| 标题 | 对日本地震的思考 |
| 正文 | 北京时间3月11日13时46分，日本本洲岛东北部宫城县以东海域发生里氏8。8级地震，强震引发大规模海啸。强震目前已至少造成500人死亡，大量人员受伤或失踪，死者预计将超过千人。这件事对日本人民来说，真的可以说是一个悲剧。可以说，现在的日本，全国上下都陷入了悲痛之中。 与此几乎是同时，就在日本地震的前一天，中国的云南省德宏州盈江县发生了5。8级地震，目前已造成25人遇难，250余人受伤。 正当全国人民正在为盈江人民祈福的时候，日本发生了地震，而中国民众的表现却与前一天完全不同，令人大失所望。在某网站上，类似与“热烈庆祝日本发生大地震”的帖子有上百万条回复，中国人民的发日情绪似乎在这个时候找到了发泄点，如洪水猛兽般喷涌而出。 我不知道别人看到那些“庆祝”的帖子怎么想，总之我看后，觉得，中国的国民素质真的有待提高。我认为这种做法可以说是错误的。 中日关系集中体现和浓缩了国家关系的复杂性，它既是邻国关系，又是大国关系；既是“东西”关系，又是“南北”关系；既有历史上和平与对立的双重关系，又有现实中依存和竞争的双重关系。中日关系正处于历史上的关键时期，正确看待和处理中日关系，是两国人民义不容辞的历史责任。 首先，从人道主义的角度来讲，中国的民众不应该这么做。广义的人道主义指社会思想中一种进步的观点或潮流，其主要内容包括：①提倡人的尊严，确认人是最高的价值和社会发展的最终目的；②重视人的现世幸福，确认满足和发展人具有的实在的尘世需要和才能；③相信人的可教化性和发展能力，要求实现个性的自由和全面发展；④追求人类的完善，要求建立人与人之间互相尊重的真正人的关系。苏联和东欧国家的哲学家一般把人道主义发展史划分三个阶段，即古代人道主义、资产阶级人道主义和社会主义人道主义。社会主义人道主义作为社会主义社会人们的伦理原则和道德规范，建立在社会主义的经济基础之上，同社会主义的政治制度相适应，以马克思主义世界观和历史观为理论基础。它是对以往历史上的人道主义和人道精神的批判、继承和发展。我们生活在社会主义国家，又怎么能不遵守人道主义原则呢。我想，无论这件事发生在哪个国家，他们也是地球村的一员，也是这个环境中的平等主体之一。我们不能由于对某个的过激看法，导致对所有该国人都有一种仇恨心理。日本人也是人，为什么他们在遭受灾难时就成了活该？就成了值得别国人民庆祝的事？ 第二，日本是中国的友好邻邦，1972年9月29日，中日两国正式建交。周恩来总理和日本国总理大臣田中角荣在北京签署了《中日联合声明》，宣布自该声明公布之日起，中华人民共和国和日本国之间迄今为止的不正常状态宣告结束，“日本方面痛思日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损失的责任，表示深刻的反省”；此后，中日关系不断发展。中国与日本作为近邻不能不打交道，两国的自身发展都需要稳定的周边关系。中日之间日益紧密的经济联系并没有带动战略互信的加深，这既是近年双边关系的新特点，也是新问题。虽然外交上的突发事件不可能消除长期以来已经建构的双边经济关系，但一定会伤害或阻碍关系的正常发展。 第三，中日之间的关系已经密不可分了。特别是经济方面。从贸易额来看，1991年中日双边贸易额为202。5亿美元，1995年达到578亿美元，2002年就突破了1000亿美元大关，2004年中日双边贸易额则迅速突破了1500亿美元。1993——2003年，连续11年日本成为中国第一大贸易伙伴，而中国在日本对外贸易中的地位也早已超过韩国和台湾地区，自1995年以后连续多年成为仅次于美国的第二贸易伙伴，2004年最终超过美国成为日本第一大贸易伙伴。所以，无论双方哪一方受挫，另一方一定会受到影响。 第四，在中国爆发汶川地震时，日本国内也没有出现例如“庆祝中国地震”的声音。在汶川地震发生后，日本是第一个派遣医疗和搜救队的。同时，日本政府捐了5亿三千万日元，折合美元近500万，好像是除了沙特外其他国家里捐的最多的了。