我的评论整理（十六）-经典散文范文赏析-四季谷

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我的评论整理（十六）

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一、读《退休日记（一）秋，您来了》有感，作者：老党

观兄长此篇秋之作，得散文之神韵，语言简洁，节奏明快，是一种秋之宁静淡远，为实为真，故而令人喜爱，根生老师的精华就是最好的褒奖。

兄长临近退休，言之人生之秋未必妥当。小弟人为：树有年轮，人有年龄都在各自的心里，岁月的痕迹一圈圈地相似或相同，年龄是客观的，然内心世界对外界的感知是无限的，托物寓情，拓展内心的世界，在心中塑造一个永恒的春。表象像四季的流云，云自身没有什么一同，不同的是出现在不同的季节，所以云是永恒的外相，人的思想最终进驻到内在的空间才是真正的将外在表象转换成自身的修为，闲庭信步，得失皆忘，荣辱不惊。像文中兄长所写，俗世纷扰，何处寄情？退休是件光荣的事，工作几十年也该休息了，好好做做自己的事情，发展一下自己的喜好，那是人生的第二春。无所羁绊，无所挂怀，岂不是大快人心之事？

兄长喜欢喝酒，喜欢花草，喜欢看书写文章，这些都是乐此不疲的事情哈，小弟我羡慕的很。

或许年龄决定心态，或许环境决定心境，或许阅历决定思维。小弟的话应该是客观的认知，我认为年龄不应该过多干扰生活的状态，自然而然，时过时微是悲观的思想，乐观的人口渴了看到半杯水眉笑颜开，而悲观的人口渴了看到半杯水愁眉苦脸，半杯水折射的故事告诉我们，人生就是一个心态，然心态决定你是否快乐，是否幸福。

记得在我参加工作的时候，单位门诊楼侧边有两棵大叶女贞树，一颗有吃饭的蓝边碗碗口那么粗，另一棵略细些。期间，单位在创建文明建设的时候，将侧边规划成了绿化带，由于两棵过于拥挤，就将略细的砍伐了，然后用大理石碎片在四周装饰一下，做了一个长形的光滑的边沿，植上了三叶草，三叶草花期很长，叶片葱绿，开着白色的小花，星星点点，犹如夏夜星空那么抢眼。如今的这棵大叶女贞，冠如华盖，葱郁茂密，独秀一隅，百鸟喧荣。而我，从当初弱冠到今日不惑之龄，已工作二十三年了，树还是树，我还是我，树成长与外，我成长与内，这个就是时间的印记吧。门诊楼正前方是一条宽阔的路，两边的水杉似迎宾的使者笔直而又修长地参天而立，只是这些使者粗细高矮不一，枝叶相互穿插，一同生长着，估计比大叶女贞的种植时间还要久。由于植物生长过程中需要阳光雨露，于是它们出现了竞争，都努力地向上生长，若不如此，矮小者只能在枝桠的遗漏间感受点恩泽，日子久了，相互之间的粗细有数倍之差。同样是树，大叶女贞枝叶蓁蓁，其貌若林，而这些水杉已经违背了当初种植者用来观赏的初衷了。

造物无私，物竞天择，或许是自然规律吧。人的情感是丰富的，丰富的有时候也违背了自然。小弟我一直崇尚随性而为，自然而然。一棵树与一个人，在自然界中应该没什么多大区别，而在人的内心是有区别的，这就是本位，思想都是本位的表现，就如庄子说的子非鱼焉知鱼之乐的观点。

秋天年年有，无需悲叹第一片秋叶。秋的色彩是金黄的，秋的味道是醇绵的，秋的收获是惊喜的，秋的梦也是香甜的，我喜欢秋天，天高地迥，生机无限。

二、读《单衣我想和你说》有感。作者：一方

散人由于上班太忙，又逢犬子中考，好久未能关注一方老师的近况。今见一方老师对单衣的款款心语，得知要好好休息，暂时离开文坛，甚是惋惜。俗云：“天下没有不散之宴席，送君千里终有一别”，大家都是以文会友，在虚拟的世界里结识文人雅士，言相聚之欢喜，惜离别之依依，古往今来，无不如此，真是来者自来，去者自去，天下万事万物皆是自然之态，也是事物发展的规律，非人力所能改变，念一声怀念之情足矣。

