| 标题 | 无聊吧《三》 |
| 正文 | 今天醒来已是上午十一点了，这是几个月来睡得最久的了，懒惰的自己给自己放了两天假，就是昨天跟今天，明天就要步入正轨了，这意味着早上七点半起来，晚上十二点半躺下，就是那么的机械，其实并没有人在左右我的时间，老师，没有，老板，也没有，那又是什么使我一天天的重复着同样的时间呢？我又怎么会把闹钟调在这个时间呢，够无聊吧？嗯，的确，那就忘了它吧......起来第一件事决不是刷牙，而是启动电脑，突然想到个想了很久都没有答案的问题：不想结婚该怎么办？于是傻傻地带着这个问题去百度、去谷歌...问题早有人提出，热心回答的人也一大堆，结果发现都只是跟我一样的无聊，哦，忘了自己是在网络，呵呵，傻笑一声刷牙去也。 其实我今年才二十一岁，考虑婚姻这个问题仍属为时尚早，但只要你能体会到我的立场，你就会明白我并非花痴，具体问题具体分析的确是个很伟大的发明。哥哥今年二十七了，一样的平凡，一样的沉默寡言，一样的不跟女孩子交往，最糟糕的就是似乎跟我有一样的打算：不结婚！这一年多来，哥哥的问题是家里的头等大事，并将继续持续下去。我一直在宽慰父母说没到30岁还年轻，不用急，他们的回答就是现在都成不了家，30岁后就更不用考虑了，这在我们农村并不是毫无道理，况且加上哥哥那种性格就更是要命了。而心底的我对这件事的忧虑有过之而无不及，因为我真的害怕哥哥不娶，这就意味着传宗接代的重任就彻底的交给了我，‘不孝有三，无后最大’，我不打算做个不孝子，但我同样不想结婚，那将是我在有生之年最不想做的一件事，我可以给你这点保证！我已无法改变自己来到世上这一事实，但我至少可以少造点孽，因为于我而言给一个生命就是已经给了他最大的痛苦，远远超过了俗世的所有不幸。很喜欢这样一句绝望的话“知道为什么婴儿出生都要哭吗？因为他害怕做人”...因为深知这一点，所以三毛苦苦哀求上帝无论怎么惩罚都不要把她打到人间，后来上帝告诉三毛有个地方叫撒哈拉沙漠，三毛这才妥协向撒哈拉走去······ 不想结婚的自己还有个深层次的原因，这就要涉及到一个远不是我能驾驭的话题——出世与入世。知道谈这个话题定会遭到颇多讥讽，那又怎么样呢，如果没有言论自由，我宁愿做个哑巴。我同样认为在这物欲横流的社会已不再有严格意义上的‘隐士’，既然你是‘士’，很大的可能性就是你会在这个比封建社会有较多自由的当代成就一番伟业，既然这样谁还无聊的去玩隐居呢？私下里自己还认为社会进化到这等程度已很少真正的士了，这源于我比较欣赏古代的人，贤臣也好，谋士也罢，即便是枭雄于我看来似乎都要比今人值得佩服许多，很明显这是个不怎么客观的看法，因为无论从知识的积累还是从大脑的完善来说，今人都毫无疑问地要强过古人，这我并非不懂，但我还是执着着自己的一厢情愿，我想应该不少人有自己非理智的一厢情愿吧，毕竟这本就无可厚非，没有谁可以干涉谁的思想自由。除了上面说的‘士’，剩下的似我这等凡夫俗子只能算是空发牢骚的无知而又狂妄的愚人吧，这就不难理解为什么总有那么一些人在为愚人节而高兴了。即便如此，我们却不能忽略这么一个事实：就算不是什么‘士’，也总有人会想要过隐士生活，这就叫做隐士精神。没错，当代有这种情绪的人不算少，而我就恰好是个例子，我常常幻想这有那么一种生活：喂马，劈柴，周游世界，从明天起,关心粮食和蔬菜 ···面朝大海吧，就算没有春暖花开！这就是我出世的一方面，它对我的吸引力远远大于入世所能带来的功成名就，不现实也好，愚昧也罢，如果这是个要用一生做赌注的游戏，我也乐于做个扑火的飞蛾，死于自己的追求有时候也并非那么可怕！很明显，婚姻就意味着无尽的责任，义务，意味着要给家人幸福，而这幸福决不是出世所能给的，如果你用陶潜来反驳我，我会告诉你林和靖先生做得更好，梅妻鹤子，这责任我倒是乐意承担。 说了那么多，结果自己的问题还没有被解决，这也是我们很多人的通病——善于说废话。曾经骗父母说我会结婚，要他们放心。但当那一天真正到来时，我又该如何抉择：是坚持，还是妥协？是啊，还有几年可以考虑，但有些问题不是靠时间所能解决的，反而会随着时间的推进而不断尖锐。 |
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