| 标题 | 关于情人的非典型性对话 |
| 正文 | 有关情人的对话，甲——男，乙——女 甲：在家看尼采，有些问题不明白，想请教一下你。 乙：哈，尼采我还没读过呢。但知道一些，知道他是继叔本华之后的唯意志论者。尼采在西方哲学的地位是人的发现。达尔文发现了进化论论证了万物不是上帝创造的，是对宗教的一个冲击，而尼采的唯意志论，把人的精神提高到一个新层次，是人的发现。 甲：尼采有一句话，和女人相处要拿着鞭子，很多人认为是对女人暴力，其实错了，是拿着鞭子打马，让马车跑得更快一点好兜风。 乙：每一句话都有具体的语言环境，离开那环境去评论这话是毫无意义的。这句话具体什么意思我可不知道。我只知道尼采是同性恋者，最后死于性病。 甲：尼采是有情人的。情人那时很普遍的。其实咱一直受咱这个地方道德的约束，一直感觉咱们的道德有道理。其实在许多地方，不是这样的。我刚看了一个电视节目，非洲的一个部落，每年有一个重大的节日。男男女女，夫妻打扮得漂漂亮亮去参加一个派对。在这里女人可以选择自己中意的男人，然后跟这个男人过几天。这几天之后夫妻又各自回自己的家，过平常的日子。人家的妻子觉得自己的丈夫被别的女人选中是很荣耀的事。可见，夫妻之事，男女之事，不是咱认为的这种循规蹈矩，有个情人，或者有另外的男人或者女人都很正常啊。其实，人，本质上是需要情人的。 乙：任何道德都是历史的产物，只适应于彼时彼地。非洲夫妻交换适应于他们，咱这里的道德约束于咱们，是的，离开这个地方，这道德就具有合理性，但你在这里，想平静的生活，就必须遵守，因为这是这里的秩序。 甲：其实伟人，像MAO，有很多女人的。 乙：哈哈，道德是约束庸众，对伟人来说，他是道德的制定者和破坏者，他们从来不受任何法律和道德的约束。所以，MAO有很多女人，一点都不奇怪。 甲：我们为什么要守着那么一个人到老？ 乙：（笑）因为我们没有能力破坏规定，只能遵守秩序啊，我们是庸众而已。 甲：没有男人对你表示好感吗？ 乙：哈哈，有啊，如果谁对我那么含情脉脉，我就更多情更认真地看着他，说，我爱上你了。然后，那男人就跑了，比兔子还快。 甲：哈哈，你一退为进啊。 乙：哈，我们这个年龄，哪有资格说爱啊，如果真的爱，男人能受得起吗？（挑逗，含情，嘲笑地看着甲） 甲：（脸微微有点红了），其实男人是玩性啊，女人容易动情。 |
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