安顿灵魂-经典散文范文赏析-四季谷

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安顿灵魂

正文

□ 陈永明

八十年代中期，一位讲普通话的安徽籍中年男子，在县志办董叔的陪同下来到我家找我父亲。随行的还有同村不同组的詹姓老人。这样的一位陌生人，在一个三伏天的中午，正吃午饭的时间，这么突兀的造访我家，究竟为了何事？我与父亲放下碗，泡了茶，请他们在堂屋落座。董叔和父亲很熟，改革开放前都在同一生产队劳动，后来平反冤假错案，他恢复了工作，安排在县志办写县志。他是解放前高中毕业生，写一手好字，从其谈吐中的遣词用语一看就是文化人。这詹老汉解放前在县警察局当差，过去是＂四类分子＂文革期间在村上受尽了屈辱。我招呼他们一起吃饭，三人都说已经吃过午饭了。

董叔向我们说明了来意。原来这位中年男子姓李，家在安徽省安庆市，系该市一重点中学的教导主任。他多次写信，请县志办帮忙查找他父亲的下落，这次利用暑假专门从安徽赶过来办理这事。

这位李老师给我们说：“我父亲是一九四七年和母亲结婚的，婚后第七天被拉兵离开了家，也就在父亲离开前母亲怀上了我，我从来没见过父亲。母亲后来收到过父亲的一封家书，才知道父亲在陕西南部一个县的警察局当差。母亲时时祈盼、天天等待着父亲回家。一天天、一月月、一年年过去了，始终没有父亲的任何消息，不知是生还是死？过去交通不便，家里条件又不好，没有能力来寻找父亲。这些年我不断给县志办写信，每次都是董叔给我回信。经过他的不懈努力，终于打探到父亲在一九四八年的初秋，患了痢疾，由于缺医少药，只两天功夫人就没了。母亲得知这一消息后，天天落泪。母亲催我来找父亲。”

他父母亲在一起只生活了一周，就在这一周里的某个晚上，孕育出了他这个生命。十个月后他来到这个战乱纷争不断的世界，母亲含辛茹苦把他抚养成人，还侍奉两位老人到了百年，在盼望和等待丈夫中熬过了近四十年。

詹老汉接着说：“当年他父亲与我同在县警察局共事，人是中午落气的。局长让我在街上买了口棺材装了他父亲。出了点钱，喊了几个村民抬到庙垭沟给埋了。埋人的地方现在是你们家的自留地。”

董叔提出让我父亲和他们一起去找那座坟冢。父亲爽快地答应了。

我在一旁没插一句话，静静地听他们几个人的交谈。我被这个故事和李老师千里寻父，寻找只给了他生命的父亲的挚着精神所感动。听着他们谈话，我在想，他一定长得很像他父亲，我眼前似乎看见了穿一身黑色警察制服，腰里扎着黄色牛皮带，打着白绑腿，大盖帽上的青天白日帽徽和白色领章上的警察编号。他的个头、五官长像与李老师一个样。但比他年轻。那年立了秋的太阳还是那么毒辣辣的，中午他在街上执勤，热的不行就买了一块西瓜，就是吃了这块西瓜到晚饭前肚子开始痛。他就不断往厕所跑，感到里轻外重下堕不行。到了这天后半夜，脚耙手软己经下不了床。用那种粗糙的火纸擦了屁股，在蜡炷的昏腤光线下，看到的是红白痢疾。到了第二天弟兄们请来了中医大夫给他诊治，抓回的药熬好，只喝了一次，人就不行了。从今天来看，拉痢疾这样一个病，吃三粒氟派酸，有两三次，就可治好的小病却要了他父亲的命。一个年龄只有二十出头的年轻人，轮落为异乡的孤坟野鬼。

李老师对父亲的孝道受到我的尊重。我还想知道接下来发生的事，拿着镰刀、锄头就和他们一块去了我家的那块自留地。

这块地原来不是我家的，1975年村上农业学大寨，抬田造地，把离我家很近的自留地给占用了，才把这块很远的地补给我家。在这之前已经抬成梯地，地里看不到有坟冢了。

快四十年了，詹老汉记得最清就是坟前有三棵碗粗的漆树，坟头对着最东边的那一棵。那三棵漆树早已不在了，可那长漆树的地方新发了一丛漆树，粗的已经有茶缸那么大了，可坟冢离漆树有多远？具体位置在哪呢？抬成梯田后他确实无法指认了。

