| 标题 | 《 圣 城 之 歌 》 |
| 正文 | 《圣城之歌》 ——洛阳小感 （作者：午汜、怀珠） 轻柔的伊洛水舒展着霓裳广袖， 抚吻着地连天的城池和禾田； 静静的伊阙南护卫， 坦坦的龙脉北连环； 道可道，非常道， 镌刻着三皇五帝的智慧巨卷； 城可城，非常城， 坐落在伟大圣地的中原。 ———————————— 琵琶峰长奏着优美的琴弦， 回荡在沟壑浑卧的邙山， 卢舍那世代端柔的微笑， 透出顿悟中对河洛圣文化的长赞。 长空抖开那华夏辉煌的卷轴， 灿烂的炎黄文明必从河洛伸展…… 淡淡，婉婉， 沉沉，潺潺。 ———————————— 举目廛河岸柳间清真寺的圆顶， 恰似那阿克萨金闪闪的黄冠； 马寺钟声的祖庭释院， 堪比圣殿山约柜那不尽的尊严； 上下两清宫蕴藏的智慧与深邃， 丝毫不逊哭墙、苦路筑出的内涵； 也正是数十被毁、百余攻陷…… 才铸炼出复活那超世的圣胆！ ———————————— 曲阜孔大圣人名冠亘古泰山， 那骨脉恒耸着尊师重道的威严； 常遥望翠云峰烟云袅袅， 老牛和书童正时隐时现； 东关那尊静静的问礼石碑， 依留着两慈祥老汉的睿智与伟岸； 圣地神龟虔诚托负的， 只能是那神奇的圣师教案。 ———————————— 自从伏羲的足迹来到中原， 便未息过炎黄大族血浓于水的融炼； 伏羲的鱼网、天水的浪漫， 圣河的洛神，窈窕的美传； 采摘关鸠随着渔歌的涟漪， 飞徊到白云山、紫金山； 星夜下的机杼声和木鱼嘣、嘣， 游绕在土窑、草庵、庙观。 ———————————— 东方自有东方的圣经， 华夏自有不息的行健； 尊卑有序，平易简约， 有教无类，温良恭俭， 善不积不足以成名， 恶灭身必是难以解掩； 枉则直、曲则全…… 中庸道出了潜龙与飞龙的久远。 ———————————— 西游一百二十多国， 磨砺九九八十一难， 悟空三徒生动的传说， 再缔华夏与天竺美好良缘； 罢黜百家难阻包容的白马， 焚书更掀起兴儒的狂澜； 太黄的，自会有紫来补， 太赤的，自会由绿来填…… ———————————— 十万宫廷乐曲是无国界语言， 河图洛书无愧于宇宙的籍典； 那一白三碧生芍药， 九紫七赤旺牡丹； 还有那二黑四绿扮圣城， 六八洁白的是圣卷； 游龟再托来千年祥啊， 河马正负出万紫千红的国花园。 ———————————— 哪个盛世没有诗苑， 哪次复活没有狂欢， 哪里太平没有礼赞， 哪回发展没有圣卷…… 苌弘曾照样给孔圣夫添至上， 大文化必将华夏明堂再度阔宽； 轻撩开彩云喜见满目的五福果， 身旁摇篮里梦中忽笑得更香甜。 ———————————— 快拉住妈妈的手…那揪心的呼唤， 正驱散苦路上孩子们身后的硝烟； 伊洛两行长泪饱含普世的仁慈， 静淌着八仙与阿难默默的爱怜； 亿万圣徒崇敬的浅黄宽厚的西墙边， 热目斑斑、祈愿虔虔， 定会变幻成奉先寺、万龛前 福祉中人海、安宁的圣天。 ———————————— 武圣与五圣， 忠义代代传； 无论是雍容华贵的田间别墅， 还是富丽堂皇的五星酒店， 无论是异乡客家或贫寨漠原， 都固系在咱河洛老根蔓， 那座百家姓的祠堂啊， 早繁衍成万家谱的圣殿。 ———————————— 水雾缭绕的河图洛书， 林林总总的盛世英贤， 说不尽的学商大贾， 道不完的习俗文献， 文化圣地的博大精深， 传承华夏文明的瑰宝资源， 任你遐想，遂你感叹， 雒河之阳、光谱万年。 ———————————— 再听，似新世纪丝绸起点的驼铃又响， 再看，天子驾六的云蹄正尘土扬漫； 周公广场上庄严的集结号响起， 千万雄师正整装待发、起帆； 此征，已非唐僧的一马一棒一担， 而是，千倍于横扫六合兵的文化大军团； 当德治、法制的盛世降临， 和谐的大手必缓缓拉开咱圣城的门闩。 |
| 随便看 |
|
四季谷提供散文、诗歌、杂文、随笔、日记、小小说等优秀文学作品，并提供汉语、英语等词典在线查询，是专业的文学及文字学习免费平台。