标题 | 情相连,礼并行 |
正文 | 这世间,小窗日落,疏柳淡月。煮一壶月色,品几许威风,抒一抒心中的礼。 礼这有序,乱仿荒尽。在普遍常见的交通规则里面,礼让成为专崇的一项。礼不仅使交通畅然,秩序显现,而且更成为个人素质甚至是民族素养的体现。只要人人做到礼而行,戒乱序,那么,社会就会有个井然有序的舒适环境,营造出祥和守礼的秩序。对于别人眼里,做到有礼戒对恃,更会赢得“礼君子”的美称。 礼谦之道,当仁不让。古有:“满招损,谦受益”,亦有“孔融让梨”之说,这不仅阐述着谦让,更陈述着“礼与谦”的相关。礼不仅仅使自我提升的机会增大,同时亦体现着因礼相宜,持礼获益的价值。因此,我们应持礼相恒,品礼之谦,集礼之美誉,畅然红尘山月中,相信亦已无阻。 礼即礼貌,友爱恒长。礼能似三月的春风抚面而过的柔和,失去礼,彷如冬日刺耳而过的烈风。因此,礼貌对待身边每一个人,不仅使陌生变熟悉,从而友谊亦会似礼一样绵绵无绝期。有人说礼如礼貌,尊之崇之敬之用之,偕与共相持友爱恒久,而我想礼如礼貌似路人的面客,礼即微笑打开心灵的桥梁,绽放善良豁达,乱礼即苦口愁容,不说千般哀,万般愁,亦似心寒冻伤之凄凉,难谙礼与情相织。 礼即和气,从容恬雅。礼亦似一团和谐之气,凝集于和谐家庭间,散发从容恬雅的人生之境。在家庭中,少一份喧闹,多一份和睦,少一份烦扰,多一份喜乐。从而和和气气,得以礼相固相筑。礼即和气,便有生财有道。古往今来,礼成为连接家庭和睦的重要纽带。民之道:“不求大富大贵,但求和和气气”,这不得不傍上“礼”,有礼使然,有礼亦然。 礼一为尊,慈谐使然。礼亦有时尊敬尊重之意,当然是对长辈这类,那么,你礼他慈,共谐共处。以往见过此情:孙子对待长辈如愁人,长辈只能责备不识礼,转而黯然离去,不再交谈。相反,孙子有礼,长辈慈爱反馈,愉悦舒畅谈论各事情。由此可见,礼即尊敬,容易赢得慈爱的对待,和谐的交谈。 “天不老,情不绝,心似双丝网,中有千千结”无外乎很多时候因礼所然。那么,何不柄一纸礼之规范,行之礼畅然?轻携一段礼之佳话,独赏礼之清洁,难掩礼之乐然,走之长久。 |
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