| 标题 | 谈真说假（陈癸钢、杂文） |
| 正文 | 谈真说假 陈癸钢 真的东西现在看来也多也不多。多，是那么多的人是真的，是那么多的历史是真的，那么多的文化是真的，那么多的时间和事物是真的，那么多的爱恨是真的，那么多的感情是真的；不多，是那么多的人是假的，那么多的文化是假的，那么多的时间事物是假的，那么多的爱恨是假的，那么多的感情是假的。无数的假与真，已是真真假假，假假真真，已弄到了真假难分的境地，甚至真而不真，假到当真，真假不分了。许多东西，明明是真，但偏偏谁也信；许多动西，明明是假的，但又有许多人趋之若鹜。 有一个地方传言着一个笑话，有一个制假大王很有制假的招。他制出来的假货可以以假乱真。但由于制假制得多了，疑心也就重了，开始对外边的东西不管是吃的用的玩的一概不相信，一概以为是冒牌货。不久，对外边的所有人都不放心起来，看着他们来来往往，满脸带笑，以为都是比自己高明的制假者。心里是百倍的警惕，因制假而防假。到后来对自己家里的吃的用的玩的也不放心起来，整天搞个放大镜东看看西看看，鉴定菠菜是不是愬料的，白菜是不是玻璃的，鸡蛋怕是人造的，大米怕是抛过光的，面粉怕是加个增白剂的，什么都不相信了，制假制得走火入魔了。一走火入魔，连自己的家人都产生了怀疑，是不是同貌者而入，是不是冒牌货混进来，是不是画了装混进来的？弄得自己坐卧不安，走火入魔到了不可救药的地步。看来，造假者真的也不好过，先是害人，后是害己，所谓天道不差说的就是这种情况吧。做人从政经商学习，还是要实在呢。那些说造假可以，赚得钱你就别再造假了的鼓励，是听不得的，你一旦走上此路，还能由得你吗！上当受骗的人呢，也有同样的心理。一旦上了当，就什么都不相信了。有一个文艺小品，因为买衣买鞋上过当，到后来连自己买的车票都不相信了，因而也就误了车。文艺作品和传说，应该说都有一定的夸张性，但生活中并不乏此类事实。如有某位先生，被人家拿百元大钞骗了一次，以后就不敢用百元大钞了，所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳。所以制假贩假的人由制假贩假引起的心理不安宁，到疑神疑鬼甚至于走火入魔，精神变态。这是既害了别人也害了自己。制假贩假如此有害，当然要人人喊打，那才是完全应该的。要让那些假文化，假历史，假产品，假药假食品，假传记，假伟大，假新闻，假电视，假革命，假环境，假论文，假发明没有藏身之地，社会风气才会好转。这可能是大家都希望的吧。 但无故的疑神疑鬼也会走火入魔。过去就有斧子丢失怀疑邻家，后来越看邻居越像偷斧子的，一直到找到斧子才解除了自己的疑惑。这是另一种走火入魔吧。所以，无故的疑神疑鬼也是既害人又害己的，要不得哦。说到此，我们自然明白，做事要真，做人要真，学习更要真。农民有一句话，种庄稼你哄它，它哄你。到后来就不是哄你的问题了，是你要饿肚子的问题了。实实在在做事，实实在在做人，胆子大也千万不要为非作歹，群众说小心能使万年船，群众的话才是大实话啊。做人做事若是不真，即使一时成功，也会被揭穿的，何必呢？再说，不真而是虚假，怎么经得起历史的捡验？那造成的后果，总要自己负责的，责任只是早晚而已。这一点，你不信还真的不行，有很多的例子可以证明。所以，老老实实的做真人真事，惟其真，才有人信服信仰！ |
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