韩寒的《后会无期》之乱解-经典散文范文赏析-四季谷

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韩寒的《后会无期》之乱解

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昨晚去看了《后会无期》。整场下来笑声不断，只是看完之后除了那点幽默，似乎没有什么东西留下，突然的结尾更令人错愕，以至于结束的时候我忍不住想：“这就完了？”整个故事也有点支离破碎，看完之后总觉得少了很多东西。

一直感觉韩寒的杂文是不错的，但却不善于编故事，每部小说写的都像是一个大杂文，往往也没有一个完整的结局，写着写着突然就结束了。不知道是因为忙没时间写了，还是因为懒不想写了，也或者是觉得没什么好写的就拉倒了，也许是意思已经表达完了，也可能故意给你一个言有尽而意无穷的意味。

《后会无期》这部电影也像是杂文，只不过杂文是用文字的形式表现出来，电影是用画面声音的形式呈现在大家面前。这是一个视听化的大杂文。

整部电影幽默不断，依然是一贯的韩式幽默，搞笑的同时自然也不忘讽刺一下现实。当然是用他自己独特的视角和技巧，就像平时杂文中所表现出来的那样。

不管是对白和画面，都充满幽默感，尤其是对白。相对于他的杂文而言，不过是把幽默的文字叙述转化为对白和画面而已。不过也出现了一个奇怪的现象，同样的一个镜头，有的人哈哈大笑，有的人茫然不解，不明白有什么好笑的，过了一会他又哈哈大笑，另一些人却又茫然不解。

看会之后一直不明白为什么电影的名字叫《后会无期》，为什么呢？为什么？哪里跟后会无期有关了？

直到躺在床上的时候，想了想，才明白。

为什么胡生在酒店被浩汉和江河丢下后就再也没有出现？他才刚刚露了几次脸。在之后，这个可怜的人还在浩汉发布的寻人启事里被描述为智障青年。按常理，胡生应该能够找到他们，然后三个人一起开始旅行才对。为什么不是这样呢？因为这是《后会无期》。在你一生的行程中，总有些人和事在你的生活里消失不见，无影无踪。

为什么那个“妓女”苏米再后来没有出现？她跟江河明明是相互喜欢的，按道理，后来她应该再次碰到江河，然后两个幸福地在一起了。为毛没有呢？这不科学啊！为什么呢？为什么呢？韩少会告诉你，因为这是《后会无期》。后来成名后的江河在船上碰到一个熟睡的女子，还把头枕在了他肩上。我以为那个是苏米，到底也没有看清，我希望不是，因为生活往往是残忍的，不像小说和影视剧里描述的那样常常有一个美满的结局。

为什么那个骑行者阿吕骗走了江河和浩汉的汽车之后再也没有出现？怎么看阿吕都不是坏人，怎么想他都没有理由骗走江河和浩汉唯一的一辆车，没有了车江河将无法及时去遥远的地方入职，他们可是帮过阿吕的，而且他们相处的还那么愉快呢。我想阿吕应该是有自己的难言之隐，然后最终他会找到江河和浩汉，把车还给他们，并且诚恳的道歉，说明苦衷，再然后他们三个又可以愉快地玩耍了。可是，直到电影结束，阿吕也没有出现，也许他曾经回来过，却没有找到江河他们，只是电影中并没有这样的叙述。为什么呢，为什么呢，为什么这样呢？韩大师会翻翻白眼回答你：“尼玛，要是还能重逢，那就该叫《后会有期》，不叫《后会无期》了。”

俗套的故事是不会在韩寒作品里出现的，不会像是《小时代》系列里，吵吵闹闹分分合合，虐下你的心。

在几个高空俯视的镜头里，浩汉他们的车子沿着一条长长的道路行驶着，画面很夺心，也很有一种沧桑感，并且这份沧桑感一直蔓延到画面之外，蔓延到心里。

浩汉和江河的这段旅行，遇见了一些人，也失去了一些人，得到了一些东西，也丢失了一些东西。

这段旅行就好比是人生。人的一生有所得也有所失。人的一生也会遇到各色各样的人，或者与你相视一笑，各走各的路；或者走过你的身边，你却不知道；或者与你擦肩而过，你回头，却只能看见一个或模糊或清晰的背影，也许你也留给其他人一个或模糊或清晰的背影；也或者陪你走过一段路，发生一些或喜或悲或好或坏的事，然后最终还是离别；没有几个人会陪你走完一生，到了生命的尽头，又是另一种后会无期，最终极意义的后会无期。

