| 标题 | 浪漫主义和现实主义 |
| 正文 | 初中跳进了浪漫主义的包围圈，因为那是一个正常人都应该有的经历，如果正常人没有浪漫主义的熏陶，足以证明那是超脱凡尘的“圣人”。圣人不喜欢浪漫，喜欢一切从简，主张现实为重。 浪漫主义过度了，就是一种浮华，须知文章里的幻美，嫁接到生活中大多成为浮夸。足以证明一点，喜欢华美文字的人，一般生活里都不怎么丰富多彩，因为生活感情不顺，也就寄托到文字中。这和张爱玲说的“时装的日新月异可以代表停滞，因为人们无力治理好政治，就把精力花在衣服上。每个人住在每个人的衣服里”有一点相像之处。 现实主义来自浪漫主义，那是一种自动滋生的感知，来自于对生活新的感知和认可，态度改变了，浪漫和现实的兵刃交接，内心复杂多样，有哪一种小说电视剧不是以“浪漫和现实”为人物内心高潮的呢？想的是浪漫的，现实就让你绝望。看到的是赤裸裸的现实，却容易滋生浪漫的想法来安慰自己。看到的在自己内心组合剧情，也就是胡思乱想一遭，也就可以定义为现实了，这就是人们常常犯的错误。 事物有两面性，战争很残忍，人们也喜欢用“客观”来讲“促进发展”。可见“客观”是多么重要。浪漫和现实的碰撞也就是一种文化战争，一种自己内心感性和理性的战争，所以学会了“客观”。所谓的“客观”，其实也就是“辩证”。 亘古及今中国讲究“辩证”，有思想的人坐个船也讲究“水能载舟，亦能覆舟”。喜欢上“辩证”，什么事情都分析，连九牛里的一毛也不放过。大学问一大堆，大道理一大盘，三寸不烂之舌，出口便成章。但是静言思之，兜来兜去，其实又兜回了“现实主义”的道路。 这个时候倒是现实主义过度了，不会融入生活，只会耍嘴皮子，但内心却不这么想。违心的事情大家都有，浪漫主义的违心不难理解，现实主义也会违心？这也就解释了，为什么圣人喜欢“简”，而很少人对自己的葬礼漠不关心的。 |
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