标题 | 二十四节气之《霜降》幽记 |
正文 | 二十四节气之《霜降》幽记 文/祝领军(韵荷小屋) 巴马月 清夜满西楼,圆缺几时休。 风霜入暮秋,又星夜,有多久? 异土不知摇落恨,故乡应信别离愁。 天上人间共悠悠 ——寄语—— ? 霜降,“霜如玉,树如沏,车马伶仃孤山去。”地面水气由于温差变化,遇到寒冷空气,凝结初成霜,天气更冷凉。这日习俗:吃柿子、食鸭子、或食牛羊兔肉适量;“送芋鬼”避凶迎祥;人们赏菊饮酒,登高远望。今岁登高远眺, 依然远树苍苍,人烟渺渺,疫情却仍未完,一些地区限制人员流动,游子望乡兴叹,念亲情、思故乡。 ?霜降时节,天气变化幅度较大,气温聚降,风落木归山,菊花芳华,小草憔悴,窗花开地短暂。我国自北向南,逐渐有秋季向冬季过渡蔓延。东北、西北边缘地区已是零度以下,土壤冻结,农作物停止生长,进入越冬期待寒;黄河流域一带及以北区始霜,草木落叶枯黄,冰晶闪光,农事秋收扫尾声农活扔不间断:种完麦子、拔萝卜、起大葱、刨红薯、花生、摘秋黄梨、葡萄等等,千里平原,万物凋零,却人勤地肥,硕果累累,丰收又播种,热闹地场面,多么地生动,何等地耀眼;长江中下游及南方霜降,气温平均16度左右,山野葱葱,秋水潺潺。橙黄橘绿、甘蔗刮霜、野栗坼裂、晚稻熟香,收割、晾晒、入仓“三秋”莫怠慢。这时节辽阔的祖国啊,东西南北中,不同地区的景象,就像一幅幅生动有趣的画卷,景象竞美而自然。还有霜降之际,不同地区风俗不同,但大部分地区,有同一风俗:寒食节,送寒衣,剪除荆草,扫墓祭祖,缅怀先人,以孝为先,这是我中华民族独一无二地传统美德,代代相传。 ? ?霜降,是二十四节气之第十八个节气,秋季最后之节气,昼夜温差最大,夜俞渐长,秋燥明显,冷空气活动俞频繁。元代文人吴澄编著《月令七十二候集解》,他将霜降分为三候:豺狗祭兽、草木黄落、昆虫蛰伏备冬眠。天地万物都开始收敛能量,蓄势渡冬寒。人得天地之气而生,四时之法而成,人的养生顺应节气变换,别敷衍。 早睡早起,适当运动保健。防秋燥、防秋郁、随时防寒保暖。饮食上,“一年补透透,不如补霜降。"即:霜降适当地用蛋白质含量较高的食类进补,为一岁中之黄金期阶段。这样体内固本培元,阴、阳、气、血、津液五大根基都能得到充实,至身体阳气、气血内收很关键。例:灸涌泉穴补阳气、按迎香穴防肺病、练白鹤亮翅肠胃脾安、莲藕生或熟两吃,滋阴养血利心固肾肝。补好、保健好了,身体冬季无恙,来年有基础,身体依然康健。春风在心,我以微笑淡流年。 ? ?霜降时节,秋冬分野,秋风阵阵凉,大地苍茫茫,草木渐衰黄,布满白霜,万物秋收冬藏。这是大自然规律,即天命。现代人却在这大地上,创造的大棚里,一年四季红绿黄紫好风光:嫩嫩的黄瓜娃娃,绿地发亮、熟了的西红柿,似一个个小灯笼,喜庆极了挂在秧上、豆角青青细又长、辣椒长个尖尖嘴、胡萝卜地下捉迷藏。不仅四季风景美颜,更丰富了人们的菜篮子,菜农口袋里也富强。这证明:天命不可违,人为犹可追是积极向上的好思想。庄子?山本说“人与天一也”,庄子首次提出:天时,地利,人和,即人与自然是一个整体。人在遇到困难时,负有责任感,在知天命时,先尽心尽力做事,也许就能跨过危难,有了希望。《易经》说:天之道在于“始万物”,地之道在于“生万物”,人之道在于“成万物”。人法地,地法天,天法道,道法自然。天道规律不可以改变,事物变化很难琢磨,人的行为却是可以通过不断的完善自我,然后达到一种比较好的状态,这样就可能会改变自己的命运,而不是像西方人那样:上帝主宰一切。故“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”天地人合一之人文观念莫相忘,人生之路无论逆顺,都会有曙光,无论精彩还是平凡,在老年回首往事时,都会无怨无悔得安详。 ? ——?2022.10.23, |
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