有音乐的沐浴，一辈子活得滋润-经典散文范文赏析-四季谷

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有音乐的沐浴，一辈子活得滋润

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有音乐的沐浴，一辈子活得滋润 □ 牧群

黑格尔曾说，“不爱音乐者不配称为人。爱音乐，也只能称为半个人。只有对音乐倾倒的人，才可称为完人。” 这些年我一直在思考这句话，甚至想过用定量性的研究来验证这句话。后来，考虑他八成是针对西方人说的，也就不跟他一般见识了。黑格尔是否危言耸听?可能也是仁者见仁智者见智。好在，我们可放开了讨论。不管怎么说，希望我的发言能有一叶知秋的作用。

我和音乐的缘分要追溯到童年，那时我们住的居民大院里，周家有位少爷每天晚饭后在院门口吹竹笛，那笛声清脆明亮、委婉动听，一下子就把我抓住了。他吹的最多的是《五梆子》、《鹧鸪飞》、《喜相逢》和《我是一个兵》。每每此时，我必坐在门口的石阶上静静聆听，直至入夜，前两个曲子听不太懂。后两个曲子欢快、激扬的旋律让我百听不厌，现在回忆起童年，耳边依然萦绕那欢快的笛声。

小时，每逢除夕夜，爸爸总会抱出一台很旧的手摇留声机。一家人围坐在餐桌旁，爸爸沏上一壶茉莉花茶，妈妈端上花生、瓜子。爸爸上满发条，放下唱头，音乐便飘出来，《梅花三弄》、《春江花月夜》、《雨打芭蕉》、《彩云追月》、《紫竹调》接二连三。二胡和竹笛子轮替领奏，旋律优美、婉转、温馨，娓娓动听。在浑厚中音胡和提琴的烘托下，琵琶、扬琴、古筝，轻拢慢掂，千滴万啭，美妙的乐曲沁人心脾，把我带进如梦如幻的意境，一阵阵难以言喻的幸福感涌上心头，其乐融融的节日气氛被渲染的淋漓尽致。

后来我参加了尚志小学的器乐班，跟音乐老师学了竹笛演奏的基础知识。从初中到文革，再到知青年代，我跟爸爸和他的朋友学了点二胡和小号。真正对音乐开始痴迷是从兵团生活开始，在机关工作时，有幸结识了团宣传队的专业演员：男高音歌手，周增福、席山，扬琴，二胡高手田宝贵、手风琴高手马秋阳，小号手，刘国志、李晶，中国著名指挥家陈维文先生。后来，读大学和研究生时，结识了竹笛高手，杨献军、董秋明，等等。其中大部分人成了挚交。

那时候没有电视、电脑、手机，爱音乐的朋友到了一起就是围绕着名家、名曲侃大山，吊嗓子，玩乐器。耳濡目染，跟朋友学到不少东西，可谓受益匪浅。当时，整天从事各种体力劳动，在样板戏文化的年代，精神生活极度贫乏、枯燥。然而，当时又恰逢青春期，浑身热血沸腾，激情洋溢无法释放。于是一边劳动，一边唱红歌，无论喂猪、切菜、揉面、放牛、还是铲地、割麦子、抡大镐，都扯着嗓子嚎：“临行喝妈一碗酒，浑身是胆雄赳赳……” ，“朝霞映在阳澄湖上，芦花放，稻谷香……” “穿林海，过雪原，气冲霄汉…….” “我爱五指山，我爱万泉河…..”用唱不完的红歌，疯狂地释放革命豪情。当时正是世界观形成阶段，红歌对于引导价值取向，形成信仰，鼓舞劳动热情起到巨大作用。

到了晚上，人们完全换上另一副面孔，几个哥们儿三一群，俩一伙，围坐在湖边，吹着口琴，拉着手风琴，香烟抽得雾气腾腾，“黄色”歌曲此起彼伏，什么“山楂树”、“莫斯科郊外的晚上”、“喀秋莎”、“鸽子”、“星星索”、“红河谷”、“拉兹之歌”等等。

在兵团唱“黄歌”，要担风险。我班有个同学就是因为用口琴吹“莫斯科郊外的晚上”被批斗得体无完肤。终身大事都受到影响。然而，窈窕淑女，君子好逑，一帮大姑娘、小伙子整天在一起劳动、生活，从人性角度看，异性间产生爱慕之情是无可非议的。当时不让谈恋爱，迫于环境压力，只能憋在心里，憋着就容易憋出病来，释放出来就痛快，而这些歌曲正适合表达渴望与失望，幸福与煎熬的交集心情，于是帮助知青宣泄了精神需求，缓解了心理压力。

现在审视一下这些黄歌，所谓靡靡之音，无非是一些朴实的情歌，找不到任何腐败、颓废的印记。极具讽刺意味的是，当时，领头批判那位同学的，从不会唱一句黄歌的指导员，却因为乱搞男女关系，强暴女知青而锒铛入狱。

