| 标题 | 走进老村庄——龙泉塬 |
| 正文 | 龙泉塬与我的出生地八米塬是邻村，以前从未走近过，农村人的来往大多是走亲访友，不沾亲带故的地方也就疏于来往。生平头一次走进龙泉塬，是今年六月初应文友杨老师一行相邀，结伴而行去了龙泉塬。 顺着褒斜古道岀口，沿着石头河西岸北上，穿过落星湾湿地园区，驱车来到诸葛亮当年坐阵的五丈原上。车头上了五丈原在一个三岔路口迂回向南行，目光尽头映入眼帘的青翠，在绵延的山头泛起淋漓的光芒，村庄淹没在丛林中，只有那条弯曲的水泥路如老人清瘦的臂膀伸岀老林。 在途经豁落城遗址的那一刻，这个与我素未谋面的村庄，己经道岀了不俗的棱角。与其说此地是塬，倒不如说是道山梁，在两面沟壑的山背上，唯一一条进村路，却很少有人过往，一条空落的山路没有行人，抬头可见的棋盘山，勾起了我童年的踪迹。记得少年时代，与父亲也是在这季节，带我进山摘山杏的一幕浮在眼前。 父亲肩膀上搭着蛇皮袋子，手里总握着一把锋利的柴镰，在进山人踩岀的毛草路上躬身前行，而我呢，挎着篮子深一脚浅一脚紧随其后，时不时被路边的荆棘挂住发丝，划伤了脚脖子，心里惦记着山杏的味道，也不知辛苦鼓足劲往山上爬。在一座最高的山头棋盘山，父亲津津有味地讲述诸葛亮对弈棋盘山指挥三军的故事，而我不以然地瞥了几眼，在蒿草丛中露出的石壁，清晰地印岀棋盘模样，我用无知的目光一闪而过。而是棋盘山上的山杏，由阴坡的酸涩到阳坡的甜腻，使我大饱了口福。如今抬头仰望棋盘山，走进老村庄，就象走进自己童年的时光。 顶着午后温婉的阳光，呼吸着大自然纯净的气息，人神清气爽有种飘飘然了。村子入口处，新修的平房在开阔地带一字排开，一扇扇紧闭的大门被尘封着，村庄很安静，安静得让人有些莫名的恐慌，长长的路面，将外面的世界远远抛开，老林成了村庄的主要色彩，茂密的树木在房前屋后，虚掩着村庄的困惑。我们一行经过几处农院，也找不到搭话的人，在拐角处，一位采艾草的老人，正独自抽着烟走过来，老人对我们的到访有些局促不安，他说话时手中的镰刀也跟着舞动，对熟悉的村庄东家长西家短说得头头是道，当杨老师问起老村庄的根源时，老人看着手里蔫巴的艾草袋子，有些语无伦次。 告别了老人家，我们走进老村庄的深处。想象中的龙泉塬坡大塬高，应该是个繁华的村庄。当那股原始老林的气息扑面而来时，不规则的庭院布局，在簸箕壮的山坳里摆放，房屋被树木压得很低，老树盘根错节的陇上，裸岀地表的老树根，悬浮在庭前塄坎之上，如一幅古老的壁画展示岁月的峥嵘，又象历经沧桑的老人暴岀的青筋，让人看了惊叹之余又生怜悯。老村庄最后一只黄牛对着空荡荡的村子哞哞地叫着，几只鸡与几只羊也跟着叫，老皂树上的喜鹊喳喳叫个不停，这个老村庄的声音，人似乎己经听不懂了。 沿着蜿蜒盘旋的斜径，在村子东南角，一排空落的房屋，形成四面环绕的模式，据说是以前的校舍。院子里走岀来的老妈妈六十开外，看见生人尽管有些拘谨，还是极力往家里请。走进空落的四合院，近半房屋坍塌了，老人说子女与孙子都不在家，老两口靠山吃山，儿只羊几只鸡，几亩薄田朝夕陪伴。屋檐下，漏水的自来水龙头，被裹得面自全非，还是止不住水的外漏，柴禾堆、菜园子都是关乎老人生计的左膀右臂，辗盘、辘轴一些老物件，象无助的老人被边缘化了。挑着柴禾进门的大叔，热情地邀请我们落座，庭院中的樱桃正红，老人爬上树亲手摘下递给我们每一个人，吃着红樱桃的我们甜在了心里。在农家院里，我也看到了自己的少年，父亲生满老茧的双手，母亲挎猪草的背影，还有哥哥与弟弟推着架子车吃力的模样，虽然日子清贫，那却是一家人在一起最幸福的光阴。 