| 标题 | 闲话福与福神 |
| 正文 | 何?谓福？《尚书》有五福之说：寿、富、康宁、攸好德、考终命。《韩非子》则认为“全寿富贵谓之福。”而汉代桓谭认为福是指“寿、富、贵、安乐、子孙众多”。而福的含义在民间更为广泛，好的地方叫“福地”，孙悟空在的花果山水帘洞就叫“洞天福地”。运气好叫“福分”，长得富态叫“福相”，生活上的待遇叫“福利”，能享受幸福生活叫“福气”，能给人们带来幸福和希望的人叫“福星”，每战必胜、处事如意的人叫“福将”，好消息叫“福音”，看见好东西叫“一饱眼福”，吃到好东西叫“一饱口福”。与福字有关的成语就有福地洞天、福如东海、福善祸淫、福无双至、福倚祸伏、福至心灵等等。人们对“福”普遍都有企盼，但往往难以如愿，于是就想通过虔诚礼拜“福神”来实现自己的愿望。 “福神”究竟是何方神圣，自古说法不一。“福神”又叫“福星”，起源于人类对星辰的崇拜。福星即木星，也叫岁星。相传年末岁首就是“岁星”—“福星”降临人间的日子，会给人们带来福运。所以至今民间有“守岁”的习俗，围炉夜话，翘盼福星降临。 而民间普遍认可的“福神”是道教所传三元大帝中的“上元一品天官赐福紫薇帝君”。所以农历新年时民间多贴“天官赐福”年画，以祈求幸福降临，鸿运绵长。 《三教源流搜神大全》说福神是一位历史人物演化而来的。“福神者，本道州刺史杨公讳成。”杨成因抵制宫廷索要道州矮民为奴，对道州百姓有福德，于是被祀为福神。据史料载，道州进贡矮民确有其事，道州刺史抵制这种进贡也确有其人，但非汉武帝时代，而是在唐朝。该刺史是音同字不同的阳城。《三教源流搜神大全》成书于元代，却把唐代的事提到了汉朝。但无论如何，这位刺史敢于抗旨，使许多家庭免于失子之痛，如此善政，被百姓祀为福神，是当之无愧的。白居易听说此事后，还写有《道州民》一诗，以纪其事。 |
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