当时知青中大致有两种人，一种只唱红歌，不唱黄歌。另一种根据需要，红歌、黄歌都唱。我认为后者更符合人性特征，更健康，人格也更完善。通过唱情歌，人的精神需求和生理需求找到渠道释放，心情更平和、舒畅。那个时期，无论是唱红歌，还是“黄歌”，都给人们带来极大的享受，可以说都是人们精神食粮。有了音乐的陪伴，我们快乐地度过那艰难的岁月。现在看来，那些歌曲对于和谐当时的社会环境是功不可没的。

还记得1969年的春节是在兵团过的，严冬，经常刮大烟炮，北风呼啸，白雪茫茫。除夕夜，几个留守的哥们儿聚到一起，借酒浇愁，宣泄每逢佳节倍思亲的乡愁，宣传队长田宝贵即兴拉了一曲二胡独奏《良宵》。在扬琴的伴奏下舒缓、宁静，温馨的旋律，带着浓郁的乡情，一下子就把我带入离家前送别的一幕：妈妈，看着我的脸，摸着我的手，那儿伙食怎么样？衣服够不够？叮咛的话说起来没个头。火车要开了，妈妈潸然泪下…… 瞬间，我完全被震撼了，泪流满面，我溜到门外，失声痛哭。这就是音乐的魅力。

恢复高考的第一年，我上了大学。那时候，好多学生都和我一样，是来自兵团、农场的大龄男女青年，结婚的有，未婚的也有，由于文革，十年浩劫，重新回到学校后，对知识如饥似渴，一心埋头学习，我冷落了器乐学习。当时大多数同学都在收听境外无线电广播，购买港台盗版的录音带，颇成风气，令人记忆犹新的是邓丽君的情歌《小城故事》、《月亮代表我的心》、《甜蜜蜜》、《我只在乎你》、《何日君再来》等等，还有刘文正、奚秀兰等港台的校园歌曲盒式录音带也开始流行起来。

红歌又不那么红了。国内的流行音乐方兴未艾，李谷一、朱逢博、苏小明，极受欢迎、侯德健也介入了大陆音乐。电视剧《霍元甲》、《陈真》的音乐给我留下深刻印象，其中的插曲《万里长城永不倒》、《孩子，这是你的家》、《万水千山总是情》也家喻户晓。这些曲子可调节情感，缓和激动的心情，化解抑郁的心理，对寄托、表达、安慰学生们的思乡、思念亲人、爱人之情，缓解学习压力，鼓舞学习斗志，弥补物质生活的匮乏起了极大作用。

大学毕业以后，分配到高校，教学和科研任务繁重。音乐几乎成了我的安慰剂，白天忙碌了一天，夜晚需要修整、调节，睡觉前我喜欢放一些轻柔舒心的音乐，如，舒伯特的《小夜曲》，班得瑞的《寂静之声》，《静静的雪》等，让音乐把我带入一个晚风习习、暮色茫茫、夜阑人静的夕暮时空，让自己慢慢平静下来，缓解一天疲劳，暂时忘掉那些令人不悦的琐碎。夜晚，会有伤心的时候，此时我选一些我认为是哀伤缠绵的曲子，如《故乡的原风景》、《烛影摇红》、《化蝶》、《乱红》、《没有你》等，在乐曲中寻觅我的知音，分享自己哀怨，释放自己的悲情，宽广自己的胸怀，以至化解心头的抑郁。

一个偶然的机会，省化工研究所的铜管乐队缺小号手，兵团战友（长号）关守范找到我，我重新捡起了小号。那时是交际舞流行的时期，乐队可以伴舞，我们的乐队主要是“接媳妇”，也就是婚礼演奏，那时每个周末和节假日，都出去演奏，乐不可支，那时学习了大量的流行音乐，熟悉掌握了伴奏技巧，也学会了与同伴合作的能力，丰富了业余生活，也交了不少喜欢音乐的朋友。

1990年我到澳大利亚莫纳什大学读研。当时是勤工俭学，囊中羞涩，整3年没有回家探亲，也极少通电话。孤独、思乡之情可想而知，记得是在澳过第二个春节时，我们学语言学的和几位文艺界的朋友聚到一起。有上海民族交响乐团的首席笛子董秋明，黑龙江省歌舞团的唢呐，哈尔滨市曲艺团的二胡。晚会一开始，董秋明献上一曲《梁祝，化蝶》，凄美、悲壮的旋律，飘逸轻盈的二胡和笛声，伴着暖暖的乡情，似乎一下子就将人带回朝思暮想的家乡。

荡气回肠的笛声牵动了海外游子的无限思念，让人眼湿心颤。在场的都是靠勤工俭学的自费留学生，身处异国他乡，为了求学、生存，流过多少血汗，受过多少屈辱，有谁知道？又有谁想知道？一瞬间，惆怅万千，酸甜苦辣一并涌上心头。对留学生来说《梁祝，化蝶》是爱情、也是乡情、也是亲情……

