| 标题 | 权力滥用源于封建流毒 |
| 正文 | 在我看来，权力的滥用虽然也受到了来自斯大林模式弊端的影响，但更多的是源于我国上千年皇权统治下的君权神授、纲常名教、愚民思想等传统封建时期的流毒。 不同于罗马时期以罗马法为代表的法治社会，在我国的封建时期，通常家长族长对本家和本族的成员有着相当强的影响力，不仅限于其声誉上的德高望重，更体现在尊卑关系和家规家法当中，俗称“家长制”。当代社会体现于横向各部门机构、纵向各级机关，领导职务有大有小、有高有低，从山西省古交市前客运办公室主任的“我说谁腐败谁就是腐败”到前重庆市市委书记薄熙来搞唱红打黑期间将在互联网是发表质疑的大学生村官投入囹圄。从事件性质来看，实为家长制的专制，同样的无视法制、以言代法、以权压法。从事件人物来看，其均为某个或大或小的行政体系中的“一把手”。而权倾一方的“一把手”在以权谋私的过程中，常常热衷于大搞“家长制”、“一言堂”，总是把他掌管的单位或部门经营成一个个自己能够说一不二的“独立王国”，于是可以很方便地将堂堂天下公器偷偷置换为牟取个人私利的工具。① 在滥用权力的背后更深层次的仍是封建时期家长制的人治思维，并凭借手中的权力动辄训人，打击报复，压制民主甚至欺上瞒下，专横跋扈，徇私行贿，贪赃枉法。由于身怀“权力”这把利器，无论这权力到底是不是完全归属于领导个人本身或者说权力的界限范围的界定是否清晰明确，但只要身怀利器，如家长般惩办几个不听话的孩子还是绰绰有余的。况且，居于某职位的领导绝不会满足于现有的职位，他们由于“往上爬”的动力所驱，愈发需要“顺民”、附和者甚至崇拜者。对这些领导而言，在对象上，这些顺民附和者甚至崇拜者他们顺应、附和、崇拜的对象既非国家最高宪法也非党和国家最高路线方针政策，而是对其本人和其作出的决定、展开的活动、完成的任务舆论“一致性”的正面肯定，确保其政治“抱负”的有效实现。 而不论党内党外、体制内外，对于以上此类领导干部尤其是“一把手”的监督实在有限：体制内的成员基于他们手中掌控的权力，至少在他们离任或“落马”之前只能忍气吞声或视而不见；体制外群众源于“穷不和富斗，富不与官斗”的传统思想和对质疑者的悲惨结局为自身考虑亦不会冒冒失失地再发出类似的言论，以免重蹈前人的覆辙。体制内外人人为求自保的“趋利避害”导致了此类领导在舆论领域更加底不受控制，愈发大权独揽。 ①依法治国必须清除家长制残余 任中平 |
| 随便看 |
|
四季谷提供散文、诗歌、杂文、随笔、日记、小小说等优秀文学作品，并提供汉语、英语等词典在线查询，是专业的文学及文字学习免费平台。