标题 | 一辈子悟一理 |
正文 | “靡不有初,鲜克有终。”。看到诗句,就会想到这是70年大阅兵上习主席刚提过的。有人说万事开头难,其实不是开头难,而是开头之后难以持守初衷,常常半途而废。唯有善始善终者,才能够有所成就。常人其实一辈子若是能够坚守一事,觉悟一理也会有所成就。 孔子无疑是大成者,一生悟出了“仁义礼智信”的社会行为准则,开创了以孝为基石的“家天下”治国思想。大多数的名家终其一生只执一事,悟一理。老子清净于“无为而无不为”一理而已,孟子倡导“仁者爱人”,朱熹执念于“格物致知”,陆九渊坚守“心即理”,王守仁悟一道“心外无物”。文化大成者一辈子执迷有所悟,常人却往往执迷不悟,故而误入歧途一无所成。 几天前和一个同事聊天,同事说他的一个堂哥是个留美博士,回国后建立了实验室,取得了不少成果。他那时还在上高中,一直记得堂哥对他说过的一句话:一个人要耐得住寂寞才行。多年来堂哥的话始终萦绕在他的耳边,却一直不明白是什么意思。长大后,考取了职业院校。毕业后,哪儿工资给的高,就去哪儿。不断地跳槽,对每个行业都有所了解,但都不甚明了。一直这样生活工作着,时间一长,挣得工资反而不如那些一直坚守一个职业的同事。工作多少年后,才恍然明白耐得住寂寞的内涵。一个人耐得住寂寞,才能静下心来:学有所成,成有所专,专有所攻,攻有所获。然而这一句简单的话,自己似乎明白的晚了点。事无终始,无务多业。一句话悟了一辈子,也误了一生。 家人在国企里是做会计工作的,业务能力很强。国企的领导也很看重她,一些重要事情常常委派她来做。然而当领导让她作假帐时,她很却干脆地回绝了。从此,她与领导之间产生了对立,但自己却坚持认为坚持原则没错。国企在运转了十几年后渐渐不景气,此时正好有机会去私企工作,于是换了个工作环境。一开始一切进展顺利,心情也渐渐舒畅。一段时间后,老板拿来几个证书,让她复印后抠掉名字、日期,然后再加个假名字和现在的日期。原来私企老板竟然也作假,压制在心底的耿直,此时乘着一股热血再次涌上了心头,主顾关系就此急转直下。友人、同事看到她这些年吃的亏,出面进行过几次规劝。道理虽是早已了然于胸,但江山易改本性难移。以后又经过几次跳槽,直到快退休了还是个小雇员。家人也时常回首往事,感觉当初要是低一低头,就不会是现在的样子。没想到悟出一个简单的俗理,她竟然用了一辈子。中国的企业,无论国有、私营,长官的意志都是不能违背的。生活在中国,不能不向儒家家文化低下头来,家文化的精髓就是唯长辈意志。转换到成现在的场景,就是唯长官意志,而不是照章办事、按制度执行,这是当今社会的一大弊端。不过我倒认为:不随波逐流,虽然错失升迁,一辈子依然能不改初衷,无须有悔。正如墨子所言:士虽有学,而行为本焉。 大哥结婚的时候,父母还在工作,养活着一家六口人。在大哥的孩子降生的时候,母亲还在工作。大嫂产假到期,母亲想着找个人来照看孩子。但大嫂觉得母亲的做法是对长子长孙的轻视,于是乎跟父母亲恶狠狠地吵了一架。从此以后,大嫂在过年时再也不来吃年夜饭了。父亲还是非常宠爱小孙子的,为了缓和关系,父亲开始从工资里挤出一部分钱,购置了小推车,过年时又多给些压岁钱,关系渐渐有所松动。十年后大嫂出现在了年夜饭桌上,却是一言不发。在年夜饭后,就急匆匆回自己家看春晚了。随着年龄的增长,我也试图让弟弟妹妹们去看望大哥、大嫂一下,用以促进兄弟姊妹感情、缓和家庭关系。可大嫂心中的怨气还一直在聚集,弟弟妹妹提着不少礼物上门,全被拒之门外。时间并没有抹去积怨,反而像是陈年老酒继续发酵酝酿着。随着时间的推移,大哥的孩子也长大了,大学毕业直接留在了南方工作。作为独子,大嫂千方百计想让儿子回到身边,甚至不惜骂儿子不孝,但一切都是枉费心机。按常理说:要知父母恩,怀里抱儿孙。大哥、大嫂在有了孙女之后,一大家子常常围着孙女转,父母病重时也充耳不闻。孝是儒家的基石,是家庭的粘结剂,然而大哥大嫂却数十年执迷不悟。今人自认为比古人头脑聪慧、科技发达,觉得古人封建、愚昧、落后。古人知道遵从自然之道,效法自然:鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。社会虽然在进步,然而在文化上却反其道行之,有些道理尽管存在了几千年,古人早已参悟透,行之有效。今人不仅不知不觉,还执迷不悟,一辈子都不懂得的人不在少数。觉无所悟,近者不亲,情淡义薄,无务来远。 善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。风动心不动,是心有所向,心有所持。无论屋外风雨、雷电,秋风、黄叶,还是西风、飘雪,内心都始终要保有一片郁郁葱葱的绿。人生择一事做之,执一念悟之,得一理持之,守一心安之。摒弃躁动,一辈子悟一理,虽不能像名人、明星那样闪烁发光,然亦可如岩石般永恒。 |
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