| 标题 | 不是同情，是敬畏 |
| 正文 | 不是同情，是敬畏 和尚 哑巴娘娘（阿姨）成为了故事，因为她在村子勤劳着的身影彻底消失了。“死哑巴”这个叫法是所有人对她的称呼，里面包含着轻蔑、嘲笑、同情和喜欢。 哑巴娘娘是从外村嫁过来的，他的丈夫是个瘸子，村里人给瘸子起了个绰号叫“老崴塘”，因为他走路一瘸一瘸像总是踩在烂泥塘里一样。老崴塘不是天生的瘸子，是年少不懂事的时候攀爬高大的核桃树摘核桃不慎摔下，将腿摔折的。听村里人讲哑巴做媳妇嫁过来的时候很漂亮的，后家也不弱，要不是哑巴的话，是不可能嫁给老崴塘的。 我小的时候特别恨老崴塘，因为他经常在任何场合都可以打骂哑巴。在村东头，我家的菜地跟哑巴家的相邻，每次去菜地都能看到哑巴在辛勤劳作，看见我她很高兴、很开心，我看着她发出我无法听懂的声音和手比手比的样子，我就觉得好奇特、很滑稽、很好玩、很好笑（现在想想，应该有看到别人痛苦自己就开心的成分在里面，这是我人性恶的表现）。她天天在天地里劳作，靠近她家的菜地就不会丢失蔬菜（因为贼脚蟊手的人根本等不得她收工回家），而且哑巴还会经常给我母亲菜秧和蔬菜的子种，还会给我很好吃的沙炒豆（用石英沙炒出来的蚕豆）。 哑巴活着的时候，老崴塘从来不用怎么干活，最多农忙时节忙碌一下。忙够了、累了或者外面受气了，还可以打骂哑巴解气。当看到烂崴塘（我这样称呼死瘸子的）打骂哑巴，我就躲远了骂“烂崴塘、死崴塘、打你妈的X、……” 挨着打骂不敢还手的哑巴哭叫着躲开烂崴塘下的狠手，那是见到什么就可以用什么打在哑巴身上的啊。 当我记事以来，哑巴头上总是结着一块土土的头巾，永远干着活。种菜、收割麦子、插秧、割草、放田水、割谷子、晒谷子、堆草垛、点蚕豆、种麦子、拔草、挑柴、挑粪、…… 去年我回老家，老崴塘忘却了我以前经常骂他的事，邀请我去他家玩，我本意是去看看哑巴娘娘。去到他家之前我还不知道哑巴娘娘已经去世多年的事。 看到他家变化还是比较大的，两个儿子也成气了。 问及哑巴娘娘，老崴塘回答，“早死几年了！” 我酸酸的,情不自禁来了眼泪。 “怎么不在（死）的？” “病死的！什么怎么死的！”轻描淡写地应了一句，里面有有生气的语气。他以为我兴师问罪，可能是他心虚了！ 我能感觉得到，老崴塘对哑巴犯下的家庭暴力到现在都没有多少悔意。我猜测有两种因素：一是敢打骂婆娘是在农村里很值得炫耀的事，“婆娘是骡不打她不驮”；还有就是老崴塘没有耐心和哑巴用不规范的手语交流，也许哑巴是因聋而哑。 当我从老崴塘家出来，哑巴的邻居大妈流着泪告诉我，哑巴得的不是什么疑难杂症，只是不同的发烧，结果拖长了，没人将她送去医院。杂种烂崴塘在哑巴停止呼吸后还当着我们左邻右舍的面用拳头打哑巴的小肚子，竟然说“烂婆娘装你妈的死！” 哑巴被老崴塘暴打时的凄惨的哭叫声又从我的脑际升了起来。 老家村子里除了哑巴和老崴塘外，还有一个瘫子和一个傻子。 瘫子因何而瘫，没人能说清楚。我记事后，看到他就整天在家里编篾货（用手编制的竹器物），有篮子、花蓝（农村里挑蔬菜、烤烟青叶等农作物的竹器物）、背箩、提篮、稀笼（捕鱼用的竹器物）、鱼笼、鱼箩、簸箕等等，相当细致耐用。 看到瘫子的刀具和套在腿上的牛皮被竹篾磨损的程度，可以想象，他一年要编制多少篾货。 我年少在老家的时候瘫子养着四口人，现在养着三口人（女儿出嫁走远了）。 啊囡囡，是我儿时的玩伴，我没想到随着年龄的增长，他的低智商会表现得得那么突出。 小孩子们还给他取了个绰号叫老ber(放屁的响声，意思就是啊囡囡说的话、做的事、所拥有的东西和他本人就是一个屁)，这个绰号说明啊囡囡可以存在，但可有可无，像个屁一样，无关紧要。 听村里人人说，啊囡囡经常被他大哥打，让人心酸的是，竟然打出成果了！ 啊囡囡被调教得能喂猪、能出牛圈猪圈的粪草、能挑茅厕氺、能干他家人不愿干的所有活计！ 我每每遇到他的大哥，我请求他别再暴打我儿时的玩伴。 “干你屁事！这份儿憨包就是离不掉奥收拾（老家方言，就是‘痛打’的意思）。” 我无语也无奈。 想着这三个表面上以我无关，实则让我无法忽视的生命，他们能在艰难的生存环境里坚强地存在过和存在着，真的难能可贵。他们从来不向我们诉说自己的不幸，不接受施舍，不扯下脸皮去乞讨，更多的是给予和奉献他们本来就不多的光和热。 我悲伤着他们的悲伤，快乐着他们的快乐。 那不是同情，是敬畏！ |
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