对于无神论者而言，人的生命结束就会形神俱毁，灰飞烟灭，不复存在。对于有神论者而言，死亡之后就会进入六道轮回，或升入天堂，或沦落地狱，或喝碗孟婆汤，重新投胎，不管怎么样，都不会有重逢的机会了。除非孟婆汤出现食品问题，给你保留了那么一点记忆。

分别了很难再相见，人生却还要继续下去，然后又遇到新的人，发生新的故事，遭遇新的离别。故事也往往没有一个圆满的结局，这就是人生和现实。

阿吕骗走浩汉他们的车，始终令人感觉没有道理，最终也没有给出一个合适的理由，哪怕是阿吕自己的独白也行。人的一生也是如此，你会遇到很多莫名其妙匪夷所思的人和事，至死也弄不知道白其中的原因和是非对错。然而，事情确确实实发生过，留在你的记忆深处。

苏米的话是不是真的可信，阿吕为什么骗走车，这些原因都不需要知道了，也许真像更残酷更令人失望，倒不如我们用一个美好的理由欺骗自己。

韩寒的作品自然是要有些现实意义的，比如阿吕说的“北京堵得连摩托车都跑不动”，比如江河用“温水煮青蛙”来教育浩汉时，浩汉狠狠地一把把锅盖盖上，然后说“这才是现实”，等等。还有一些富有韩式风格的哲理句子，比如“你世界都没有观过，哪来的世界观”、“听说过很多道理，依然过不好这一生”，等等。

如果把浩汉和江河的这段行程比作唐僧的西天取经，也不是不可以。把入职比作取经，这段路程就是取经路，江河就是善良而坚定（还有点啰嗦）的唐僧，浩汉就是孙悟空，另外可以把江河的成功比作修成正果，而那个胡生只能算是刚开始不久就被吃掉的白马，他们一路上发生的事就是取经过程中的重重险阻。

片中的那条阿拉达斯加狗，很呆很萌很可爱，相信应该俘获了不少人的心。现实中韩寒就是比较爱狗的，影片中出现这么一条狗，也不意外。

之所以拍这么一条公路剧，应该跟韩寒的赛车手生涯有莫大关系。平常开车来来去去，一年中有大部分时间都花在了车上和路上，途中应该也遇到过不少人和事，电台节目自然也没少听，由江河和浩汉边开车边边听节目可见一斑，韩寒也没有浪费地在这方面加了点幽默元素。公路剧，驾轻就熟。

这也是一部屌丝剧，里面中的人物无一不是处于下层的屌丝。群众演员周沫、落拓的文艺青年江河、做过无数工作的浩汉、假妓女苏米及他的亲人（也许是同伙）、开台球室的刘莺莺、旅行者阿吕等等。他们辛酸辛苦地生活着，用正当或者不正当的手段，也许他们会有朝一日一飞冲天一鸣惊人，也许始终挣扎在最低层，默默无闻，直至消亡。

他们是无根的浮萍，远离家乡，或者落拓回归，或者衣锦还乡，或者永远不会回来。我们，又何尝不是如此。。。。。。

影片的结尾，江河成名了，其作品《旅行者》改编的电视剧大卖。可是画面一转，二人又出现在车上，浩汉对江河说，你入职，我就送到这里了之类的话（大概是这个意思，记不清了）。难道浩汉送江河入职的行程一直普普通通，那些遇到的人和事都是江河在作品中编造出来的？

我们一直生活很平凡，所以就只好发挥想象力，编造一些精彩的故事来，满足自己和别人的精神、思想、理想和欲望。但是现实，永远没有这么精彩和圆满。再但是，我们需要也喜欢这样的精神鸦片。金庸剧和琼瑶剧大卖也是基于此理。

忍着没有看其他评论，一是怕思路被拐走，二是怕看到好的评论会忍不住抄袭过来。理解的不一定对，不过对错无所谓，“一千个人有一千个哈姆雷特”，对于文艺作品本来就是“仁者见仁智者见智”的事情，每个人都会有自己的见解，每个人也有权力有自己的见解，除非这见解极其恶劣或者无聊。

每个作者也希望自己的作品被争论，争论越多就越火，流传就越广。很少有作者或站出来说，我要表达的就是这个意思，你们都是瞎扯，这么傻的作者也不多。

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