| 标题 | 阳逻这个地方 |
| 正文 | 一长溜红砂岩，侧着肩膀，顶着水撞，千百年坚守着老镇的底色。江水迎头撞上红砂岩，彻底晕头转向，稀里糊涂向南岸斜刺冲过去，大江因此拐了个大大的弯，不忘留下一个大大的回流，当然也就成就了一个不大不小的渔港―阳逻港。 （过往之一） 逻地三面环山，一面环江，形成天然的军家必争之地。史料曰：三国争雄时，刘备孙权据阳逻，造船铸剑，抗曹守江夏江陵；元代成吉思汗之孙忽必烈带蒙古人，在逻汭取江水在头盔里煮马肉，渡江驰骋扩疆，直冲到南亚诸国；宋岳飞督武昌，巡逻于阳逻堡江面；众多兵家为迎战御敌，在烟墩山设峰火台，以烟为号，等等，足见阳逻战略要塞之险之重矣。至于说阳逻的阳，以水之北取“阳”、若汭谐古逻音取“逻”，而合成阳逻二字，则很受逻地人认可。 冬天，江水轻柔散漫，静静朗诵逻汭散文，慢步轻流，朗诵声里偶然窜出几声江猪呼哧呼哧的和声，渔鹰啾啾，渔烟袅袅，港湾晨影熙熙。夏日里，江水漫漫，奔腾翻滚，茫茫一派，高歌猛进。这歌有时呐喊，有时混声，有时缠绵，将波涛汹涌哗啦啦之声，翻译成青一色方言乡调。有的像小鸡出壳唧唧小叫，短暂轻微；有的像羊群咩咩，成串成片；有的则像大集市的混响，哗哗啦啦。晚上，水把奏鸣混响组合起来，既悠扬婉约又低沉浑厚，能穿透到古镇每个角落，也一如外婆久哼不歇的摇篮曲，把全镇老少爷们姑娘娃儿送入甜蜜的梦乡…… 明明住在长江边，但阳逻人更喜欢叫江边“河别哈”―（he、bie、ha），一种难以辞怀的亲切乡音，浓浓的乡调扑面轻拂，你就不由自主地拾回了往日清纯时光。几乎每次回阳逻，我都要凑机会赶到河别哈，下到河底桥板石捞一捧河水。是想从水中捞回阳逻的昨天、找回自己曾经与河水亲切真实的过往？又或是到了桥板石，就触摸到了古镇厚实的脚板？ （过往之二） 正街口江边有一块巨大的红砂礁石，像一只赤脚斜刺伸向江心100多米远，枯水季节露出水面与岸相连，多个浪漫无忧的鱼洞像礁石的眼睛，调皮无声地张望鱼鹰风帆白云，向往着跳跃和飞翔。夏天江水上涨，礁石形成江心岛直到完全淹没。在水底，礁石不愿让人们忘记她的存在，滔滔江水在这里被她搅得更加汹涌澎湃，阵阵暗流潜涌，列队奔突，以排山倒海之势滚涌冲出水面，发出哗啦啦剧烈冲击的混响，只见江面水流欢腾、波涛翻滚，伴随一串一串巨大充满动感的旋涡欢快起舞，一派波澜壮阔雄浑无边的景象，煞是扣人心弦。伫立在此，你会为大江如此东去发出不尽感叹。 江流永无穷尽的冲刷，礁石凛然兀立，她永恒地向江心探寻着新奇和未知，使你联想到大江的远古和未来、唐古拉雪山和东边的大海、三峡大坝、鱼鹰水鸟、水的明天，更有对河豚、江鲷、白暨豚、中华鲟、海洋动物的怀想。煞是悲催的是，让我们总是充满无限留恋的桥板石，几年前被不知好歹的火药给炸飞了，炸痛我们沉重而悠长的记忆。 （过往之三） 环阳逻的几座小山，从上游到下游，分别是，武矶山，浪尸山，烟墩山，花果山，花山（潘家墩），观音角（万山尾）。考究起来，这些山都是大别山的尾巴，已经称不上是山了，在大山面前只能算小土包。但它们在江边平地而起，倒有点小小气势，与一弯江水组装在一起，像极了天上那下弦形状的一轮美丽弯月，煞是可爱。 有童谣：娘娘埋在武矶头，遍地出诸侯，娘娘埋在武矶尾，到处都是讨饭鬼。传说明代港里柳娘娘，成仙得道前，很想把自己埋在武矶山，说：把我埋在武矶头，柳家代代出诸侯，把我埋在武矶尾，柳家只出打渔鬼。童谣和传说自有出处，而这首童谣，却从另一个角度道出了江边红砂礁石的结构，即红砂礁石从武矶头（上堡）到武矶尾（榨坊），长近2000米，是一个整体。礁石掋住江流千万年冲刷洗礼，依然稳稳地托负着古镇的骄傲与荣耀。 香炉山龙山文化遗址，当是武汉东大门的阳光之道，自是不必多说，只略说说两个小土山。 