一方老师的文章，字字情深，文章平实见真，读汝之文，犹见其人，字字入心，闻书卷之幽香，感阳春之煦暖，以善为念，以诚为心。你是一位好老师，好园丁，躬耘青苗，启蒙解惑，桃李天下，师生情谊感人肺腑，令人羡慕。散人有幸认得老师，家父也是老师，深知教育之艰辛，以至后来求学决不从教，一是不受粉尘之迫害，二是得知演讲之艰辛，三是不想误人子弟，终究与师无缘，但亦是书香门第，以文字为伴，修身修心，渡我凡身，养我凡心。虽无青云之志，但亦能明了事理，而今四十有二，事业平平得悠然之心，家庭和睦得天伦之乐。自我选择从医之技，便知此生难以大富大贵，唯有悉心教子方可了却我心之忧，真是望子成龙心，自由造化人。

交友交心，故为人为善为诚方得益友。子云：“益者三友：友直、友谅、友多闻，益矣；损者三友：友便辟、友善柔、友便佞，损矣”。益友如师如友，指点人生迷津，解我逆境困顿，助我一帆风顺，赐我平安一生。一方老师对友一片真诚，尽心尽力无怨，一心一意善心待人，执着中透着善良，善良中可见博爱。古人有一言概括女人的一生，其曰：“在家从父，出嫁从夫，来老从子”，我不是女人，无法体会其中的奥妙，散人变通一下：“在家从父，成家从妇，来老从子”，人的一生无时无刻不是在寻找幸福，无论学习、工作、生活，其核心是家庭，这样对幸福把握是直接而又实用的，再次有亲朋故旧相惜相依，相亲相爱，何言孤独？何言辜负此生？一个人犹如一个树，有干有枝有叶，这样将肥沃化成欣欣向荣，才能成伟岸之躯，才能荫蔽其下。人在塑造外在的同时在塑造内心世界，人生的四喜让人喜形于色，四悲让人痛心疾首，七情六欲正是来自外在的力量与内心世界的碰撞。

拥有一颗善良的心，正如老子所说：“上善若水，厚德载物”，至善之人拥有水一样的情怀，水善利万物而不争，命中所用的一切都是依赖德行的容器来盛载，唯有一颗至善的心方能拥有厚德。一方老师深得其中的道理，不是天真是率真，崇礼率心，得里仁为美之境，晓人情世故之理，心阔如海，善德善缘。想当初相言甚欢，无比留恋。只能说后会有期，悉听款款之言，学明事之实，悟为人之道。

三、读《小城遗梦》有感，作者：一方

前几天见到一方的这篇日记，看到标题还以为故地重游，今晚得闲，方知道是流放自己，梦中的那座城是安放心的地方，可以与她同呼吸同欢畅，我也有一座小城：小桥流水，绿树依偎，飞檐翘角的古朴，将天空分割的块块片片，脚下是青青的大石板，清幽光亮，临河的街道可闻水声潺潺，行道上的人慵懒地行走着，脸上带着浅浅的微笑，与人随意。

见你的三篇日记觉得蛮有意思的，大叹女人心海底针；再叹一方有一个好的记忆力，还不路盲；三叹你有入眼成字的本领，看是随意的东西，也能写出优雅的文字，淡淡地放飞自己的那颗心。节奏缓缓地流动，思维在遗梦中见证，见证在这个七月的季节里。这里有你的故事，有你曾经的朋友，为何只有你的所见所闻，是独自一天徜徉在自己的梦中，或许不需要重温什么，或许是那颗心的需要，或许还有一种失落的寻找。遗失的是一个纯美的意境。我有时候也幻想，某个夏天某个他乡某个人。时光荏苒，某些记忆被定格在多年以前，无论你是否腾达，无论你生活的平庸，都与它无关，那种美好是在心里的某处，随着年龄，她在悄悄地发芽生长，绾合着你的思绪，猛然发现内心急迫地寻找，那是一个梦，说童话更妥帖，你是童话的主人，用自己多情的眼，愉快的步子，走在春天里，暖流的阳光下，恣意着自己的欢乐。

都说世俗，什么是世俗呢？就是字面的意思：世上的人约定俗成的思想，也是一种智慧的凝练。衣食住行，不可能都尽人意，这里就有一个欲念在里面，人无欲念这个世界就缺少了活力，粗茶淡饭，缯衣果躯，怎有繁华盛世。我认为人的幸福首先是学会定位自己，这样少了不少烦恼，我是凡人，无惊天动地之举，无匡时济世之德，唯一真实的是拥有和睦的家庭，为父慈，为子孝，足矣。悉心经营内心的那座城，心里是愉快的，这就是我理解的幸福吧。我就是这样平庸，一介凡夫，或许这个是我的梦，与之接近便能心如止水，无争不争也是生活的最高境界吧。

临了送你一首小诗，散步见闻：《夜来香》

淡淡地

在这个黄昏

随风飘送

一回头

原来是你

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