子,季老离世,依稀感伤,看看季老的书作为一种缅怀,其中一篇《喜鹊窝》,引用两句诗“劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归”。用季老的话说,每每读到这两句,总是眼角湿润。想起自己,往年四五月钓得鱼归,杀鱼时经常是一肚鱼籽,虽然偶有不忍,却也最后心安理得。杀生毕竟不是善事。自己劝自己,杀生就是放生,就像当年抗日英雄杀日本鬼子,就是对中国人的放生。杀鱼又何尝不是给植物放生?然而万事万物总归要有一个平衡,一个度,过度即要不平衡,不平衡就坏事了。小浪底的鱼,一年比一年稀少,杀生已经过度。 前年带一个哥哥去钓鱼。他是新手,很少去,也不是十分爱好。见我钓的不亦乐乎,又把钓鱼的快乐讲的天花乱坠,就一定要跟着我去一趟。家人也不反对,钓鱼是个好事,又能养性,又兼顾锻炼身体。后来,竟然一发不可收拾,对钓鱼的狂热大大在我之上。现在家人是极力反对,嫂子和他也没少生气。但是已经为时晚矣,钓鱼装备包罗万象,三天就要出钓一次,每次出钓还都赶早不赶晚,仿佛怕耽误什么大事,每次归来又一定是披星戴月。我每次见他,他都兴致盎然的讲近来的钓鱼经历,又问我有什么好的钓点没有,末了自然还要邀我下回同去。搞的我也很无奈。钓鱼不是什么坏事,过度就不是什么好事了。工作、家庭、钓鱼,中间一定要有一个平衡点,在这个点上,和谐融洽。过了那个点,偏向哪里,剩下的两点就一定要糟糕。事无好坏,全在为者如何把握。小赌可以怡情,大赌就要败家,钓鱼亦然。 钓鱼观景,春天看花开四季,夏天看草木葱郁,秋天看硕果累累。钓鱼可以看水,可以观山。上善若水,善利万物而不争。静则波澜不兴,蕴万物为无用;动则汪洋恣纵,渺天下而小之。仁者爱山,山容万物不弃,积尘埃,负大石,最后能高千尺。小草生之,大树长之,最后才能一身葱郁,生机盎然。书上或者电影里,经常会有一些高手钓鱼的场景,这些场景的出现大多不是为了水里的鱼而出现。我姑妄猜度,因为钓鱼时,钓者的姿态,最像道家里的“坐忘”,而钓鱼人最能进入无我状态,最能唯一。四维皆忘,只有水中的一点红梢。钓鱼是件快乐的事情,为什么快乐?因为钓鱼的时候,钓者心中只有“一”:钓鱼。一天下来所有的事情全都是围绕着这一件事情来做的。把这件事情做好了,自然就快乐。钓到鱼钓不到鱼都无所谓了。生活中为什么不快乐,因为心中有太多的事情。也想做这个,也想要那个,搞的自己很忙碌。逢人就说“忙”的人,很少快乐的。为什么?因为心亡为忙。孔子说自己的学说,“一”以贯之,所以孔子是快乐的。 |
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