一说武矶头北面不远的浪尸山。浪尸山，因为埋了很多上游漂流下来的浮尸而得名。上游漂流下来的浮尸，不愿再往下淌了，就在河面大回流里打转。此番景况，那些个到河边洗衣洗菜挑水的，直作鸟兽散。有好心的陶济和老人就划船打捞，为一些无名之尸，他专门到镇上派出所登记，然后用一尾芦蓆捲了扛上山埋下。 小时候，听了浪尸山鬼的故事，心头直发紧。上初二，一次为了赶路，我被徐同学强拉硬拽，胆战心惊地走了唯一的一回浪尸山那尸坑连串的小道。那心惊肉跳好多天未平。而浪尸山上的鬼火我从未见过，也不愿见。 二说烟墩山。烟墩山是逻地制高点，上到山顶，再爬上由三根粗木组合的导航架（大地测量定位座标），原来四周是那么绚丽多彩。往北望，远远的大别山横贯天际，与天相接。目光往回收，木兰山像一团墨绿青云，荡漾在远方的云霭之间，山中神仙抑或在向你招手。回头南望，大江如一袭巨幅的银色飘带，由西向东，悠然娇媚勾勒在逻城颈肩，渔帆点缀其上，你就找到了天地大美。 阳逻人要完成二件特别的事，就找烟墩山。 过去家家生火是烧煤。粉末原煤是散的，得掺入黄泥巴才能捏成团，此活我们叫“捏炭”。这黄泥巴也叫狗屎泥巴，粘劲大。哪有？你往烟墩山下挖，多的是。我没少挖。 你要一份纯纯的香香的野味，烟墩山会不求任何回报地捧给你。那是一种野葱。这葱，黄豆大的葱头雪白，葱杆碧绿如玉，娇嫩如水。出土香气扑鼻，洒在汤面菜肴上，顿时满堂溢香，食欲奇振。我摘了放在软饼里，带干粮上学，教室外就有人寻找香之源头。只可惜，如今烟墩山被水泥城堡围了个透实，那宝贝似的香葱，自是杳无踪迹。虽说水泥城堡再难以凿开，也难融草本，但毕竟有那么几丝葱香已渗进了记忆细胞，总算可以记作慰藉耶。 （左右之难） 以上三番过往，嚼个不停，自是老矣。尽管啰哩巴嗦，但不吐，难以为快。那么，再来看有些新旧交集、并集、合集、子集，其错落纠结，理还乱，剪不断。 比如，上个世纪七十年代，精致的阳逻，约7000人，稍微留意点，全镇人都认识，那感情，真好。今儿，高楼林立，人都钻进火柴盒水泥方框，人口总量往十万直攀，满街生面孔，满街人挤人，走不动，车挨车，没地挪，那满城尾气，吸得进，吐不出。 再比如，发展发展，先把老阳逻发大了二十多倍，光集装箱码头就占了老城一大半；再把阳逻的老面孔，做了整体整容，阳逻老脸皮子，只剩颧骨未整了；那些个浪漫无限的徐家桥接龙桥玉壶桥，都被压在了大路底下；年轻时扭着腰肢的沿河街，被水泥大墙横着臭脸拉直了，当年那么容易玩到的河水，也被水泥墙挡得看不见了；往日清澈透亮，可直接捧着喝的水们，不是不见了，就是混浊、缩成一小团了。改造改造，把老阳逻人整得找不着北，找不到家了。发展与保存，谁赢谁输，孰是孰非，没有谁去寻找正确答案，领导和平头百姓，谁不忙？就大苕在街头参磕睡不忙。 如今，那些曾养育了阳逻的肥沃田野，被开发得不见秧禾，楼层往上窜，大路两边扩，更有花坛小广场在那嘚瑟。可其背后呢，隐着大痛：原来这个响当当的粮食大国，今天近30%粮食靠进口。这笔账找谁算？又有谁没事找事，钻进牛角尖里去搬着指头算，找揍不成？ 今夜，霓虹叠着霓虹，增光车灯刺痛感光细胞，直让眼球疲劳发胀；闹市里，一个音箱声音比另一个响，叫买的喇叭分贝不断攀高，你不被吵聋，也会是不晕即昏。 城市扩展了，那是时代的功力。爱城市爱热闹，那是生命对美好生活的热盼以及众生的必然向往。可在时间和空间两个维度上，我们反而被深度挤压了，而我们的心，荷重更是超限超力所能及。如此，一个累字了得。谁能理解你，谁能为你减负？唯有自己。因为阳逻有她自己的事，永远没个完，她又忙又急，慢不下来，停也停不下来。她向同城朋友喊：齐步――跑…… |
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