在村子西南方一处陡坡口，一个标志牌引我的注意力。一具近似俯首的龙化石，沿着斜坡而来，据老人们言传，龙口曾经水源充足，养活着一个村庄，大旱年间，龙泉村里也不缺收成，安然度过了大小灾荒。使一个村庄度劫难的龙泉，成了老村庄信奉的神灵，故命名龙泉源，后又以谐音字改作龙泉塬。据说上个世纪三十年代前后的龙泉断水了，干枯处醒目的“龙泉源”标志碑，向世人提示这个古老村庄的渊源。 在老树修堤的门前，树木为老房子遮风挡雨，也为老村庄添加了生命力，另一处腾退岀的庄基地，与废弃的老物件闲置了很久，据村里的老人说，村上多半户人家响应国家拆迁政策搬走了，也有在市区置房产搬走的，村子里留下的都是龙泉塬人退化的器具，那些石器农具以及木制的农具，都留在龙泉塬上，老村庄就像一个农耕文化的博物馆，容纳了曾经的所有，时常来摸摸看看的都是些老人，一辈子背朝黄土面朝天的老人，故土难离他们留下来做了老村庄最后的守门人。坡头最高处住的张姓老人，是位诚府深的老人，他对龙泉源的过往如数家珍，这个不起眼的村落，在他眼里是块风水宝地，孩子们走了他要把根留下，让子孙后代不忘祖，不忘根。龙泉塬有着近千年的记载，他的村庄格局，是上个世纪七八十年代真实写照，保留着大自然的本真，和农耕初级阶段的全貌，也是一些游客远道而来实地考察的价值，随着新农村的发展，老村庄将逐渐被挤出历史舞台，远去的老村庄终将成为人类发展的一种记忆。 龙泉塬也有一些人祖籍是山西大槐树下的，龙泉塬村口被砍代的老槐树，将那段辉煌的岁月石沉大海，龙泉塬人对大槐树的描述，充满了传奇色彩。老人说，解放前后山西逃亡的人看见大槐树，就象看见亲人千里迢迢投奔，人气越聚越旺，穷乡僻壤的龙泉塬因祸得福，人们安居乐业，不辞辛苦勤耕勤种，村庄日渐繁衍壮大。 改革开放以来，农村与城市差距拉大，不甘贫困潦倒的年轻人纷纷走出了黄土地，在经济繁华段开始了新的生活。老村庄里人气淡了，树木开始疯长了，那些高过屋脊的老树枝繁叶茂，它们将带老村庄回归自然，在没有污染，在没有转基因庄稼，在没有争名夺利，在没有非分之想的老村庄，人变得安静又善良，老村庄也变得安详了，像一位年逾古稀的老人在怀旧中打发着光阴。 老村庄以外的人，厌倦了尔虞我诈的生活，开始寻找生活中缺失的一面，寻访自然村里简单的快乐。在蓝天白云下，人不需要任何约束，看云卷云舒，看星花铺径，看鸟儿筑巢，看老农从泥土里刨出的新鲜洋芋，看篱笆墙上垂下的豆角，看新鲜的嫩玉米样样都是稀罕物。这个与世俗隔离的老村庄，是大自然敞开的门楣，把快乐简单化，自然化了。走进老村庄的人，心情是复杂的，他们为简单的快乐欢悦，也为将要远去的自然村叹息。 在我们离开老村庄的时候，老土屋里的老人，站在门前老皂角树荫下，操着手伸长了脖子远顾着我们，和村子以外的牵挂。在我的回首中，我看见了老村庄高台上，站满了人，有老去的父母和小脚奶奶拄着拐棍，还有无数陌生的面孔，他们都在忙碌农活，碾子动了，轳轴转了，风车摇摆着，老黄牛拉走了犁，扶犁耙撒种的忙的的不亦乐乎，老土屋顶冒着炊烟，土灶头的黑锅深不见底，热炕头上土布被子，补丁摞补丁，墙根端着大老碗的食客，晃动的臂膀像在赶牲口，老奶奶手里握着麦穗举过了头顶......这一切的一切就在我的目光与记忆里。是老村庄，也是一座庙台。 |
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