董叔和我父亲都很着急，把詹老汉叫到一边又问了当时埋人的情况，分析了现在地势，认为现在那丛漆树靠东面一点，梯田坎下稍微平坦那块地方应该就是。并趁李老师不在场时，轻声叮咛詹老汉，指坟墓所在位置时口吻要坚定，要让李老师相信。

地方确定下来，我们一行人把那地方的杂草割了，用锄头锄掉草根。李老师烧了一把香，插在地上，又烧了一些纸，跪在那磕了三个头,用安庆方言呼喊着他父亲，说了一些思念的活，特别是说他母亲的艰辛和盼望等待他回家时己泣不成声了。我们就立在那儿，跟着他一起流了泪，心里都有点难过。

李老师泪眼婆娑的对我们说：“按照我母亲的愿望，把父亲的遗骨想搬回老家，葬在祖坟园子里。”听他这样一说，董叔和我父亲心里清楚，那些年抬田时他们都参于了。当时是块坡地，为了扩大面积，像那种多年无人上坟的坟冢早都平成地种了庄稼，抬田时曾经挖出过腐朽不堪的棺材和骨殖都埋在下面了，那里还能取出骨殖来呀！董叔就问李老师：“这些年你母亲以及你们全家大小身体可好？家道顺不顺？”李老师说：“都好，家里一起顺利，小孩聪明学习也好。”董叔说：“那就对了，人死入土为安，家道这么顺，那说明你父亲葬在这里好着的，何必在搬来搬去的折腾呢？！弄不好还影响你们的家道。”李老师考虑了一会儿说：“这事我还需征求我母亲的悥见。”

第二天上午，李老师提了四色水礼来我家，对我父亲说了一些感谢的话，并说他己经打电话和他母亲商量好了，让他父亲就安息在秦岭青山中。我父亲说：“这也好，那我们今天去用石头给他磊砌个坟头，用土堆出个坟冢来。”李老师说：“我正有此意，坟冢修好后，我带有相机，拍个照、装把泥土回去让母亲看看，了她的心愿。”

我父亲叫上我和弟弟几个人忙了大半天，从小河沟里扛了石头、从山坡上担了些土修好了墓，。李老师在坟茔前焚了香、烧了好多的纸钱。纸钱太多，他一个人烧不完，我们都帮他烧。

李老师对我们给予的帮助非常感动．在他返回安徽的前一天，又买了礼品来谢我们，并希望我家今后能帮他照看他父亲的坟墓。从那以后，每年的清明节我父亲叫上我，先给自家的先人的上坟，再到李老师父亲的坟上去扶土并清理掉墓及周边的杂草。在坟头上挂上＂亲＂。两家也常有书信来往。李老师毎年都要给我父亲寄来茶叶、烟等礼品。有一年，还寄来过一床毛毯，我父母亲每年也给他回赠一些木耳、香菇、枣皮、蜂蜜等当地一些土特产品，往来如同亲戚一般。

过去常听说：＂青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还。＂这话没错，只不过要记住是哪座青山，山名不能忘了，埋忠骨的地方要立一块碑，要让他的亲人知道这些才行啊。

前不久看了凤凰台陈晓楠做的一挡节目，全是牺牲在朝鲜的志愿军烈士的后人，几十年来矢志不移，在异国他乡寻找父辈陵墓。当他们见到了自己亲人坟墓后那种激动、悲伤的哭诉，祭奠完英灵后那种如释重负的感觉。使我想到，知道了自己的亲人长眠的地方，并能在墓前哭诉思念之情，焚几柱香，烧一些纸钱，就是安顿了一个人的灵魂。实际上这哪是安顿死者的灵魂，是活着的人心灵有一个停靠点。

李老师和他母亲找到了心灵的停靠点。

2014.12.26日写于袁家庄街后

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