| 标题 | 壮哉阳明山（六） |
| 正文 | 壮哉阳明山 六、红军雕像咏怀 笔耕潇湘 在前往万寿寺的路上，远远看见一座高山平台，到了那里，才看清是一个硬化了的水泥地坪。地坪的中央有一座纪念红军长征的雕塑，西边有一座用于管理的房子。因为雕塑的存在，整个地坪便有了鲜明的主题。我们姑且把这儿叫做“红军雕塑广场”吧。雕塑由红六军团四位领导者站在山岩上的群像组成，他们分别是：任弼时、肖克、王震和李达。原来长征时，他们带领的队伍经过了阳明山。雕塑的后面铭刻着毛泽东手书的古体诗词《长征》：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸......整座雕塑的背景为两棵连理的松树，枝叶凝结成柄，映衬在最不缺树的背景中；人物形态各异，或叉腰远视，或手握望远镜，或披着大衣对下属训辞。这样的形象设制还是不错的，但无一例外地弄得人物身材短粗，很有一点徽雕的味道；又如儿化的书法，一笔一画描得工整，却缺乏风骨。这种技法用来表现庄严的主题,如果不是出于有意,至少表明雕技粗劣。然而谢天谢地，这位二流的雕刻家受聘于有关部门，塑就了这样一组群像，让后人多少知道一点阳明山与红军有关的故事。 其实，阳明山区汉瑶杂居，山高林密，地域宽阔，易守难攻，历来为义军啸聚之所。为反抗官府豪绅的剥削压迫，历史上发生过多起大小不一的农民起义。明初陈友谅和朱元璋争霸天下时，也曾率兵进入阳明山扼险拒守。到了近代，革命浪潮风起云涌，阳明山更是留下了许多可歌可泣的故事。 1926年，农运首领周文在阳明山组建农民自卫军进行武装暴动。自卫军三次攻陷宁远县城，连克临武、新田、蓝山、道县、零陵、嘉禾等七县，威震湘南。1927年冬，省政府划周围县域部分乡镇设置阳明县，纠集地方武装镇压农民革命。1928年初，国民党派重兵“围剿”起义军。周文率军南下，攻破宁远县城，旋即挥兵北上，攻打新田县城。此时队伍发展到二千多人，但强敌当前，不可硬拼，周文率部进驻阳明山。1930年初，阳明县县长兼团防欧冠率两万多人包围阳明山。经过近三个月的激烈战斗，起义军弹尽粮绝，伤病冻饿而死者过半。周文率部突围，一千多义军被俘，惨遭杀害。周文冲出重围后，携妻女隐姓埋名，以传统手艺打桶谋生。1934年4月在广西事发，押回湖南被何键杀害。 周文牺牲不久，同年11月27日，中央红军生死攸关的湘江战役打响。红军苦战五昼夜，从广西全州、兴安之间抢渡湘江，突破国民党军的第四道封锁线。为了阻止敌人的追击，为大部队渡江赢得时间，11月30日下午，红六师十八团奉命在新圩阵地阻击数倍于我的桂军，遭遇猛攻，伤亡惨重。在撤退过程中被敌人分割包围于全州古岭头一带，全团两千名将士大部分壮烈牺牲，只有少数战士突破重围，隐姓埋名，流落民间。 11月30日，红三十四师受命接替十八团阻击桂军。但接到命令时十八团阵地已经失守，三十四师顿时陷入孤军奋战的险恶境地。12月1日，中革军委两次电令三十四师向西撤离，但部队已经被敌军重重包围。经过多次激战，始终无法突破桂军阵地。在连续的战斗中，红三十四师伤亡惨重，大批将士血洒疆场。在向西向北突围均受挫以后，师长陈树湘率部南撤，试图从兴安以南寻路西进，但再度遭遇桂军层层阻击，无法打开前进通道。面对险恶形势，陈树湘当机立断，率部向东退入都庞岭雾源山区，依然遭到桂军猛烈攻击。红三十四师一边打一边向大山转移，由于地形不熟，部队被切为数段各自为战。此时，红三十四师由入关时的四千三百余人锐减至八百余人。 12月4日下午，陈树湘率余部从新圩以南穿越全灌公路时，遭到桂军围攻，仅四百余人冲出包围，12月5日，余部再次遭到包围。陈树湘紧急召集师、团干部开会，决定突围到湘南发展游击战争。突围过程中，大部分红军战士牺牲，师长陈树湘率余部一百多人于12月9日向东进入湖南。12月11日，在抢渡牯子江时，遭到江华县保安团伏击，陈树湘腹部中弹被俘。在担架上，陈树湘从伤口扯出自己的肠子甩向敌人，壮烈牺牲，时年二十九岁。此后，三十四师余部九十多名红军官兵依托阳明山区，转战南六县，坚持多年游击战争，大部分战士先后牺牲，后来只有少数将士隐姓埋名，藏匿民间得以幸存。 逝者往矣！打开历史的画卷，重温这段惨烈的往事，不由令人浩然长叹！今天，当许多公民坠入温柔乡里醉生梦死的时候，当许多官员像蛀虫一样腐蚀共和国大厦的时候，还能想到新中国的旗帜是这些先烈的鲜血漂染出来的么？ 