标题 | 我为什么不快乐? |
正文 | ![]() 我为什么不快乐? (作者:曹作砚) 近来,看到一篇文章《台湾,你为什么不快乐?》讲台湾龙应台接受专访时说,比起十几年前她出任台北市文化局长,今天台湾社会对台当局的“信任感”几乎“荡然无存”。文章说,台湾自信心的流失,显现在三方面,第一是民主骄傲的蒙尘,第二是经济风光的消褪,第三是社会共识和共同价值的散失。 说起这位龙应台老师,当年朗诵苏轼《江城子》的情景,可谓咏叹一时。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”笔者虽未曾亲聆老师教诲,但从后来的文章中也深深为之感叹。这首词,用在当今,也别有一番意味。 龙老师是台湾的文化部长,台湾文化受中华传统文化影响延续,也算是根深蒂固,酱缸习俗大致也差不多。故以一窥全,在中华民族大文化影响之下,相通相衬。有点不同的,大概就是当前反腐这个最为艰难的事了。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。漫步街头,看见人家指指点点,才知道原来就是传说中的那个人。谁曾想,前日高谈阔论,昨日铁窗蒙面,今又重返凡尘。只是,岁月难耐,满面冰霜,相顾无言,惟有泪千行。这一幕,难不成为所有体制内的酱缸者一个警醒吗? 台湾,自信流失了,那是一隅之小。那大陆呢?中华民族呢?是不是也应该因此而反思。 著名旅行家、“行走40国”的博主黑剑曾经写过一本《中国人,你为什么不快乐》,以其周游世界的经历,指明了中国当今社会下人们普遍存在的心理困扰,以行走体悟的快乐哲学,寻找国人不快乐的心灵困扰。相比《台湾你为什么不快乐》,问得更多更细,也更早。可就是这些思考,却怎么也撼动不了那些坚固的壁垒。 龙应台作为文化精英,思考的是前途。黑剑作为行者,思考的是自己行走40国的嬉笑怒骂。我们这些整天扛着锄头、摆着小摊、赶着汽笛的社会底层,只会思考今天的收成能否换回病床上的呻吟,能否助跑操场上的希望。还有那些码过文字、弹着尘土、揉红眼睑的底层服务者,也只会思考今天的收入能否超过明天的通胀。我们这些人,不会去想象如何冲破天花板,也不会去想明日天会不会蓝,更不敢想象坐着豪车,羽扇纶巾,谈笑间,让樯橹灰飞烟灭。 不论是城内还是城外,服务者不满意,被服务的公仆们也不满意,更有那些曾经得到好处的人也到处散播。那些五彩缤纷的泡沫、骄奢淫逸的LV,让信念、信心、信任无影无踪,焦虑、猜忌、不满洒遍墙角。经济风光、制度骄傲、众生感受,台湾有的,我们也有,台湾没得的,我们媒体上有。可梦幻般的超越,不是幸福,也不是碧蓝的天空。 有人莺歌燕舞,也有人狂欢超越。这种自我感觉,如同忧郁症患者服用了兴奋剂般自信。但也有人说,一脚跨进门槛里,半只腿杆进不来。只好年年思量,今又思量,去岁断肠,今又断魂。这,难不成要重新演绎“千里孤坟,无处话凄凉”? 2013-10-17 |
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