| 标题 | 五、放声歌唱 |
| 正文 | 父亲那一代人大多是从农村到工厂，保留了许多农民的习惯和优良品质。加上那个年代是一个物资贫乏的年代，人们的生活离不开勤劳和节俭。 居家过日子，吃饱饭是人们的第一理想。父辈们刚刚从饥饿年代过来不久，害怕饥饿，更不愿自己的孩子忍饥挨饿。工余时间，开荒、种地、莳弄田园，可以解决吃的问题，砍柴、割草则是为了解决烧的问题。 父亲是种地的能手，他的勤劳，他的收获，曾让许多同辈人赞叹、嫉妒。印象最深的是秋天收获后，肖峰他们家床底下满满的红薯。肖峰家大弟因家中有大量红薯的缘故，啸聚了许多狐朋狗友，能让大弟欢喜的人，总能得到红薯的犒赏。 至今，肖峰讨厌吃稀饭、讨厌吃红薯。孩子说肖峰与红薯有仇。还真是这么一回事。小时候，肖峰吃的红薯和稀饭太多了。每到冬天，几乎天天早上都是红薯稀饭，而且没有什么花样，没有什么佐料。可能是因为父母既要工作，又要种地莳弄田园，实在太忙；更可能是吃饱饭的意识太强，没有时间，也不愿花心思去琢磨什么花样。 其实，妻做的红薯稀饭很好吃，加了点盐，很有味道，红薯的品质也比肖峰小时候的好多了。今天，2011年12月12日的早晨来上班之前，肖峰就吃了一碗红薯稀饭，味道好极了，绝对不是三十多年前的红薯稀饭可以比拟的。 那时的大树，都是集体财产，不能乱砍的。公家伐树后留下的树兜、枯树的树兜则成了人们获取烧柴的一项重要来源。 挖树兜是一项体力活。父亲他们那时正是盛年，力气特别大，挖树兜是他们的拿手。 有一次放学回家，看到路旁那个前两天公路部门伐树后留下的树兜被人挖走了，留下一个大坑，肖峰心里愤愤的不平衡，在心里还骂了一句。回到家，发现那个树兜竟是父亲给挖回来了。 为了能有柴烧，肖峰家打了农村那种土灶，可以烧茅草的。割茅草的劳动强度相对小些，但割、收、运、堆的过程须投入大量时间。父亲割了很多茅草。晒干后，打捆，运回家，在厨房附近码垛堆起来，留待慢慢使用。 那年，和父亲推了板车去狮子垴收茅柴，父亲上山去捆柴，肖峰在山下路边守板车。闲得慌，就想唱歌。 肖峰是五音不全。小学时是文艺骨干，曾随老师到公社各个小学巡回表演，但那只是朗诵、领诵而已，从来没有过登台唱歌的经历。 这会儿，心情特别好，把学过的歌都想起来，在没有人的山边路旁自娱自乐地放声歌唱，爽极了。 这些歌有：《南泥湾》、《党的光辉照我心》、《交城的山》、《游击队之歌》、《三大纪律八项注意》、《绣金匾》、《北京的金山上》、《我爱北京天安门》等。都是典型的红歌，唱着唱着，精神就亢奋了。 这是肖峰难以忘怀的一次放声歌唱的经历。 那样的年代，在那样僻静的山边路旁，谁曾知道有过一位少年的放声歌唱呢？那个年代，物资条件很匮乏，但人的精神状态真的很向上、很振奋。人们的幸福感特别强烈。 这是为什么呢？ |
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