闲话“本心”-杂文评论范文赏析-四季谷

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闲话“本心”

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本心，之初心。原本的理想和梦想，之希望。

人失去本心，而会失去原本和原有的思想基础，也就是说，失去本性，失去本能，失去本意，失去本来的目标和愿望，这样一来，完全脱离了原来的设想和基本准则，是人生向着不可逆转的方向滑坡，导致人生必然会付出惨痛代价。正如“《后汉书·王符传》:虽有明察之资，仁义之志，一旦富贵，则背亲捐旧，丧其本心。”

人的本心，之在存在有着天性、天良和真实无价的“真心”，不被欲望所占有，也不可沉迷于各种五光十色的“迷惑”之中，必然会朝着最好的人生方向发展，一直向上挺进和攀登。倘若是沉醉迷幻、醉生梦死的人生旋涡中，相比，人的本心已经被腐朽、糜烂的生活吞噬掉了，那么也就是说，人生已经到了“无可救药”的地步，只得丧失本心，埋葬道德，割舍掉原有的纯洁本性，自己挖坑埋葬自己。

其实，人的悟性都是很高的，都能在不同的生活环境条件，悟出做人的道理，都能显露出个人的本心，只是有人“悟”出的本心和本能，超出了一定的人伦和道德的界限，没有按照原来的设想和原本的理想走下去，在随波逐流中，慢慢地分化自己的“两极性”，要么风雨飘摇，要么脚踏两只船，要么等待观望，甚至是“滑”向与人为敌的方向，这就是人的本性的失策而导致的恶果。

我们要不要说一个“本心单纯”的人，比一个“本心复杂”的人，生活得比较愉悦和欢快一些呢？事实上，一个“本心复杂”的人，他的思想性总是处在一种极度复杂的矛盾之中,或者说是权衡极度“紧张”的氛围中，对于某种事情和事物都想做到全面和最好，而恰恰适得其反，最重要的原因之一，事无巨细，事必躬亲，似乎有种不信任任何人的“成分”在里面，必须亲自去做，其结果，他的做法要比一个“本心单纯”的人“活”得更累，这就是一种局限性而产生极度的“争强好胜”的勃勃“野心”，从而使自己陷入无法脱离其混乱的思维中，感觉非常的“心”累。

本心再现的原有的精神支柱，都是一致性的，即使是有时候产生一点点的“内心”矛盾，也只有从本心与客观事物角度出发，相信在遇到“难”解的矛盾和“难题”中，都能够迎刃而解，最重要的不要打破本心的纯洁性，也不要毁灭掉良好的纯洁性，在生活中都会顺着最美好的方向发展下去。

人的思想支配能力都是有限的，都不是全能的“人”，而潜在的能力是无限的，在包罗万象的世界里，只要专心致志地谋求一件事情，做到最好就是一种能力的体现，也正是本心的潜在智慧的体现。

而我们经常说的“做人要讲良心”，或者说“做事凭良心”，这些都是与本心紧密联系在一起的一种道德行为的体现，也就是说“讲本分守底线”，不违背自己的本心，也就不会做出“背信弃义”的祸事。为什么有的人往往会“昧着自己的良心”干出一些不讲道德的“丑事”呢？这就是“昧”掉了自己的本心和本性以及本能，是一种“缺德”、“失德”的愚蠢行为，也就是做人做事“不厚道”，往小的方面说不讲人性；往大的方面说不讲原则，而失去了人性，是可耻的行为。而这种行为给社会和人们的生活环境带来的“负面”影响也是极其恶劣的，造成的后果是痛苦的。

为什么我们常说做人要讲“德行”，使人的本心和人的素质体现。人老去但人的本心不变，是折射着很有灵魂的闪光点。

那么，有人会问，山水花鸟，飞禽走兽，它们有没有本心呢？它们有的，而它们的本心，都是大自然各司其职的本心，它们的本心，都胜于人类社会中人的本心，比人的本心纯洁得多，也比人的本心光明磊落得多，为什么这样说呢？水的“本心”，荡涤污垢，冲刷大自然污染环境的“尘垢”，而它又是世间万物的“命脉”，包括水的自然流动，都是本心产生的本能，倘若它不流动就失去了它的本心，就会产生一潭死水，就会坏掉，就会干枯而竭。

树木的本心，在于它吸收阳光和地下之水，而滋养自己的树干，拔节成长。有时我们人类的本心，或许就不如树的本能和本性，因为它的本能能够抵挡住残酷风沙的摧残，即便是枝断叶落，它依然是那么坚挺地屹立在土壤中，笑看风沙渐渐变弱而倒退而去。可是，作为人的本心，既要得到自己想要的东西，又要“贪婪”地去得到更多的东西。经不住一点点坎坷的撞击，就会失去信心，退避三舍，掩盖自己的虚伪，而树木的真实本心，经历了残酷的风沙撞击后，就是更加挺拔苍翠，给人们一种傲骨的气节。又有谁能说，树木的本心就不纯洁吗？

现实生活，把我们带进一种超然而又十分富足的生活旅途，可是，人们的本心变得越来越脆弱，人们的思想变得越来寡淡无味，这是因为什么呢？是因为安逸的生活，是人们越来越“懒惰”，除此之外，“饱暖思淫欲”。没有居安思危的忧患意识，正如古人云：“人无远虑必有近忧”。本心的初始，就应当处在高度的警醒之中。远的不说，就如现实社会当中，那些不能坚守自己本心的人，又有几个躲过“牢狱”之灾的呢？他们并不是“超级”的外星人，都是普普通通、平平凡凡的凡眼肉胎，谁又能把自己“供”上神仙的地位呢？

本心，出自于本人的坚定信心和毅力，即便是做不成“大人”，做个平平凡凡的“劳动者”，相比，你的本心也能够得到自始至终的平静和安慰。何乐而不为呢？

古人云：“得失不能疑其志，馋构不能离其交，然后得成功也【三国.魏】.李箫远.《运命论》。”相比，大家都不难理解这段话的含义，表明了人的本心之在不要脱离了自己的意志，也不要偏听偏信那些蛊惑自己本心的谣言，坚持走自己的路，不偏离做人做事的轨道，坚持正确的人生方向，相信，会成功的。怕只怕失去本心，不免下流夷！

如何坚守自己的本心，之在多加思考，勿做“小人”之举，就不会成为“朽木”！

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