日本雅虎上日本红十字会网上募捐额超过1亿了。到处的24小时便利店门口也都贴着给中国四川地震募捐的倡议。日本各大连锁便利店，在每个店中都设置了四川地震捐款箱，就是说日本各地城市乡下，街头巷尾，所到之处都有一个小小的盒子连着中国，连着四川。哪怕仅是将找回的一日元零钱塞进里面，哪怕换来一瓶水一个面包，积少成多，都在为四川灾民出一把力。由此可见，日本的大部分老百姓是善良的，加上对地震他们感同身受。对中国汶川地震抛开了个人喜好，多是站在善待生命的立场上，。其实，从根本上说，这就是中国人民的狭隘民族主义造成的。中国人民始终不能放下那段悲痛的历史，确实，中国人民需要铭记那段历史，但是，我们记住那段历史是为了让我们知道：落后就会被挨打，让我们知道自己还有很多不足，应该努力促进自己国家、自己民族的发展，而不是让我们对日本人民产生仇恨心理。 其次，民意情感的形成基础是多方面因素构成的，其中媒体起着最突出的作用。在应对中日双方突发事件中，控制民族主义情绪，防止双方情感化对立，事关中日关系正常发展和地区安全的大局。媒体的过激话语表述和不全面的选择性报道，影响了社会广大读者对事件真实性、客观性的了解；媒体特殊“权力”的不当行使，实质上是对读者客观地判断事物的权利的剥夺。建议中日双方的媒体之间开展“媒体权力的限度和社会责任”的公开讨论。希望通过公开讨论，促进媒体自律性的提高。 “以史为鉴，面向未来”，其中“以史为鉴”是前提，是基础，“面向未来”是目的，是根本。中日作为亚洲乃至世界上的两个大国，应该对亚洲的未来和世界的未来作出贡献。必须以未来目标和未来要求引导过程行为、制约过程行为。对于中国来讲，从未来角度看待和处理中日关系就显得极端重要。 未来的世界应当是和平发展的世界，未来的国际秩序应当是公正合理的新秩序。中国是建立国际新秩序的倡导者和推动者，应当为建立国际新秩序作出努力、作出贡献。用理性和和平方式解决国际关系和国家争端，是建立国际新秩序的重要实践。亚洲，特别是东亚的持续发展，必将在未来国际秩序中扮演重要的角色，发挥重要的作用。中国建立国际新秩序的努力理应从亚洲开始，东北亚新秩序的建立定将首当其冲。中国负责任大国形象在处理东北亚国家关系和新秩序建立中接受着考验。不以现在代表未来，不以当前牺牲长远，不以情感代替理智，不以对抗牺牲合作，就是我们应当具备的正确态度。社会各界，特别是青年学生，应当理解、支持国家和政府在建立国际新秩序、树立负责任大国形象方面所作的任何努力，决不能因为一时冲动作出的过激行为使我国建立国际新秩序和树立负责任大国形象的努力遭受挫折，甚至成为他国误解和攻击的理由。 一体化是亚洲，也是东北亚未来的基本走向，东亚各国在这个问题上存有共识，并且在作着各种努力和实践。中国是其中的积极参与者和推动者，亚洲一体化，东北亚一体化符合中国、符合地区各国的根本利益。中国和日本是亚洲有重要影响的大国，是东北亚的核心国家，两国关系直接关系到亚洲未来一体化，东北亚未来一体化的建设。中国和日本都是“10+3”的成员，都是未来这一地区自由贸易区主体国家，都是自由贸易区的倡导者和推动者。中日关系如何，直接影响到这一地区自由贸易区的建设和一体化的进程。从亚洲未来和东北亚的未来着眼，中国和日本应当彻底解决历史问题，放下包袱，共同融入区域一体化进程中，在一体化进程中发展，在一体化进程中强大。区域一体化对中国更为重要，它既可以保证中国和平的周边环境，又可以改变世界不合理的经济政治格局；既可以促进中国的发展，又有利于中国负责任大国形象的树立，更有利于国际新秩序的建立。基于此，我国应当妥善看待和处理当前的中日关系，善于用大智慧看待问题，善于用大勇气处理问题。大智大勇的核心就是以地区和平稳定、地区一体化的未来大势巧妙解决中日摩擦和化解各种消极因素。 最后，祝中日两国灾区人民早日脱离灾难。 |
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