标题 | 黄忠杰文化散文集《神奇的小昆山》解读 |
正文 | 当黄忠杰的一双脚一次次地重重地踩踏在小昆山时,面对这片厚土,精神虽振奋了许多,但他的心里总有一种担忧。在开掘这片厚土时,也许他的身心很疲惫,也许处处重复着不知重复了多少次的叹息和眼泪,可他还是坚定了自己的创作方向:开始着手写文化大散文。 多少年来,黄忠杰在文学创作上,始终在赞美着同一种美好的生活,美丽的人性,脑海里已在一次次地重复着这样的过程,这早已不习惯沿途去怀古,也许很可能重复太多,何苦为写这些作品而得不偿失呢? 但是,当黄忠杰一次次地走在故乡的沃土上时,心中总有些不安,他常常会停在路边,停在山下,一次次地去感受,不为别的,就是要感受这里的丰厚的文化养分。因为,小昆山这块土地上,曾经留下了许许多多先哲们的脚印,回响过先哲们的声音,太古老、太著名、太重要了。 黄忠杰曾经在晋朝大文豪、大书法家陆机、陆云的读书台上,长长地静坐;在大诗人苏东坡的“夕阳在山”千古名句下,久久地静默;在明代书画家陈继儒的旧舍遗址上,一次次凝视;在明代英雄、“神童”夏允彝、夏完淳父子的墓前,沉沉地思念……遥想着这些文化大师们的千年的轮回变迁,一次次地感受着大师们的深深情怀。 黄忠杰常常将自己的追忆搅得浓浓的,只因几千年的历史文化太深。尽管他对千年的历史文化比较轻薄,在智慧传绎方面太枯槁了些,使他无法调用自己的任何思想、丰富词汇去延续自己的深深的感触,但他的思绪里,依然在缓缓地流泻着这些文化大家们的那种人生的意味。黄忠杰面对着这座小昆山,一次次地沉淀着自己的深邃,用自己的思想光芒,去追寻这种原始的意味,去描点他们的历史真实。 当黄忠杰一次次地考证,一遍遍地寻访,反反复复地思索,常常将手中的笔停留在半空中,遥想着,思念着,渴望着自己的心中奇迹般地出现一丝丝的思想光亮。 在创作中,黄忠杰静静地追忆着这些文化大家们的本原的一点一滴,然后将此汇积起来,又大量地阅读了许多古代的作品,他一遍遍地翻检出古代深埋着的历史文化知识,以他自己的深深情怀,自己的思想水平,寻觅出这片故土上的历史真实,倾听一回山中的文化回音。 黄忠杰对这世人岁月的反思,对文化大家们的追忆崇敬,也使自身有了一种深深的启悟。他终于用自己的“百感交集”唤醒了深藏在故乡的历史文化。于是,在不太长的三年多的时间里,黄忠杰写下了10篇文化大散文:神奇的小昆山、悲壮的“神童” 夏完淳、 一脉“良渚文化”遗留在姚家圈、深居在山中的“隐士” 、“十年屏居”的光亮等。 当黄忠杰写完这10篇文化大散文,在报上、网上一刊出,曾有朋友说他写得有点轻松、潇洒,其实完全不是如此。这样的写作是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感觉到体疲神伤。黄忠杰整正用了三年多时间,潜心研究、深入思考小昆山的历史文化,不管是夏热秋肃,不管是寒冻腊月,不管是“漫漫长夜”,即便是在钻研古代线装本的时候,即便是已进入梦想时,耳边总会响起这些文化大师们的放达的脚步声、感叹声,把他写作的时间过得有滋有味,实实在在地完成了这项自己定下的文化“使命”。最令黄忠杰高兴的是,写苏东坡“夕阳在山”的那篇《追寻小昆山的远古“夕阳”》的作品,荣获了“散文名家特别金奖”,该文收录于《中国百年散文名家》第四卷;《泖河之韵》入选于《中国当代散文家力作选》第三卷;《小昆山,滋养“二陆”文气之地》一文,在中国散文网连载后,有很高的点击率;《寂寞的汤村庙古遗址》被“散文在线” 网入选年度优秀散文。如此等等。黄忠杰自感到,作为一个写作者,实实在在,占了这些文化大师们的不少光,能成为他们的知音深感荣幸。同时,这足以使小昆山深厚的文化底蕴有了更宽广的播扬,文化小昆山渐渐被人们所认知、接受。 然而,这些作品仅仅是表达了黄忠杰对历史文化的一种寻觅,也只是与这些文化大家们有了一回难得的知音交流。 |
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