平台的西南是一道深谷，成片的竹林，茂密的大树，既随山势起伏，又各自尽力伸展，只把浓稠的绿意弥盖下来，不留一点缝隙。从高埠往下看，任何行进的踪影都被这绿色的锦绣所掩蔽。这里就是和叶子漯方向相反的探游小黄江源的另一个起点。瞻仰了红军雕像，我们打算从这里下去到达小黄江源瀑布群，连缀我们未曾走完的沟谷之旅。就着竹林间的小径蜿蜓而下，一步步进入深渊，仿佛分开碧波潜入幽森的海底。四周一片沉静。昏暗的竹林间忽然发出悦耳的清鸣，此起彼伏，那是蛩语的独奏抑或林蛙的和唱。这美妙的大自然的乐章，没能唤醒心灵隐蔽的情感，独独使人感到孤寂，盖因当代都市人习惯了纵情高歌的热闹，再也没有耐心品味寂寞的妙处了。 刚才有关红军的怀想使我注意起周围的山货来。在这深山密林中，本来有许多野物可供充饥。春天的竹笋，秋天的石蛙，山洼的野菜，腐树上成簇的蘑菇......对于今天的人来说，这些东西是难得的野味。但在峥嵘的岁月，红军或农民起义军缺衣少粮，更乏油盐，老是吃这些东西非刮尽两胁板油，寡淡得胃里流出清口水不可。 再往前走，已不知具体方位，只晓得在两山夹峙的谷沟深处，前途林海茫茫，而回去的路已渐行渐远。在足以令人窒息的寂静中，各种各样若有若无的天赖汇入耳膜。此时的听觉似乎格外敏锐，我几乎可以辨听载着这些伟绩远去了的岁月河流的流淌。在这些细微的声音中，逐渐浮现出草鞋踩踏落叶的铿锵足音。随之而生一种无法排遣的幻觉——一列红军队伍隐约从林间小道上走过。这种幻觉介于意念和遐想之间，事实上这样的队伍已经远去了。七十年后，又有一种类似的游击队伍开进了城镇周围的山中，其战士不吃野菜专吃盒饭，不穿草鞋专穿名牌，不打敌人却自相残杀。这样的队伍就是泛及城乡的赌徒聚集的场子。 下了好长一段陡坡，道路渐趋平坦，路旁也随之出现了一道干沟。我知道已经下到谷底，前面不远就是心仪神往的瀑布群了。带着这样的信心前行，脚下便觉轻快。绵长的小径一直倾斜着往深里沉坠，林子里也变得更加幽暗。在晦暝的光线下，人的意识似乎有些模糊，好像游走在迷蒙混沌的梦中，不分前世今生，也没有终极情怀。是枝柯间偶尔泄漏的斜阳把我拉回了现实。这金色的光芒表明当今世界实际上已是二十一世纪初叶的某一天，而且到了下午四点多钟的光景。我的心里不免焦虑起来，这里耽误的时间势必影响后面的观光。有好一会儿，我怀疑这一趟补偿性的行程是否走得合理，脚下不由自主地慢了下来。 正在犹豫的时候，我惊喜地发现原来干涸的山沟渐渐有些湿润。再往前走，代之以涓涓清流在卵石间流淌。久旱无晴的天气，这细流既非雨水，完全是大山自身渗泌的甘泉。有了水，山阿就有了灵气，莽莽丛林得以葱绿。泉流的出现同时表明这里是真正的谷底，只要再加一把劲，就能一睹无限风光！ 前面出现一棵大树，庞大的树冠呈扇形展开。阳光像古战场的箭杆从树隙间斜射而下，在幽暗的林子里映出一条条金黄色的光柱。逆光下，沐浴斜阳的古木呈现黑色的剪影，显得分外矫健。来到大树脚下，瞻仰它的伟岸和风采时，一个发现令人更加吃惊。道路在古树的前面拐弯，顺坡势倾斜而下。路侧一道悬崖峭壁，下面是万丈深渊。打眼一望，深渊被浓密的树木遮蔽着向前延伸，显得神秘莫测。它分明是断崖下更深的一道山谷。它的出现，彻底推翻了我此前对山谷深度的推测和判断。从这里下去，也许真的到了阴曹地府。反思归途，大家心生恐慌，再也不敢冒险前行了。 然而，这棵守候在路口的古树的影像深刻地印进了我的脑海。打转的路上，我再次回眸凝视它苍劲的身姿。如“望夫崖”的传说，它分明是一位红军哨兵的化身。为了革命的理想，为了崇高的信念，他已经坚定地在这里站立了将近一个世纪。 重新回到雕塑广场，已经接近黄昏了。放眼北望，群山逶迤，莽莽苍苍，引人浮想联翩。这里的每一道山坡，都有可能踩过红军的足迹；密林深处的崖畔，也许就是游击队的宿营地。在这个高山平台上，红军战士很有可能吹奏过一只竹笛，来抒发革命的浪漫主义情怀。现在的旅人完全有条件抚弄更新奇的乐器，却只愿坐在舒适的屋子里高吼膨胀的欲望。当年行进的足音传达的是充满骁勇和力量的激情，现在的脚步却只为金钱和权力奔忙。感谢上帝，在一个疯狂的时代为我们保留了这样一方净土，让蒙昧的心灵有机会从争竟中解脱出来，虔诚地接受绿色的洗礼。 |
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