| 标题 | 歇后语、俗话 |
| 正文 | 我们景德镇是一座千年历史文化的古镇。“一方水土，养育一方人”历代镇巴佬从日常生活中创造出来的歇后语、俚语、俗话，它通俗易懂，具有独特的地域性，生活化色彩。比如“瓷器脑袋--不开窍”这个歇后语，比喻一个头脑不好使唤的人，既形象又贴切。又如“喜字坛装辣椒--辣不出来”，亦是。然而，凡事无绝对，有些景德镇俗话，外埠人未必能弄得清楚明白。 上世纪五六十年代。巷尾老张家，爸爸是英雄爸爸，姆妈是英雄姆妈。婚后十年，共同养育了三男俩女。真正实现了拜堂时的祈愿儿女满堂。不过，儿女满堂后日子可不见得滋润。那个时代我们的生活水平是有目共睹的，况且老张家子女多，经济收入低，逢年过节少不了工会组织困难职工补助，日子过得的确紧紧巴巴。他们家吃饭的时候，是最热闹的场景，儿女端碗一拥而上，互不相让，常听到老张急得用筷子敲着八仙桌啪啪响，训斥儿女们：“做么得，你们“打王家洲？！”“打王家洲？”话从何来，不解其意，儿女们端着饭碗，面面相觑。须臾，管他什么“王家洲、李家洲”，又重新投入了“战斗”。 王家洲是景德镇的一处地名。地理位置西至沿江东路，东至何家洼。清初民未时期，专门从事次品瓷器加工与销售的地方。据说当时比邻的苏湖会馆会首执意强占这块小本生意的地盘，引发了声势浩大，轰动景德镇的三打王家州擂台战。最终因洲民不屈不饶，据理力争，保住了地盘，结束擂台战。父亲的一句话，就是一段鲜为人知的历史过往。 古今中外生活中没有不骂人的人。我见过镇里的古稀老妈头骂人。起因是她在河边洗衣服，有个顽皮的崽俚站在她的上游，有点恶作剧，故意把河水搅浑。于是引发了一场“镇骂”。 老妈头骂人不讲究章法，更谈不上出语典雅、借题发挥的骂人艺术。信手拈来，好像路过河滩，随手捡起一块瓷片掷向对方。其中有一句本土骂人话“倒街咯”。三个汉字，平仄粘连，能嗅到浓浓的烟火味道。据老人们相传，解放前景德镇的厂前、公馆岭、头门下建筑物很多，尤其是晚上，一些无家可归的流浪人就会借宿屋檐下。夏天借宿屋檐下无所谓，冬日严寒，由于饥饿，或者身体健康原因，有的流浪人便倒毙街头。无人收尸，实在令人寒心。不知道什么原因，此事演变成了骂人的话，咒人死得没人管。被骂的崽俚不解其意倒也无妨，若是崽俚的姆妈听到，定会怒火攻心，责怪老妈头刀子嘴。后来，“倒街咯”这句叫人听来不适的话，也被镇巴佬赋予了新的内含，往往拿来教训平生好吃懒做，不务正业，不考虑自己将来出路混混。变成了醒世恒言，也算是化腐朽为神奇吧。 出来找人办事，谁不图个一帆风顺，偏偏偏天有不测风云，事与愿违。现在讲的是运气差，冇找对人。过去镇民似乎也有句俗话。“碰到马鞍山井里的塌鼻子”。景德镇有许多山，马鞍山只是其中一座。而且成了当今镇民们休闲的好去处。至于马鞍山什么时候是有口井，井里是否有个塌鼻子，塌鼻子是人还是鬼，是否像巴黎圣母院敲钟人西莫多一般模样，没见过史料记载。不过是鬼也好，是人也罢，总之就是活生生的倒霉鬼的化身。 其实，景德镇还有许多俗话与歇后语：“乌屎子”“九斤一样咯”“马鞍山炮子穿心咯”“茶壶里装扁食--筛（倒）不出来”“七个人捺眼，八个人吹箫”“景德镇开门--满街是瓷（词）”…… |
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