乐曲进行到第二部分，我环顾四周，我身旁这些膀大腰圆的东北汉子，全部泪眼汪汪，此时，没人顾忌失态，哭吧，音乐声和着抽噎流淌，思乡之情在他乡异国尽情地宣泄，随着音乐声人们眼前浮现出一个个熟悉的身影，烛光下的妈妈、父亲的背影、同桌的你、叫顺溜的兄弟、叫小芳的姑娘……。音乐穿越时空的力量令人惊叹。

回国之后，承蒙上级栽培，同事们的厚爱。当了几年干部、人大代表。这期间我觉得音乐更有用了。当干部免不了要应酬，饭局酒桌少不了。然而我一不抽烟，二不饮酒。打牌、打麻将、跳舞也都不在行。这些场合当然不能吹笛子、小号了。幸亏在兵团嚎了几年样板戏，于是每次出去活动，别人打牌、打麻将、跳舞时，我一头扎进卡拉OK,喜欢上唱歌，香港回归那年学校搞比赛还拿了个第一名。当时我的座右铭是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，我最崇拜一身正气，两袖清风的干部，所以唱的最多的歌是，《得民心者得天下》、《少年壮志不言愁》、《滚滚长江东逝水》、《这一拜》、《懂你》等弘扬正能量的歌。唱歌解决了我当时的尴尬，增强了做好工作的信心，唱歌对鞭策我的工作作风，防微杜渐，提高我的综合素质起到十分有益的作用。

时光荏苒，岁月如梭。一转眼，人就迈进夕阳红的岁月。人上了年纪淡漠了金钱和名利，追求宁静致远的境地，需要怡情养性。保持清心寡欲、非功利的人生态度，将“淡泊”、“宁静”作为座右铭，要精神上自养自足，音乐可大有用武之地，音乐可以陶冶情操、净化心灵、也可以愉悦身心。比如，音乐的旋律、和声、配器、节奏等整体表现效果，会产生意象，让听众进入高山、流水、森林、草原、风雨、阳光、月夜等不同意境之中，获得精神享受，调节神经和肌体，所以许多老年人都有听音乐的爱好。

到了老年，各方面生理机能开始减退, 新陈代谢变慢, 应激性和反射降低。随着年龄的增加, 器官功能减退。这时，巧用音乐还可以养生健体、可以延缓衰老，延年益寿。悦耳的音乐可以改善神经、心血管、内分泌和消化系统的功能，促使人体分泌有益的激素。可以调节血液流量、神经传导、胃肠蠕动、肌肉张力和新陈代谢，亦可增强呼吸，提高应激能力，调整神经系统，提高大脑灵性。

越来越多的研究表明，学习演奏乐器、不断练习对身心健康大有裨益。音乐训练可减少因年老而造成的记忆力下降。老年记忆、认知能力测试中发现：青少年时期学过音乐的人，能将老化进程推迟了十年《人类神经系统》（7）。研究还表明，老年人进行音乐活动可提高思维能力，消除因年龄、教育缺失带来的负效应。

我认为，喜爱音乐与喜爱语言相似，喜欢语言，只读不写，不够味。喜爱音乐，只听不演奏，不够味。音乐同语言一样是交流工具。掌握了音乐的规律，就可以用它来表达思想感情。人到老年，更觉得人微言轻。老年人自以为有一肚子的能耐、本事，到了老年却没有人买你的帐。有话要说，苦于没有听者。如果会演奏一、二门乐器，都等于多了一种交际工具，可随心所欲地表达喜怒哀乐，分享、释放、转达自己的感情。

记得刚刚参加工作那阵，时常有生不逢时的感觉，对社会不太适应。每每此时，我就端起洞箫，奏一曲《二泉映月》先将自已带入阿炳晚年穷困潦倒，孤苦伶仃的情境、然后进入富有戏剧性的起伏乐段，反复玩味阿炳顽强地与命运抗争的精神。让那凄婉哀怨、催人泪下的旋律一次一次冲击自己的心境。然后我质问自己：跟阿炳相比你受过多少苦，你有何显赫的成就？有何资本怨天忧人？于是心境慢慢平和、淡然起来。

我想，人到晚年，要维持心理健康，无论是忧伤还是快乐都需要有人分享。从分享中可以寻觅到安慰、认同和知音。分享的过程是赢得他人赞扬的过程，是增强自己信心的过程，是肯定自身价值的过程，是表达自己热爱大自然、热爱和平、热爱生活，向善、尚美的过程。人们一生有两个根本心理需求：“爱他人、得到他人之爱。”演奏音乐有助于满足这两个根本的心理需求。何乐而不为呢？

其实不用讲这些道理。到公园走走，到处可见老年人利用音乐怡情养性、强身健体的活动。值得注意的是，音乐作为艺术形式，以追求美为宗旨。任何不讲时间地点、不顾他人利益、利用高分贝电声手段，滥用音乐，造成喧哗扰民的行为本身是丑陋、无知、缺乏道德的行为，这类活动既不能强身健体，更不能怡情养性。

说到这儿，联系黑格尔的名言，我的看法是：有音乐的沐浴，人一辈子才活得滋润。

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