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标题 无题
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我突然想起王维的一首诗:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”(《竹里馆》)千年前王摩诘在明月当空的夜晚,独坐幽篁,弹琴长啸,无比惬意。千年后,一位常吟咏摩诘的诗的后辈,在某一个下午,冬阳明媚灿烂,竹林幽静,也学学摩诘先生当年的风范。我想,摩诘先生若是有知,一定会苦笑吧。然而,我可以用孔乙己的话说:“窃书不能算偷……”以此来安慰自己,或者直白地说:“自恋!”窃来几丝摩诘先生的体会,丰富自己乏味的生活,也是很好的。悲哀的是,被后人铭记在心、诗作不断地被人们传唱、背诵的王维却不知道后人对他的崇敬膜拜,岂不痛哉!后人在怀念前贤的同时,不免不感叹,自己又会被何人怀念,亦或是根本默默无闻。诚如孙犁先生说:“人之一生,能够被一个村庄,哪怕是异乡的水土所记忆、所怀念,也就算不错了。”说的真好。张若虚说:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”殊不知,早若虚先生的陈子昂亦说过:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”尤其传神的一句话:“君生我未生,我生君已老。”人们多用来做擦肩而过的爱情的惋惜之情,却不知,这句诗的分量,解释了人类世世代代生死轮回的本质。

哎呀,说偏题了。要是此时,有一张琴,该多好啊!或者,来一壶酒,趁着残阳,唱一句“花间一壶酒,独酌无相亲。”时间虽不是夜晚,但寂寞之情,却依旧浓烈。可惜,人生不尽意的事,十之八九。然而,非得这些不尽意之事,方可使人生美好圆满。若事事皆顺,过于圆满,反而活得不真实。倘若人人都是预言师,都知道自己将来的命运何去何从,那么就不会对生活产生激情和憧憬,因为所谓的激情已经被确定的真相掩饰,所谓的憧憬已经被事实覆盖。面对还是不面对,行动还是懒散,摆在面前的答案,是唯一的,是不变的。所以,诸多亦真亦幻的因素,才使我们活得实在。

无酒,无琴,无月,似乎什么都缺,唯独不缺的,是一个敢于寂寞的心。我记得关于嫌贫爱富的一句诗:“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。”用在此处,形容我的心情,十分恰当。身后是教学楼,现在正是考试结束时,人声鼎沸,吵吵闹闹。往前望去,是一块倾斜的草坪,许多学生或坐或趟在草坪上,说话声不大不小,却恰好传到我的耳朵。但我不喜不忧,其实也无关乎喜忧。我坐在一簇竹林下的石板上,余晖照在膝盖上。胆大的鸟,叫不出名的,叫得出名的,纷纷在竹林间跳来跳去,弄出寂寞的响声。啄木鸟啄树桩的声音,倒像是樵夫用斧头砍柴发出的声音。枯死的竹叶积满一地,脚踩上去,噼里啪啦地响。左前方的一簇竹林旁,盛开着几丛腊梅。它们本应该与雪共舞的。可是这里是南方,没有雪,然而腊梅还是那样鲜艳夺目,散发的幽香,沁人心脾。其实,我是很喜欢小孩的声音的。他们的笑声、打闹声、哭泣声,都让我着迷。我盯着草坪上几个小孩追逐嬉戏,他们不顾一切地跑着跳着,无忧无虑,快快乐乐。小孩子是人间最单纯最容易满足的人。而我们,却在人世中,难以找回当初一无所知的模样。

我从来不想让别人知道自己在干什么,有什么想法。很多人,觉得自己应该被重视,一有事情,总想同别人诉说。我内向,自闭,以及明白:真正懂自己的人唯有自己。从我身边陆陆续续走过几对情侣,我觉得自己应该回避。

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更新时间:2025/4/3 18:12:08