| 标题 | 端午祭 |
| 正文 | 端午祭 “彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟’’。又是一年端午。在这个属于屈原的日子里，各地人以不同的方式纪念这位2300年前的爱国诗人。而我最早知道屈原以及“端午”，都来自我那已离世五年了的太奶奶。 我是听着太奶奶的故事长大的。我的太奶奶没上过学，但她有一肚子的故事。她讲的故事中，已民间传说居多，屈原与“端午’’就是其中之一。那时，我对屈原如何爱国是不感兴趣的，我感兴趣的是他自沉汨罗江后，水中鱼虾蟹鳖为什么不吃他。禁不住我反复地追问与纠缠，太奶奶只好牵强附会出许多故事，譬如:“哪吒护灵”,“八戒驮尸”,甚至还有汨罗江的百姓找龙王谈判。于是乎，我晓得了端午的来历，也晓得了裹粽子，赛龙舟的起源。 太奶奶在世时，“端午’’过得很传统，也很有意思，还记得有四件东西是必定有的：香袋，粽子，艾叶和雄黄酒。 端午还远，太奶奶就开始做香袋了。做香袋用的是红绿两种纱绸。太奶奶先用小竹绷把纱绸绷上，然后带上老花镜，用彩线在上面绣呀绣呀……此时，我总是围绕在她身边，边为她穿针线，边听她讲故事，记忆中，太奶奶绣一会儿就会停下来，神情痛苦地叹气说：“老哉，没用场哉！”毕竟人以耄年。这时，我就会跑到她背后，用一双小拳头为她捶捶腰，敲敲背。“喔唷！惬意啊！宝宝一敲，太太惬意煞哉！”太奶奶笑出一脸菊花。于是，我更来劲了，直到他怜惜的将我揽进怀里。 太奶奶很会绣花，花草动物绣得栩栩如生。而属于我的那个红香袋总是绣的最精致，最漂亮。为止，堂姐妹们老说她偏心，可太奶奶却很理直气壮：“啥人叫乃裤裆里弗生只小麻雕啊！” 缝好的香袋里放有不少的香料，其中最多的是艾绒。“小满”过后，选晴好的日子，太奶奶带我去河边采艾叶。这时的艾叶厚大，苍翠，香气最为浓郁。采来的艾叶稍经晾晒，就可用小石臼捣出艾绒。塞了艾绒的香袋非常好闻，即使“端午”过了，我依旧会戴它好久好久。 裹粽子通常在“端午”前一天。这天，太奶奶会裹很多粽子，除了自家吃，还送人。太奶奶裹起粽子来又快又好，一卷一灌一包，麻片一系，棕就好了。而且式样还多：翠菱般的尖角粽，胖猪般的横包粽，连体婴样的双子棕……味道更是棒极了！蒸笼掀开，棕香十里。粽叶一剥，垂涎三尺。遗憾的是，这般美味只能在梦中回味了。端午日上午，人都忙开了。大人得要准备一桌带“五黄”的丰盛饭菜。我们小孩也不闲着，一起床，我们就跑到太奶奶房里，她挨个为我们挂上新香袋，边挂边说些“香袋一挂，百病祛”的吉祥话。此外，女孩们还能系上五彩丝线，而我是不能的。系了彩线的女孩们笑靥如花，骄傲地对我扬扬手：羡慕吧。 吃完粽子，我俨然成了小忙人。先是捧些爷爷清早个来的新鲜艾条，跟着太奶奶把艾条插到她膝下所有儿孙家的门窗上，接着，就用剩下的艾条在一个铁桶里做艾烟堆。玩火的事，我最乐意干了。在太奶奶的指挥下，我蹬蹬蹬跑进，蹬蹬蹬跑出，不一会儿，铁桶就浓烟滚滚，艾香四溢。各家的大人都会把铁桶拎去屋里熏一熏。这既应了端午的传统风格，又顺了太奶奶祈福儿孙安康的心意。 午饭前，作为族中辈分最尊的太奶奶还有一件要事——写雄黄字。两个碗里，先到一点点黄酒。然后太奶奶拿出她珍藏的一块雄黄，像磨墨似得在碗里磨，磨好后，她就用食指往一个碗里蘸一蘸，郑重的在每个小孩额头划一个“王”字。划了“王”字的我到处找小朋友炫耀，仿佛那一刻起，自己成了“奥特曼”，从此宇宙无敌了。而另一个碗里的雄黄酒则由大人分食。 吃过“五黄”饭，端午似乎是过完了，照传统下午还该有压轴大戏——赛龙舟，可惜我们那儿没有。太奶奶说她年轻时年年都看赛龙舟，而我的太爷爷还曾是一名龙舟舵手呢。龙舟舵手的子孙居然没看过赛龙舟，这是太奶奶一直替我们惋惜的。 听说今年曹娥江上会赛龙舟，到时一定要亲身去感受一下“扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然”的激烈气氛，也好告慰天上的太爷爷和太奶奶。 五年前的五月初五，白天还带着我们有板有眼，有滋有味过“端午”的太奶奶晚上居然平静而安详的走了，不知是天意还是巧合。于是，那一年的“端午”成了她留给我的最后记忆，而“端午”从此再也不是单纯的“端午”了，它成了我永远的端午祭。祭那忠贞高洁的爱国诗人，更祭我那万般慈爱的太奶奶。 |
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