标题 | 大国论 |
正文 | 前人之谓大国者,乃以其境之地广,人众,物丰称也。是语也,盖为时政者同前人之自认也。呜呼!此若何? 劲松曰:此为何论!吾心目之中有一真正之大国! 欲言我中国成大国之事,宜先言他国成大国之道。前中华人常思我中国乃为上方之国,万贼莫敢侵入;今之国人思我中国为发展中之国。惟思上国者,故停步自大,窃喜,安于现状也;惟思发展中之国,故方欲图强。惟发展也,故成道。惟固步也,故靡废。惟思他国成大国之道,故有觉醒;惟思他国之强弱,故比之为谋,强国有望。惟思上国,事事皆以为国强,无视他国;惟思发展之国,故可借他国之长,补己之短。前人迷思上国,今人清思发展之国。惟以上国也,故自封;惟以发展之国也,故国可长远。惟自封也,故易受侵;惟发展也,故得长兴。受侵也,无大国之道;惟发展也,故大国有望成也。 劲松曰:成大国之道,故宜先取他国成大国之事,图之,此大道可行,大国成日有望也。 劲松曰:伤哉!上国也。居易作吟,浔阳江头。琵琶妇奏,明月绕船。枫叶瑟瑟,衾寒楚楚。似梦非梦,常追思往昔之风华。呜呼!前人岂知今之伤乎?夫煌煌宫阙,目空一切。顾弄高姿,附庸风雅,以为盛气永驻。待有人发出异议,提呈新观,一声斥责,似欲震慑万国。哀哉!列强侵入,国破山摇,颓然也,其盛气何在?然其心仍以为上国,而国势已危矣! 彼近代之大和日本知我清廷之风靡废陈腐,不可取而为治国之长策。忽有列强开其国门,观得西方之制术,故倾国力而学西方诸国之策。据诸国之体呜呼!悲也!劲松曰:我中华文明上下五千年,何其灿烂!然旧时民之思陈固,禁变,未有应时而变之气,致近代列强侵入而国势衰微,国破而四危。有志士猛醒,求学西方之技术以图强。然应者甚少,民思未易。故其爱国而徒曰:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。” 可叹!民念难易,未得求变。谭公就义,大呼曰:“有心杀贼,无力回天!”龚公著《病梅馆记》誓愿疗病梅,以求思变,转望青年,故赋《能令公少年行》一首。梁公“白日维新”而败,游多国,其求变之心愈坚,著《少年中国说》一文。“五·四”学子奋起,文章倡白话。出鲁迅、胡适、茅盾等诸文杰。红色之革命兴起,我中华之气渐变也…… 今我中华解放已六十余载也。改变开放,我中国发展飞速,然今还未成大国。何也?盖是以当今之中国正处社会主义之初级,发展之贫富差异颇大。且各中忧患重重,不容疏心也。然何可成我中国成大国之道耶? 今我中国以和平发展为线,求建以和谐社会以兴国安邦。据我中国之今状,当世尚有一席之地。然,国中各中隐患,日益显现。喜观政者亲民,上下基本协力。但有异者,故政策一出,有时收效颇微也。 且夫外方时有他国言我中国于世之威胁,其居心可知也。加之我中华邻邦颇多,关系繁复,且时有边界之争。看那美利坚,面表为亲我中华,实则暗地经济制裁。以军事包围以困我中国,其各种军演频频于我国附近公海登场。呜呼!其虎视眈眈,隐藏之心不可不防也。想那欧盟,资本呜呼!悲也!劲松曰:我中华文明上下五千年,何其灿烂!然旧时民之思陈固,禁变,未有应时而变之气,致近代列强侵入而国势衰微,国破而四危。有志士猛醒,求学西方之技术以图强。然应者甚少,民思未易。故其爱国而徒曰:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。” 可叹!民念难易,未得求变。谭公就义,大呼曰:“有心杀贼,无力回天!”龚公著《病梅馆记》誓愿疗病梅,以求思变,转望青年,故赋《能令公少年行》一首。梁公“白日维新”而败,游多国,其求变之心愈坚,著《少年中国说》一文。“五·四”学子奋起,文章倡白话。出鲁迅、胡适、茅盾等诸文杰。红色之革命兴起,我中华之气渐变也…… 今我中华解放已六十余载也。改变开放,我中国发展飞速,然今还未成大国。何也?盖是以当今之中国正处社会主义之初级,发展之贫富差异颇大。且各中忧患重重,不容疏心也。 然何可成我中国成大国之道耶? 今我中国以和平发展为线,求建以和谐社会以兴国安邦。据我中国之今状,当世尚有一席之地。然,国中各中隐患,日益显现。喜观政者亲民,上下基本协力。但有异者,故政策一出,有时收效颇微也。 且夫外方时有他国言我中国于世之威胁,其居心可知也。加之我中华邻邦颇多,关系繁复,且时有边界之争。看那美利坚,面表为亲我中华,实则暗地经济制裁。以军事包围以困我中国,其各种军演频频于我国附近公海登场。呜呼!其虎视眈眈,隐藏之心不可不防也。想那欧盟,资本发达国之联盟。其限制中国之商品对其出口,其发达国之联盟。其限制中国之商品对其出口,其居心未可知也。 故我中国欲谋大国之道,需持以和平,需兴科技,经济等综合提进,可持续而为,文明兴邦。故欲得和平,当强军务,固国防;欲得科技兴,当谋教育与创新,引各方科技之精华;欲提综合,当求内稳,可持续而为。 呜呼!若此等诸要皆成,加之以我国特色,则我中国可成大国也,则我中国当会文明重振,民生富足,社会安定,强军繁贸。故此,大国之中国可煌煌而立于世之东方也。然,此需众人同心而协力,坚持恒贯,施以行。 呜呼!我中国成大国之道远也。后世当努力更甚,将世可得良变也。 |
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