| 标题 | 小议生日 |
| 正文 | 中国人过生日的习俗由来已久。小孩子出生，九天后就得大摆筵席，在我们那有做“九朝”的一个传统，顾名思义也就是九天后要给娃娃庆生。当然了，孩子满月了也得庆祝，曰：喝满月酒。再往后，一岁和十岁是作为孩子来讲比较重要的日子，当孩子生日到来时，主家告知亲朋好友，然后大摆筵席。 以往在农村，筵席都是自己操办，喊上本村的本家来帮忙，如果客人实在太多，至多请一两个厨子就完事了。而客人们则须带着给孩子的红包和礼物前来祝贺，而这红包和礼物也是颇有讲究的，因人而异，不过也不能太寒碜，里面学问颇深，这里就不深究了。中国有句俗语叫来而不往非礼也，其实也就是礼尚往来，不见的硬是过生日就会得到多少的好处，大家也只是图个热闹，典型的中国式的人情世故罢了。 不过看看现今的状况，以往繁琐的程序倒是简便了不少。在乡里，现在有专业的厨师队伍，姑且叫做“一条龙”，就是厨子，打杂的，餐饮工具应有尽有，主家只需出钱便一切不用操心了。在城市自然就不必多说了，在哪个酒店一定餐，请柬一发，一顿饭便解决了问题。时代在进步，过去的哪些程序也没有那么繁琐了。不过，话又说回来，凡事有利有弊，程序是省了不少，不过就难得见到以前的那种热闹的光景了。 不知道什么时候，又开始流行做散生起来。在我的理解，不是逢十的生日都是散生。中国人好整数，对数字也特别迷信，比如古代男子二十便要行弱冠之礼，也即是要表示成年的涵义。中国人对数字也挺考究，而且男女有别，不知道大家听说过男不三，女不四的说法没有。大概的意思就是男人通常是不过三十岁的生日，女的不过四十岁生日的。我在这里大胆揣测一下古人的想法，古人有云：男人三十而立，三十是男子建立功业的黄金期，所以应该是让男人们以事业为重；而女人想必是四十已是人老珠黄了，在这里应该有避讳的嫌疑。不知道不三不四这个成语是否由此得名呢？尽管有牵强附会之嫌，可这个很带贬义的词语还是多少能为此提供了些许佐证吧。 不管怎样，国人对逢五，逢十数字还是十分看重的。这叫像中国的阅兵式一样，五年一小阅，十年一大阅，倘若是碰到五十，六十，那就只怕会是更加的隆重了。古代的干支纪年法，也是恰好以六十为一个轮回，呵呵，究竟是巧合，还是出于古人的别有用心，那我就不得而知了。 关于年龄，古代对于不同的年龄还有不同的说法。男子三十而立，四十不惑，五十知天明，六十花甲，七十古稀，八十耄耋，后面的我也确切不知道了，或许是真的没有了把，毕竟在古代能活到八十，那可真算得上长寿了。无论是在往日，或在现今，在穷乡僻壤抑或是在繁华的都市，对于老人的寿辰是很看重的，往往操办的也是相当的浓重和热闹。儿孙满堂的确该享享清福了，一则，后辈们不表孝道是不可取的。再则，长辈们年纪也大了，往后的日子也不多了。有句话，怎么说的，过了这村就没这店了，老人家们兴许就熬不到下个生日了，只怕那时老人就真的变成“老人”了。 关于生日活动的形式也是多种多样的，到如今也已经多元化了。从传统的筵席，拜寿，到如今年轻人中盛行的喝酒（其实这时候往往该改口叫酗酒了），KTV，打牌等诸如此类的东东。从前的种种譬如昨日死，明日的种种譬如今日生。玩法和花样的新旧交替本就是历史的潮流，尽管这与整个社会的价值观念还是存在必定的联系。还好，现在还是有不少人响应所谓低碳社会号召，也去选择些健身，旅途之类的活动，既不铺张浪费，也有益身心健康，倒是些不错的选择，何乐而不为呢？现在，KFC在中国倒也很是流行起来，放眼望去，基本上在稍微大一点的城市它们都随处可见，但不知道什么时候过生日也开始起吃KFC起来了？对此，我倒也不是很反对，无非是耍耍嘛，吃啥子有什么关系呢？大概是吃中国菜吃的太多，腻了的缘故吧。 |
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